众所周知，生活里，我们总是希望得到某些东西。一个年轻的男子想得佳人，一个女人想要嫁人。你想要一份好工作，你想有一所房子，你想你的家人过得好，你想抚养你的孩子，你想给他们良好的教育，你想让自己的孩子完成婚姻。

在生活中，我们总会设置一些优先事项。真主ﷻ在他的经典中教导我们，的确有那么一件事物——如果你于今世中可获得——它贵于任何其他事物；那件事就是亲近真主ﷻ，就是与真主ﷻ交好，就是加深与祂的联系和加强与祂的纽带。人们所有的问题，都发生在生活平顺，且仅在顺利的时候。对于许多人来说，他们总是会心有旁骛，心有所分。人们玩电子游戏，看电影，查看社交媒体状态，和朋友一起出去闲逛，去餐馆，一直到睡觉。而真主ﷻ却不在以上这些画面场景之中。生活之中并无真主ﷻ。

这是一种巨大的挑战。这就是全部要面对的。然后，生活开始变得艰难。这时朋友们不在身边，游戏不再具有吸引力，因为健康原因汽车也变得不那么酷了，因为健康不在了（什么都无意义了）。当健康不再时，这些事情都变得再无意义。你关心的只是“我只想离开医院的病床。” “只要能让我走路就行。”人们给你带来你最喜欢的食物，你不想吃。人们想为你推荐一部电影，你不想看。而你以往所追求的所有这些东西，从一到二到三到四，所有这些东西都不复存在了。因为真主ﷻ减少了对你的慈恩。

在当时当刻，你可能会有两个心理选项。如果你也是站在悬崖边上的人，进退维谷；要么，你可能会向真主ﷻ抱怨“为什么要这样对待我？” “你就是看不惯我太幸福了？”要么，你也可以和我一样，去努力争取我们力所能赢的珍贵财富：那就是为人谦卑，并加强与真主ﷻ的亲近；以便实际地意识到即使在自己健康时、在自己富裕时、在过得很好时，诸事（因赞美真主ﷻ而）顺利。我当时甚至没有意识到我生命为之依靠的诸多恩典。真主ﷻ实际上每刻都在为我提供着给养。我并不是凭靠自身获得什么。任何我所拥有的并不是我应得的。

这就是为什么真主ﷻ说：“这等人，将因他们的营求而享受厚报（2:202）”。真主ﷻ甚至在描述时用的是（单词）“fadl”（赐予），“寻求真主ﷻ的恩惠和喜悦”。(48:29) 而不是用“从真主ﷻ那里赚取”。你不会，也不可能“赚”到任何东西，（因为）它只是真主ﷻ赐予的一份恩惠。但你当时并没有意识到这一点，因为它来得太容易了。

然后你开始恳求真主ﷻ、请求真主ﷻ、向真主ﷻ哭诉、向真主ﷻ祈祷，就如你以前从未祈祷过一般。（你会）感觉比以前更接近祂，就如你以前从未亲近过一般。然后，真主ﷻ治愈了你。你（忽然）意识到，在无人病房中你只是孤身一个人，而你向真主ﷻ哭诉的那个时刻，才是你一生中最甜蜜的。这些是你一生中为数不多的时刻，你与真主ﷻ之间是如此的亲密无间。这些时刻可能便是在后世中拯救你的那些时刻。这也可能是真主ﷻ赐予你最重大的馈赠。

但对于一些徘徊在信仰边缘的人来说，当其遭受困厄“若遭祸害，他就轻率背叛。（22:11）”“他会调转头去”。这是什么意思？这意味着我不想和真主ﷻ扯上任何联系。"他怎么能抛弃我？" "他怎么能给我带来困难？" 这在我们这个时代很容易理解。我们生活在一个超级消费的社会中。所有的一切都来得太快。你想要娱乐，只需打开手机上的一个应用程序。你想买东西，只需在亚马逊上下单，它就会送到你的门口。一切都变得毫不费力；瞬息之间（任务）完成。你想要什么，就会被送到你跟前。你不必亲自动脚，它便会送到你的跟前。

现在的一切都很快，快，快，快，快。我们习惯了即时的服务。如果你的一个订单晚个两天，三天，你就会做出一个星级差评，大拇指朝下，差评。现在你向真主ﷻ祈祷，期望真主ﷻ能解决你的一些问题，但你又过于习惯了快速即得。一旦它没有马上实现，“哇，真是糟糕的服务！” “我需要更好的客户服务！”你知道，“我不会再去找真主ﷻ寻求援助，也不会再下单了”。因为你现在是一名顾客，所以你有权利（这样做）。于是你从真主ﷻ那里掉转身离开了。“他甚至没有听我说话。” “他甚至没有解决我的问题。”

需要明白的是，真主ﷻ针对每一个人都有一个具体的计划。为了方便比较，以叶尔孤白（愿他平安）为例，他曾“丧失”爱子。但真主ﷻ在多年之后使他们父子团圆。这是很多很多年之后发生的。而在穆萨（愿他平安）的例子中，在他母亲也失去了自己孩子，（当时）她将他放在了河上（的篮子里）。真主ﷻ在几个小时后将那个孩子归还给了她，因为当那个孩子饥饿的时候，又一次喂其乳汁的是其生母，因为他喝不惯其他女人的奶水。

我到底想要讲什么呢？在这个世界上，有时真主ﷻ会立即响应你的痛苦，真主ﷻ会立即缓解它。而有时祂也会在许多年之后才予以缓解，但所有之中都蕴含着福利。我特别喜欢穆萨（愿他平安）的这个故事（口误更正：优素福（愿主福安之）），便是因为其中的恩典。想想其中的恩典吧。他的父亲曾为此痛哭了那么多年，是吧？

有些学者，如阿鲁斯，曾评论说，他的父亲几乎丧失了视力，“终因悲伤盲了双眼。（12:84）”。你知道的,  عَمِىَ,他因哭泣而失明。但是在这一切中，优素福又在哪里呢？优素福当时被投入牢狱。优素福被扔进监狱里…正如你说知，他最先是一个孩童佣人，而当他长大后，他又被扔进了监狱里，并在其中煎熬了多年；无论是一名孩童佣人, 亦或是在监狱中服务狱友，那都不算美满的生活。但最后，当其为国王解析了一个梦时——这个梦预示着整个国家的经济将在七年之后寿终正寝，人们也将因饥饿而死亡——而唯一知道如何处理这场危机的人正是优素福。

但如果他没有被关进监狱，他就不会有机会帮助国王。 现在优素福恰在此处，为之释梦。他说“我确是一个内行的保管者，请你任命我（为财政部长）管理全国的仓库。（12:55）”，“把这个责任交给我。” 当他被委以重任，并将危机解决妥当后，接下来发生的故事是，数以千计的父母，数以千万计的父母，不必再因饥饿夺走其孩子之痛而恸哭。 但有一位父亲却哭泣数年，正是因着他流下的眼泪，真主ﷻ用之拯救了成千上万的家庭。 因为要是他（优素福）没有解决经济的危机，要是他没有保护他们的庄稼，整个国家都将深陷干旱，人们也会死于饥饿，甚至战争也因之发生。各种危机都会因之发生。所以，有时你所经历的困难，并不仅仅是使自己情况改善。但也许是通过你的困难，许多人将蒙福利，而你却不知晓。

出品：Bayyinah Institute；译制：虔路｜The One Path

素材源：The Purpose of Difficulties - Nouman Ali Khan - Animated

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信仰的旅程是个人的，但共享知识和经验可以帮助我们所有人更好地走上这条路。