而POAP是作為最早期開始免費鑄造的NFT協定，他們自開始以來就讓發行方免費的可以鑄造POAP讓活動參與者或社群貢獻者當作一個證明，以彰顯他們對社群的參與及貢獻，甚至也有不少專案是透過POAP的辨識來做為是否可以參與的證明，在過去一年來，我自己也在很多活動的過程中主動的去掃POAP的二維碼，蒐集POAP也逐漸成為了一個參與區塊鏈相關活動的一個習慣。POAP的使用方便，領取者不用連結錢包，只需要輸入地址或eth網域即可取得，常常也是新手取得的第一個NFT。

然而，一切的服務不會是免費的，區塊鏈的每一個行為都需要付費，而你不付費就是有人幫你付了這筆錢。在2022年7月27日的社群AMA中，發起人Patricio談及了未來POAP將可能會付費。他說道，很多人一進到區塊鏈就會覺得POAP這項設施天生就是免費的，但他說接下來POAP可能會考慮採取付費的方式。他自2018年來自己就花了數百萬美金支持POAP的營運，並在近期透過燃燒投資人的錢來繼續營運這個功能。但他希望是長遠來POAP可以變成一個一個可持續性的協定，並不再依賴任何外部的金援來維持。他說道，畢竟一個產品不付費時，你或其他人可能就會是那個產品。他也相信在靈魂綁定代幣的概念逐漸被重視，只有當POAP開始需要付費時，這些POAP的發行才會變得更珍貴且被重視，也更符合靈魂綁定的概念。

當然此話一出，許多習慣免費的社群使用者都非常詫異，也有人覺得自己被出賣了，隨而POAP官方也開設了討論區，讓大家來討論未來的收費方式，是要向發行者、還是要向蒐集者亦或還是要由POAP官方繼續吸收這些成本，也提供大家表達其他的想法。討論區往下一滑，蠻多數人都還是贊成收費，但還是維持一個鑄造者可以免費鑄造的方式，讓這個簡單新手友善的協定持續的當作一個區塊鏈世界的橋鏈，導引更多新手能夠進入。

使用者付費，當然是一個既有的概念。而免費的服務對於早期參與者是一個福利，但為了生態健康終究是要找到商業模式來持續的將服務營運下去。然而這個商業模式最終會將如何改變既有的使用模式及整體社群的運營，都會是一個值得多加觀察跟思考的。若是對於POAP感到好奇，也可以透過加入他們的Discord去參與討論。不管最後結果如何，都感謝POAP在還未找到營利方式時，對整個生態系貢獻的卓越的建設。

在90後出生的朋友們，大部分小時候都接觸了許許多多的遊戲，楓之谷、爆爆王、跑跑卡丁車…等都是大家下課後迫不及待回家想要遊玩的，現實中替代的社交在遊戲裡面進行。在學校互相稱呼的可能不是真實的姓名，有時都會是遊戲中的暱稱，對於線上的第二身分，在這個世代早就不是新鮮事，而為了這個身分的購買及增強，也是導致許多人願意掏出新台幣來購買遊戲道具的部分原因，而這些昂貴且稀缺的道具，也開啟了道具所有權的討論。

近期區塊鏈遊戲出現，使用NFT作為遊戲道具或身分的持有方式，透過許多的代幣機制去架構那個虛擬世界，各種機制及概念引入，頓時社群成了遊戲的一個重要的互動平台，大量的道具跟質押代幣在遊戲中跑動，每天遁入眼簾討論的不是遊戲的關卡討論，而是更多的如何取得代幣去換取經濟，遊戲從原本的好玩程度變成了經濟獲取才能去評斷遊戲好壞，讓人不經反思人人若已經高度異化跟金融化的現實世界，還需要創造第二個虛擬宇宙去比拚那些數字跟成就嗎？

