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        <title>Mao Yizhi</title>
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            <title>Mao Yizhi</title>
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            <title><![CDATA[他不合时代的快乐——《做二休五：钱少事少的都市生活指南》阅读笔记]]></title>
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            <pubDate>Mon, 07 Feb 2022 11:15:42 GMT</pubDate>
            <description><![CDATA[作者：[日]大原扁理 分类：社科/随笔1. 内容概述这本书讲的是不合时代潮流的我，如何在艰苦的世道中走向隐居生活，并找到每天开心度日的方法。我想将我的亲身体验说给大家听。1.1 作者想要解决的问题是什么作者想要解决，生活必须的物质基础和获得物质基础的工作带来的痛苦之间的矛盾。 工作让作者苦不堪言，对他来说，淡漠的人际关系和巨大的工作压力只会夺走他的时间和快乐。但是不工作就没有了经济来源，人很难在这样的情况下快乐地生活下去。1.2 作者解决了什么用减少开销的方式，在放弃工作、不会投资、没有遗产可继承、没有中彩票的情况下，快乐地在城市里生活下去。衣：二手，很多消耗品都可以用二手来减少开销食：自己做粗食，自给自足，购买必须的食材住：住到城市郊区行：步行和公共交通精神需求：看书人际交往：独居，不主动社交1.3 作者没有解决什么作者是独善其身的，他没有特别提及家人，也不对为家人养老之类的事情操心，如果他有孩子，或者养猫养狗的话，可能事情就不一样了。 作者也没有为更长远的事情考虑很多，比如通货膨胀、医疗养老、突发事故等。1.4 作者有倾向吗，作者的倾向是什么有，当前整体和平的世界环境给了作者...]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[<p>作者：[日]大原扁理 分类：社科/随笔</p><h2 id="h-1" class="text-3xl font-header !mt-8 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">1. 内容概述</h2><blockquote><p>这本书讲的是不合时代潮流的我，如何在艰苦的世道中走向隐居生活，并找到每天开心度日的方法。我想将我的亲身体验说给大家听。</p></blockquote><h3 id="h-11" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">1.1 作者想要解决的问题是什么</h3><p>作者想要解决，生活必须的物质基础和获得物质基础的工作带来的痛苦之间的矛盾。 工作让作者苦不堪言，对他来说，淡漠的人际关系和巨大的工作压力只会夺走他的时间和快乐。但是不工作就没有了经济来源，人很难在这样的情况下快乐地生活下去。</p><h3 id="h-12" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">1.2 作者解决了什么</h3><p>用减少开销的方式，在放弃工作、不会投资、没有遗产可继承、没有中彩票的情况下，快乐地在城市里生活下去。</p><ul><li><p>衣：二手，很多消耗品都可以用二手来减少开销</p></li><li><p>食：自己做粗食，自给自足，购买必须的食材</p></li><li><p>住：住到城市郊区</p></li><li><p>行：步行和公共交通</p></li><li><p>精神需求：看书</p></li><li><p>人际交往：独居，不主动社交</p></li></ul><h3 id="h-13" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">1.3 作者没有解决什么</h3><p>作者是独善其身的，他没有特别提及家人，也不对为家人养老之类的事情操心，如果他有孩子，或者养猫养狗的话，可能事情就不一样了。 作者也没有为更长远的事情考虑很多，比如通货膨胀、医疗养老、突发事故等。</p><h3 id="h-14" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">1.4 作者有倾向吗，作者的倾向是什么</h3><p>有，当前整体和平的世界环境给了作者条件，他倾向安静，并且退出竞争。</p><h2 id="h-2" class="text-3xl font-header !mt-8 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">2. 写作叙述</h2><h3 id="h-21" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">2.1 作者的叙述方式是什么</h3><p>作者用随笔的形式来叙述，表达是口语化的，可能也和翻译有关。</p><h3 id="h-22" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">2.2 作者的叙述顺序是什么</h3><p>叙述顺序就是没有顺序，书里采用概述隐居-&gt;生活细节-&gt;反溯缘由-&gt;想法建议的顺序，对应书的四个章节分别是：</p><ol><li><p>隐居，就是这种感觉</p></li><li><p>隐居吃什么</p></li><li><p>隐居之前的日子</p></li><li><p>隐居的二三事</p><p>整本书可以不按顺序来看，每一章的小节都独立成篇，前后小节关联不大，随便翻到哪里都可以看下去，跟作者展现出来的性格非常相似。