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补土派的创始

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中医将脏腑与五行相对应，其中脾胃属土。补土派通过研究脾胃功能来解释人生病的原因，再通过调整脾胃来治疗疾病。

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补土派提出了内伤的学说，采用脏腑辨证的诊断方式，启蒙了后世中医学术流派，并独创了通过调整脾胃升降功能来解决致病的内伤因素。

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李东垣是补土派的创始人，他家境殷实，20岁时其母生病、不治而亡。于是他愤而学医，并花重金拜师，希望能够救治更多的病患。

事实上，李东垣也做到了这一点，史书上记载被他救活的人不可遍举↓↓↓

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李东垣根据自己的观察和体会用调理脾胃的办法治疗疾病，取得了不错的效果。随后，他写成了《内外伤辨惑论》，讲述如何分辨外感和内伤引发的病症。

补土派的传承

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李东垣的弟子罗天益整理了《内外伤辨惑论》和《脾胃论》，另外还把李东垣的经验和医案整理成《兰室秘藏》。后世很多医家根据补土理论发展自己的学说。比如明代薛立斋提出脾肾双补、李中梓提出先天脾胃后天肾、叶天士提出了胃阴虚……补土派的理论被很多人学习，以至发扬光大、世代相传。

补土派的“武功秘籍” 土为中轴 以轴为纲

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无论是脏腑中的脾胃，还是五行中的土，都位于中间的位置，也就是“轴”。补土派认为脾胃就是人体气血阴阳升降的枢纽，起到“中轴”的作用。

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李东垣认为，元气可以保护人体，如果元气受损人就会生病。元气要靠胃气的滋养，所以脾胃这个中轴出了问题人就会生病，调整脾胃功能人就能恢复正常。

补土派的武器

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01 补中益气汤

李东垣开创补中益气汤最初是用来治疗内伤发热，随着后世医家的不断研究实践，现在多用于补脾。方中柴胡和升麻最为重要，可以助升脾气。

补中益气丸适用于治疗饮食过多或是过于劳倦引发的症状，或是子宫脱垂、脏器脱垂等下陷类疾病。服用前最好请专业医师辨清体质，否则容易导致上火。

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02 黄芪

黄芪补脾胃之气，可上升阳气、通达全身，是补土派经常使用的一味中药。黄芪质地较为致密，泡水时量略大，20克-30克为宜。

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经常熬夜、过于劳倦，可以取黄芪20克、麦冬15克泡水做代茶饮，既健脾又养阴。如果服用后口干舌燥，则不适合使用该方。

人生有大愿力，而后有大建树。

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如果说生命中有哪一种痛是不能承受的，痛风一定榜上有名。

哪怕在遥远的古代也是如此。当然，痛风这两个字，古人大概率是没有听说过的。那么，在古代，又当如何称呼？脚气病或者白虎病。

在治疗方面，古人也提出了自己的观点，认为痛风是湿热在作怪，所以痛风之人基本上都有一个特点，舌质红，舌苔是黄腻的，这是典型的湿热之象。

今天介绍的这个中成药叫痛风定胶囊，由土茯苓、秦艽、黄柏、赤芍、延胡索、车前子、川牛膝、泽泻组成。

土茯苓、黄柏清热祛湿。土茯苓治痛风，信手拈来，无论在哪个方子里，无论和谁搭档，它都是可以挑大梁的。至于黄柏，医书里说，黄柏能除下焦湿肿。只因痛风好发于下肢，膝盖啊、脚趾啊，都是痛风的高发部位。

秦艽是祛风除湿的老将，擅长对付关节里的风湿邪气，同时也能把里头的湿热导出去，秦艽这味药非常“细心”，能把一些犄角旮旯的地方清理干净，让邪气找不到任何藏身之处。

川牛膝利关节，也能引药下行，还是那句话，痛风好发于下肢，而要把药性带过去，牛膝功不可没。

为何不用怀牛膝？怀牛膝不如川牛膝骁勇善战，川牛膝更能通利关节，而当下的主战场是在关节。所以川牛膝更能胜任。此时的它俨然一位威风八面的将军，带领着队伍直奔沙场，真刀实枪地和敌人展开正面较量。

泽泻、车前子在敌人溃不成军的时候，出一把力，把湿邪热邪赶出去。如何赶？这两味药可以利小便，促使邪气排出体外。

有人曾做过一份统计，翻阅古今医典，把所有治疗痛风的方子罗列出来，从中挑出使用频率最高的几味药材，其中就有黄柏、土茯苓、车前子、秦艽和泽泻。

赤芍和延胡索虽然不是这方面的高手，但也很重要。

赤芍活血，湿热胶着，血液受其影响，瘀在局部，由赤芍出面解决。

瘀血引起疼痛，延胡索应声而来，气通血活，又有赤芍助其活血，有黄柏土茯苓清热燥湿，把各种邪气肃清。正是因为有了前面几味药作铺垫，延胡索止痛的效果才能最大化，在强大的敌人面前才不会孤立无援。

痛风定胶囊，在关节红肿热痛的时候，挺身而出，力挽狂澜，待到舌头恢复正常，舌苔不再黄腻，或者尿酸降到正常范围就可以停药了。

这个药的特点就是速战速决。

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