歸根究柢，遊戲是要好玩、有趣，並進一步提供社群與歸屬，其次才是道具的所有權及獲利。而現有的區塊鏈遊戲僅討論所有權與獲利，可玩度甚至劣於許多早期的單機遊戲，高度的金融化及金流在平台上串流，導致一開始想成就的是那些交易量跟金流，遊戲好不好要先觀察代幣模型，而遊戲體驗度退位到了次之再次之。好玩的遊戲上一直都有台幣戰士交易的需求，買過虛寶、轉蛋都是有過的回憶，第一次課金時也是讓人興奮萬千，雖然都是掏出真金白銀，但總是跟現在的區塊鏈遊戲的感覺差了許多，也一直在思考到底是哪裡有了差別。

有人說社群是區塊鏈遊戲跟傳統遊戲最不同的地方。但版聚跟公會這些現在區塊鏈稱呼的社群也早已行之有年，各式各樣的跨國交流及線下討論區都是非常熱絡的，許多人在線上遊玩相識，後來也成為了現實中會互動的長期朋友。有些公會也大到足以撼動遊戲公司的創作機制，每次有新的改版前也會透過公會去蒐集意見甚至辦理活動去溝通、去修正，這樣的機制雖不常見，但也不是不曾出現在過往的遊戲中，也不會是現在區塊鏈遊戲所特有的現象。

「區塊鏈遊戲或許不能期盼區塊鏈原生團隊，而是要等到遊戲原生產業大量採納區塊鏈後才能成功。」某次講座聽到了這個說法，至今仍深深烙印在腦中。經濟很重要、身分很重要、擁有自己的虛擬資產也很重要，這些我都不會否認。但遊戲道具之所以會讓人想要收藏，是因為遊戲本身好玩有趣，而不是這道具可以被收藏、可以有二級的交易市場，大量的遊戲玩家遊玩遊戲也是想在已經高度異化的現實工作中找到另外一個可以喘口氣的空間去抒發自己的壓力，而非讓遊戲成為另外一個比拚的修羅場。而一個一開始以道具交易出發點的而非闡述內容跟趣味的遊戲能夠有足夠的遊玩性嗎？我不知道，只能期待接下來的產業能夠推出更多更好的遊戲讓市場能夠耳目一新吧。

此時覺得更應該來討論這些技術跟社會的關係，甚至更特定的說，這些新興區塊鏈藝術跟社會的關係。市場上過往也有一些號稱關懷弱勢的專案，然它們本身卻跟弱勢一點都不相關也非做社會倡議與實踐者。既然要關懷，何苦這些款項要中間給你抽一手而非大家主動去捐助那些已經在第一線做服務的工作者?

或許也要考慮的是，這些一線忙碌的議題工作者中，如何可以接觸到這個新興的科技領域，去拿到相關的資源或是去做相關的倡議，讓自己耕耘關心的事情被看見，同時可以藉由這個新興的管道找到資源，做這樣的專案比起即興的發起任何公益NFT都來得有意義許多。

隨著數位貨幣越來越主流化，這些邊緣的議題是否又再將一次從主流中被抽離?會有著這樣從區塊鏈為背景，卻同時用工作者的角度出發去做的團隊嗎? 台灣或許很少，但幸好有人開始反思這塊的不足。

Formosa Art Bank DAO（FAB DAO）由黃彥霖、許皓甯、吳哲宇、劉育名等人創立及帶領，過去在一些議題上試圖跟台灣的議題做串接，或許仍屬早期，但確實是一個大膽的嘗試。成立至今他們試圖做了不少專案，也因有幸參與了部分行動，而藉此看到了區塊鏈能有為的另外一個面相，而專案太多，以下大概也只能對印象深刻的進行闡述。

藝術與議題-珍藏NFT化的捐款收據

藝術珍藏的好處，是讓捐款的人同時可以獲得一張捐款證明的NFT，這NFT可能一文不值，但若是幸運的，這個NFT有相對應的收藏價值，能夠在你捐款之後仍有人可以去購買，並且藉由販賣後的分潤的機制再把這些收入轉到議題工作者中，這樣的事情是美好且不曾能夠想像的。