</p></li></ol><h3 id="h-23" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">2.3 如果我要向自己的父母/孩子介绍这本书内容，我会怎么表达</h3><p>有一个日本男青年，被工作苦苦折磨，摆在他面前的两条路，或者卷生卷死，或者摆烂躺平。 然而，成年人了，是不会这么极端的。 这个男青年，信奉“享受人生是隐居的最高旨趣”，选择了辞职不干，跑到乡下，自给自足，快乐生活。他当然面临着很多问题：东京房价很高，他就搬到了郊区；吃东西要花钱，他就去挖野菜（当然他很注意健康，会买有机食物吃）；自己做饭、打扫、洗衣服……当然他也没有彻底禁欲，该吃的零食还是要吃的。 房租、年金这些还是要花钱的，他会在周末打打临工，赚点零钱，只要工作不让他觉得消耗生命就可以了。 在这样的生活下，他也有了一套自洽的处世哲学，他不是自由职业者，也不是和尚，他在有意识地让自己跟社会保持最低限度的连结。 他这样的人，其实无论用何种方式生活，都是在勇于直面自己的路上前行。</p><h2 id="h-3" class="text-3xl font-header !mt-8 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">3. 字词句段</h2><h3 id="h-31" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">3.1 词汇摘录和想法</h3><blockquote><p>隐居：它并不是“非得做××不可”的制度，而是自发地“从世间隐退”。而且“随兴生活”这一句能让人隐约窥见，隐居是做着自己喜欢之事的生活。</p></blockquote><p>隐居，是作者自称的生活方式。 他在前言里揶揄自己这种生活方式非常消极，直到撞见了“隐居”这个词，才让这个生活方式可以被拿上台面来说。 这种论述方式真的很有东亚文化倾向。 哪怕自己已经在隐居的路上走了很久，说服了自己无数遍，还是会被主流的大声音钳制住。在公众场合，必须要给自己的生活找个像模像样的词，才能对着别人说下去。 至于像什么模什么样，也要丢到茫茫的历史里，做一番对比才算数。</p><h3 id="h-32" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">3.2 句子摘录和想法</h3><blockquote><p>在月台上看着等电车的人，有些人的衣服烫得光鲜亮丽，有些人的衣服皱巴巴的，这光景仿佛是人类使用前与使用后的标本。</p></blockquote><p>这个比喻有意思的地方在于，无论是使用前还是使用后，都是标本。工作吸干了人的精髓，干了！</p><blockquote><p>重点在于，不用认真做取舍、选择，也生活得下去。泡澡之后脏污就算没有洗掉，也不会死。 这句话打开了我许多。</p></blockquote><p>我太纠结，不管是求局部最优就，还是试图求整体最优解，都牢牢把自己栓在求解的过程里。然而从作者看来，有没有最优先两说，就算有那么一个最优解，不是最优也无所谓，因为也不会死。 奋力地找到自己，跟随自己的内心（按巴夏的说法：follow your passion），这个过程在我看来是非常必要的，而这句话非常有效地降低了我的内耗。就算不是真的自己又怎么样呢，一样生活得下去，这就是最大的本钱了，活下去就有一切。</p><h3 id="h-33" class="text-2xl font-header !mt-6 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">3.3 段落摘录和想法</h3><blockquote><p>我不认为“无欲”这件事是伟大的，也不打算劝别人这么做。 但就算这样，我也不认为每天工作是件伟大的事，所以我不会确实地去上班工作。全部都是不知不觉就发展至此的，感觉怎样都好…… 所谓一切皆无，没有狂喜，但取而代之的是也不会觉得无聊，每天都能轻轻浅笑着过生活。</p></blockquote><p>作者把这样的状态成为“低程度的安定”，我觉得这个描述挺准确的。 他没有走向一个极端，在他小小的世界里充分自洽，真的是难能可贵的东西。</p><h2 id="h-4" class="text-3xl font-header !mt-8 !mb-4 first:!mt-0 first:!mb-0">4. 推及自己</h2><p>第一次读这本书是在半年以前，我并不是被什么所谓“宇宙信号”提示才看到了这本书，而是那个时候我的生活有了巨大变化。</p><p>从2019年到2021年上半年，我一直一个人在家里的生活，2021年7月我重新回到全职岗位上。自由惯了，突然把自己束缚在一个办公室里，其实心里非常不舒服的。当时就很想辞职不干了，再回到自己之前的生活节奏里去。而这本书其实是我的借口。我觉得只要我像作者一样减少开销，就可以不需要工作，重新回到自己的小世界里。</p><p>但是因为种种客观原因，最终也没有能够辞职。而半年后，我和办公室工作和解了，我不再那么在意它对我的束缚了。近些年也兴起了共享自习室的概念，如果把办公室当成一个共享自习室，其实心里会非常舒服。因为我不仅有了一个共享自习室，甚至还有工资。</p><p>现在再看这本书，我是被作者自洽的部分打动了。不管他具体的逻辑和世界观是什么样的，其中呈现的自圆其说，和敢于实践这种自圆其说的勇气，都是今天的我所缺乏的。目前我还是无法摆脱物欲对我的影响，受疫情影响，断舍离也不那么合适。现在我会囤必需品，但明确知道自己还有多少的何种物品，在合适的购物节，用适当的价格去购买。</p><p>对目前的我来说，并不是哪一种生活更好或者更自由，而是我心甘情愿地选择了哪一种生活。</p>]]></content:encoded>
            <author>mao-yizhi@newsletter.paragraph.com (Mao Yizhi)</author>
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