# 第一块砖#J20 By [ddzy](https://paragraph.com/@ddzy) · 2022-04-03 --- ![](https://storage.googleapis.com/papyrus_images/ef9db5eda12d5ee064b971604e7aef8e7b3528f4adc7d8779767b10a36cf875a.png) 第一块砖 #J20 **一）哲学** > “你为什么要趴在电脑前” 答：“因为我要写文章啊” “你为什么要写文章” 答：“因为我要赚钱啊” “你为什么要赚钱” 答：“因为我要买面包啊” “你为什么要买面包” 答：“因为我要吃饭啊，不吃饭就饿死了” “你为什么不去饿死。饿死了就能上天堂，就能尽快见到‘主’，享用七十二个福报” 答：“......” 类似的格式，被称为“追问句”。 追问句，理论上来说，是无穷无尽的。 无论对方怎样的回答，你加上“为什么”，踢回去，就可以形成一个新的问题，一直追问到海枯石烂。 “无尽追问”，是一个哲学范畴。 解决的方法是，必须某一个 Answer ，双方达成”共识”了。于是就不追问了。例如“不吃谊会饿死”。 有了一块砖，你们就有“共识点”。 Stop Floor。 然后双方可以在“共识”基础上，逐层向上讨论。辅以逻辑和实例，最终分清是非争议。 “哲学”被誉为万物之始，philosophy是一切学科的终极理论。 因为哲学需要解决的，是“第一块砖”的问题。 有了第一条“公理”，你就可以推演第二步，第三步，第∞步... 只要第一步是正确的，则第二步也是正的... 哪怕给你一块砖，一个支点，你就可以建筑整幢大厦。 精密无缺，无可挑剔。 阿基米德凭借五大公理，创立几何学。 但问题偏偏就是，在哲学的世界中，“第一块砖”找不到。 哲学家迄今不能解释“我是谁，从哪里来，到哪里去”。 人类迄今为止，不能确立任何一句“绝对正确”的原始公理。 如何在虚空中，寻找“第一块砖”，是折磨了无数哲学家的终极问题。 当问题进入到“哲学”层面，会变得无比复杂。远远比你想象，棘手得多。“脑洞”多得难以计数。 譬如说，“皇道乐土，王图霸业”。“人人发财，七生七熟”听起来让人热血沸腾的口号。 可是，万一你是“缸中之脑”呢？万一整个人类文明，只不过外星人豢养的小白鼠； Matrix 中的几行代码呢？ 你今天洒热血的一切，岂不是变成一场笑剧？ 严格地从哲学层面，并不存在“正确”“绝对正确”。 混沌初开，甚至连“逻辑”都不存在。 讲个段子。这个千年难题，是我解出来的。 `“上帝是万能的么”? “是万能的”。 “那上帝可以造出一块，他举不动的石头么”? “可以”。 “石头造出来了” “也举起来了”。 “咦咦咦咦咦 … … ” “既然是上帝，那他为什么要屈从因果律！”` 水库并无意探讨“哲学”问题。 《道典正义》讲的是 zzjj 学。不是哲学。 “道理”的层次，向上看，有无数无数级。 向下看，T-1也有无数无数级。 所以，我们人为地划了一条线。以此作为我们的“第一公理”。 或许有“虚无主义”，唯心主义，神秘主义等。但这些都不在我们讨论范围。 学疏才浅，急着赚钱，不研究哲学。 我们选择的第一公理是： **_第一公理：活下去_** **二）人择定律** 哲学家为了寻找“第一块砖”，绞尽了脑汁。把每一丝蛛丝马迹，都想遍了。 “人择定理”是其中很著名的一条。 **·**“为什么要活下去”   **·**“因为你不活着，就没人提这个问题了”。 看见没有，“人择定理”巧妙地为“落脚点”找到了一丝位置。 提问的本身，寓言着“提问者”的存在。而提问者要存在，他就必须“活下去”。 哲学的东西，实在太复杂。太晦涩。 再写下去，读者们都要睡着了。“哲学”到此为止。 大学生活中，我们很尊重哲学系的师兄。只有最聪明的人，才可以玩“哲学”，但他们通常都很穷。 三）活下去 《道典正义》需要几条公理？ 很抱歉，就只需要这一条。我们把问题想得透彻，因此只需要这一条公理就够了。 在“活下去”的基础上，我们可以构建出整幢大厦。 只要有“第一块砖”，就可以在虚空中，开辟圣堂。 在漫长的历史长河中，无论怎样显赫的物种，怎样强大的势力，如果在“活下去”一事做得不好；最终只能风化为几片恐龙化石。 Akkad 曾是人类文明的第一个帝国。但今天还有谁，会关心五千年前的古城。 我可以不要脸，不要钱。 但只求你让我活下去。繁衍最终就是胜利。 中国学生目前的教育，一塌糊涂。 绝大多数学生，根本不具备“探讨真理”的能力。更丧一点说，真理告诉了他们，“正确理解”都是大难题。 最基本的一点，中国学生的“概念”，极其不严谨。 A-不是 A，A+也不是A。 A 就是 A，差一个字，差半个字都不行。 例如，我们的第一公理是“活下去”。   请再抄写二十遍。简简单单“活下去”**3** 个字。 **活下去 活下去 活下去； 差半个字都不行**。 我们的“第一公理”，绝不是: ·有尊严地活下去 ·无残疾地活下去 如果你心目中的“活下去”。是活下去可以，但绝不忍受屈辱，绝不做伤害良心的事，绝不做投隆奴役的事，绝不做损失遗憾的事... 那么，你心目中的“第一公理”，就是“有尊严地活下去”，这七个字。 A-不是A。 水库文章索引，从#F2480 到#2520，中间缺了几个编号。 其实，都是已写好的文章。只不过出版社讨了去，作为新书的“独家”。   其中，#F2520 篇名《二战日本是战胜国么》 日本是二战战胜国？听起来是不是颠覆三观，毁灭认知？   因为 wall 的原因，其实国内和国外的讯息流通，是很不顺畅的。 《日本是二战战胜国》，这并不是小说家言。而是一派史观，甚至是日本主流史观！ 在日本思想界，超过 51%份额。   二战之后，日本一片废墟。人心迷惘。 1950 年起，山冈庄八发表长篇连载小说《德川家康》，阐述胜与败的道理，鼓励日本人活下去。 迄今，“战胜论”已占主流观点。   《道典正义》的第一公理，是“活下去”。请记清楚，只有三个字。多一个字也不行。 绝不是有尊严地活下去，更不是舒舒服服地活下去。 * 生存的竞争，极其惨烈。 甚至要舍弃掉一切非灵魂的东西，能卖的全部都卖，才能换取**更大一丝丝**的生存机会。 刘慈欣的《三体》中，高等生物为了竞争，把躯体都抛舍了。 多维生物，宁可抽取骨骼，降维为“三维生物再痛苦，再悲惨的历程，总比灭绝好。 请牢牢记住，我们的第一公理，只有“活下去”三个字。 只要能活，我们愿意付出代价，愿意承受苦难 `功不必自我成名不必自我居`。 只要能活下去，什么功名利禄，变异变形，统统都可以接受。   《道典正义》从第一篇开始，就已经和“小粉红”分道扬镳。 --- *Originally published on [ddzy](https://paragraph.com/@ddzy/j20)*