如此的介入機制是以往的任何機制都不曾擁有過的，實質的把大家的利益綁在同一個專案上，也讓大家更有理由更動能去維護這個議題，而失敗了也要釐清自己本來捐款支持一提的本質，畢竟公益捐獻的前提就該是不求短期或是實質回報的。

1947 March-消失的家人

今年的二月是228的七十五周年，FAB DAO也精巧的透過1947 March的帳號AKASWAP上架策畫了一系列的NFT活動-消失的家人。

整個計畫行動與長期關懷白色恐怖的藝術家陳武鎮老師合作，把消失的家人畫作在一星期內連續上架NFT盲盒，並在隔日進行盲盒空投的方式，對著購買者進行一次次這些歷史事件的述說，同時藉由上鏈將這些故事綁定在區塊鏈上，抵抗任何平台可能對內容進行的審查。一幕幕的空白跟遺憾投放在NFT上，栓鎖的是那在也喚不回的遺憾，也是台灣社會應該牢牢刻在記憶中的那些故事。

在行動過後，在FAB DAO的Discord中進行了一次這樣行動的AMA，由熊老師帶領的述說一個個故事中來講述台灣這些曾發生的故事切片，或許我們從來不可能知道全樣，也不可能返回歷史去見證，但這樣的介入及參與讓更多人用這樣的方式認識到這段歷史不同的切面，也是一次完美的歷史藝術策展，精巧的把這些圖畫的故事樣貌詮釋。

Kng Dao-眾志成NFT

再來，是與北師美術館的合作，比起前一次更大膽的是，他們不再只是介入，甚至帶著整個美術館團隊直接進來營運專案，第一線面對經營專案的壓力及緊湊。

在前一次北師美術館展出的不朽的青春後，在此次因緣際會下展出了消失已久的甘露水，讓更多對日治時代藝術有興趣的觀眾可以參與其中，能理解黃土水那個時代的背景，也特此請黃邦銓與林君昵兩位導演拍攝了光的紀錄片，對大眾講述了甘露水修復的過程及消逝期間的那段故事。

展覽開展後就受到大眾的歡迎，大概在前段疫情時北師美術館是少數還有大量人潮的區域，展覽與紀錄片的精采讓人對這些時代印象深刻，而閉幕時的王榆鈞的閉展演出更是讓人起滿雞皮疙瘩。但更重要的是，北師美術館在閉館後的大膽行動，連續24小時的NFT工作坊，意圖透過區塊鏈的紀錄保存技術及眾人之力，將北師美術館不同時段打在甘露水上的自然光做保留。並且更大膽的，籌組Kng Dao把跟群眾的互動搬上Discord，與大眾在線上直接的作藝術的互動、討論及策展。這樣的共同行動及參與，都大大的提升了大眾能對藝術的參與及介入，也讓NFT的製作參與不在是高不可攀，而是大眾都能透過簡易的方式在此工作坊貢獻一己之力。

最後一系列的NFT依照不同時段被製作出了共24張NFT上架在akaswap上，一張張美麗的作品中精準寫下了每個人拍攝過的照片跟地點，那些參與的紀錄被因此保留下來，這樣特殊的經驗也會隨著時間保存，越陳越香。

後來北師美術館也自行在Discord上舉辦活動並營運，同時在上面繼續開展不同項目，而前陣子開設了銀河酒吧，讓大家參與活動不再受到地緣限制，也透過這樣特殊的軟體可以在社群中可以進行互動跟交流，一如早期日治時代的文人雅士們在酒吧中討論著那些正在發生著的改變及故事。

藝術能介入社會嗎? 重新以藝術作為本體

藝術能介入社會嗎或是藝術本身就是社會的一部分? 而參與其中的人又該怎樣去觀看這段關係，去疏離這些脈絡，又該怎樣去介入與去改變。

過往的討論，總會把社會跟藝術一切為二，或是直接把藝術當作社會的子體，藝術要為關懷服務，但總是忽略了藝術及介入者會有自己的思考脈絡，有自己的行為模式，而非一定要受制於特定議題或是思維框架。

