诗词可以遣兴解闷，俯仰天地，交游聚会，倾诉幽怨。

诗词虽“可以怨”，最佳状态是怨而不怒，哀而不伤。

一旦“滥于怨”，写诗、读诗都会陷入“精神内耗”。

清代词人纳兰性德偏爱写“怨”，其诗词开卷闭卷都是“愁”“泪”“恨”“断肠”“凄凉”。

“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”。

“谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵”。

纳兰性德用诗词把“怨”表现到极美，吸引无数伤春悲秋之人诵读。

怨这种情绪，与个人运蹇时乖，屡受挫折的命运分不开，可纳兰性德完全例外。

纳兰性德生于诗礼簪缨之族，温柔富贵之乡，十七岁入国子监，十八岁考中举人，二十岁殿试中二甲第七名，赐进士出身，二十几岁被康熙授为一等侍卫，多次随康熙出巡，可谓是虎门贵客，荣门骄子。

麟阁佳儿飞黄腾达之际，却遁入愁城，坠入苦海，纳兰性德三十一岁早早离世，其愁苦缘由令人匪夷所思。

有人这样评价纳兰性德，“此事不关穷达也，生就肝肠尔尔”，天生性格悲哀，肝肠愁苦。

世间哪有天生断肠人？哀怨多由现实境遇与精神内耗共同造成。

精神内耗严重的人，小事艾怨，大事哀怨，好事怪怨，坏事悲怨，凡事怨怅，陷入“悲怨循环”，所有的精力和体力，每每消耗在心理摩擦上，而不是用在解决外部事务上。

读诗写诗原本遣兴，排遣郁闷，倘若朗朗上口尽是“何事秋风悲画扇”，于事无补，反而徒增精神内耗，愁难消，悲更切。

多愁善感之人，胡思乱想之时，选读诗词，还是尽量避开一读肝肠断,再读心成灰的诗词。

读纳兰性德不如读白居易，读李后主不如读苏东坡。

悲吟“谁念西风独自凉”，不如高咏“一蓑烟雨任平生”。