藝術是有錢有閒的人在討論、在思考的事情嗎?是或也不是。有一群人能夠討論藝術，代表社會已經走到不那麼疆界的多元，不在只是在乎物質上的追求，而可以在乎精神上、文化上的價值，這些東西是人類跟機器最顯著差異之處，人有五感、會思維、會感動，而機器除了排程跟把任務放在buffer中pending外，沒有人類豐富的感受去體會這個世間。

但有人因為幸運體會到了藝術，但大多數人仍舊在生存上徘徊，去掙扎、去忙碌，每日的工作未必有機會去接觸到藝術，甚至那些他們關懷的事情未必能被藝術闡述。而就有議題工作者有時會提出的，藝術應該為勞動階級服務，不該是那些高不可攀的概念跟技術，而是那些生活旁可及的那些人事物。

但藝術，是否就只能跟這兩者掛勾，藝術能成為藝術嗎? 能為藝術而藝術嗎? 或是介入社會一定只能為議題服務嗎? 是否能夠有從藝術的角度出發去與議題串接。

百岳計畫發行-跟非營利組織走更長遠的路

FAB DAO的籌畫走到現在也逐漸走向要發行自己專案籌資的階段-發行百岳計畫。此專案是由台灣五位新興的區塊鏈生成藝術家吳哲宇、林逸文、王連晟、林經堯、王新仁一同製作，並由NFT互動藝術家黃新作編碼串接，實是台灣一時區塊鏈藝術的首選，他們也針對了創作進行了自今年初進行大量的討論籌備至今，他們在區塊鏈上的創作過程跟討論也非常的精彩，讓人一聽再聽非常過癮。

購買是需要衝動，但更多專案需要被理解後一起走一段更長遠的路。若相信區塊鏈會是有一段可見的未來，而議題的倡議需要被關注跟注意，或許是一個可以參與或介入的形式跟方式，而現在的專案也還在進行預購，若在充分理解後想要衝動購買，也可以在6/26前田下預購表單。

最後，NFT是否跟鬱金香泡沫一樣?讓倡議團體發行NFT是一件危險的事情嗎?這話我至今都沒有結論，但這些議題的價值絕對比NFT的價格更加珍貴，也更值得用真金白銀去支持與連結。NFT跟加密貨幣多數的現行參與者多少都帶點投機的心態，但把這些跟大眾更相關的情事放到市場上，讓更多投機人對未來將發生的改變進行投資，又何嘗不是一件壞事?

值得吧，或許一年新的課題要讓自己的勞動變得值得。過去一年拒絕了近十個NGO相關的工作邀約，當然也被幾個單位拒絕了職位，也錄取但放槍了一些公司。知道進去NGO的薪資就是那樣，成長性也非常有限（做得事情很有意義）但總覺得自己值得更多一點的報酬，三萬的薪資覺得對自己委屈也很難過，前陣子甚至收到一萬元的全職職缺報酬，頓時覺得荒謬至極，理由是，因為這是個社工的工作，薪資就是這樣，要也只能創業自己做，前東家常常說的這是個工作嗎？大概也就是這個意思吧。

真的只能這樣嗎？難道不值得更好的待遇？丟了一些電子廠隨意就有錄取，催促著快點上工，加一加工時加班比起前東家還少，加班費湊一湊都快前東家的兩倍，怎麼做這行就這麼賤，語言法規行政庶務都抓在手上，最終還是只值得這樣的待遇。

對這行業的工作大概沒有太多想法，過往個案的情緒負擔也早已不想再承擔。反正來的待遇如此，不如找幾個工作存點錢再回來，自己有點儲蓄也不擔心，選擇上也更有決定權吧。但也不是太過於現實，而是需要面對實際的問題，奮不顧身卻被棄置的經驗經過幾次，打草驚蛇也就是這樣吧。但願天下工作者能過得更好，一切總希望有出路。

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因著一些因素，著手又幫起了一些組織善後（說善後是他們說的，但我覺得責任已盡）。其實自己最厭惡的真的是行政工作，重複性高、沒有成就感、做完沒有人會跟你說感謝，反正那些痛苦跟崩潰大概只有在行政工作中相處的人才能理解，沒有積累、沒有深度的機械性工作，一個又一個人的來來回回，彷彿自己還矗立在原地，時不時的反問自己，我還要這樣子多久，才不到三十歲，能做的工作就已經定型了嗎？世界如此大，但容得下我的只有這麼小小一處嗎？

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一個自己很喜歡的前輩某日突然來訊，說希望能幫忙，但想來想去其實已經知道他要幹嘛了，自己就算待在台北，但全台的資訊都還算流通。大家都想幫移工做組織，但沒有一個人真正問過，移工想要組織嗎？為何需要組織？怎樣才算組織？沒有組織不行嗎？非要組織不可嗎？組織如何營運？規章、法令會計項目？大家要得是那個名、那個殼，內涵呢？總覺得痛苦不已，煙硝四起的戰場，用令牌來打仗，然而真正熱戰的卻是原來在當地的人們。外來的力量給錢、給電腦、給印表機。不去理解內部脈絡，一味的、恣意的同情（或是沒有同情），最後風潮過後，四分五裂的是當地，而那些外來的力量已經達成金主的KPI了，揚長而去。殤留在當地，一如嵌在骨子裡的刀痕，就算癒合肉也不可能如當初那樣了。。

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但你似乎是個記者呢？為何想要轉行成工程師，你的履歷只有學歷跟這個工作有關吧。

我需要錢啊。內心說道。不知道為何開始向資本主義低頭了。但其實想著都是若是工作上可以做著喜歡的項目、有著好一點的工資、多一點的自由這樣不好嗎？（誰不是這樣呢？）能自己掙就自己掙，不用做計劃每天看別人的眼神，甚至不用看到那些巨人評委，想做的事情自己就做下去，舒適、暢快。

但可惜世道不給人機會吧，越老越知道社會的現實，除了自己多磨，也只能砥礪自己多認真一點。

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你炒幣嗎？近期投相關數位貨幣公司，面試過後總是他們這麼問著。

炒幣？原來是這樣用的阿，但我其實很討厭這樣說，一味的看到價格而沒看到價值，每天在乎數字高高低低，有意思嗎？無法共同創造價值，只剩下價格跟數量的產品，能有未來嗎？賺了一手拋給下一手，一如不在乎在地回應的外來組織者，若是無法共創價值，那又何必介入？

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最終，追求的是甚麼？

無法言明的記述。許久沒寫字了，作為一次紀錄也是一個做法。

許久沒看到海洋了，又是魷魚船靠港的季節了吧。在高鐵上寫下的這段文字，心情也愉悅了起來，垃圾就拋給海洋吧，他不會反駁靜靜地聽著，那閃爍遠處的光彷彿是他無限的包容及回應。

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有組織也好，沒組織也罷。總是想不透，有個正式組織除了拿來接案核銷以外，真的那麼在意那些頭銜嗎？

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衝聲量也罷，沒聲量也好。若是扶植一堆傀儡組織出現只為曝光並為自己所控掌握聲量，那又何必。

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認識的好人不明又介入太多，但這麼多年了，煙硝四起，真的改變的東西有多少，坐在桌子上談判也是一途、彎腰下去撿石頭也是一途，這能分優劣、分對錯嗎？

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不在意這些大角色怎樣介入去改變了。反正改變不會是喊出來的，那些美好的未來過去十年長不出來，未來的到來也只會是潮流的推進而不是聲嘶力竭地、臨表涕泣的虛假作戲，好好守住自己的一角四方就算得上功德圓滿了吧。