我时常会质疑自己的观点和立场，尤其在特殊时期的特殊立场上，那样显得格格不入和有「枪打出笼鸟」的危险。再则，自己真的不会觉得这是哗众取宠吗？也许吧，就写了下面这三则文字，勉为一篇。

排名

从幼儿园起，分数便是一个人的量化。既然是数字，那自然可以分高低前后，加上物质奖励的差异，人也就有了高低贵贱。这文化历来就有，或许是科举制度的后续，从官方课本的《范进中举》一文可知：这是封建科举制度对人的异化。也就是说，我们还是没有逃出王朝周期律的循环。

同样的，省份和城市也有排名，不知是上海还是成都的媒体《第一财经》搞了个「新一线」城市排名，指标很多很细，看起来很科学。于是北京、上海、广州、深圳被归为「一线」城市，成都、武汉、重庆等被归为「新一线」城市，其中啊，上海还常常能超过北京，雄踞榜首，成为统计学意义上中国最好的城市。

排名还不止在这里，一、二、三、四、五环可以拿出来比较，东西南北中也可以拿出来比较，总之啊，要有个先后，这竞争谁也不能不参与，卷就完事了。

折叠

经济学学上有个词：两极分化。指在私有制商品经济条件下，不断从小商品生产者中产生少数脱离劳动的资本家和大量出卖劳动力的雇佣劳动者这样两个极端的趋势。

分化之后还聚居在一起，就会出现「折叠」的场景。淞沪会战的最后一役，「八百壮士」奉命坚守上海四行仓库，以少敌多顽强抵抗四天四夜。隔着苏州河，市民有的在逃难，有的在呼吁，有的在跳舞，有的在喝咖啡，有的在看戏。这么多年过去了，还是这么个事儿，当初的八百壮士来自全国各地，现在的支援队伍也来自全国各地，就看能不能有场惨胜了。

你要是打开微博或者微信群聊，很难不看到各种转发群聊，混乱中夹杂优越和悲凉。也许背后是一场博弈，这代价有钱人扶得起，付不起的话还有路子可以润，但更多人耽搁不起，生理上拖不起，经济上更耗不起。

上海青

这几天生鲜平台的绿叶菜价格居高不下，价格堪比价格低点的猪肉。中国好吃的蔬菜很多，上海青、兰州包菜、杭白菜、广东芥兰、昆明生菜都是其中的佼佼者，若是一定要分个高下，我选广东芥兰，脆嫩爽口。

哎，我居然不知不觉陷到排名的怪圈里去了。🤦‍♂️ 萝卜青菜各有所爱，哪里有最好吃的青菜一说啊，更没有最好的城市一说！

一旦我们打开了这个思路，摆脱了单一价值体系的束缚，那我们的行为就将获得解放。每个人都可以拥有自己的幸福，幸福的模样绝不是别人定义的。喝咖啡是时尚的，喝凉茶是健康的，喝气泡水是快乐的。

边缘

我们可能生活在一种巨大的错觉、悖论和谬误当中而不自知，恐怕只有多元和包容的社会环境才可以消解它们。

所以，在中国存在一种值得过的边缘生活吗？所有人都有统一目标是一件很危险的事情，不仅仅是人群的高度聚集带来的一系列社会问题，更有自我纠错机制的系统性失灵。这些我们正在经历，很多已经在过去反复发生。

如果边缘没有能力发展出与之匹敌的文化和经济，那倒是真应了「一线城市的房价永远上涨」的判言，可是逻辑上又明显知道它不太成立。「要发展，先修路」是为了与外产生连接，而不是都输送出去，不是成为被吸血的管道。人群的自由流动最后成了人群的踩踏和内卷，那可真是时代的不幸。

对于乡村「田园牧歌」的想象早已被打破，而城市似乎永远在生长，希望这样的城市可以再多一些，再多一些。

从个人的角度上来看，多元化的价值观实在非常必要，知道自己想要什么，想做什么。看《沉默的真相》，侯贵平实在是蠢，蠢不该如此固执，蠢不该离开城市，可是，那终究是一开始的一点光，这光还延续下去了，而这也是让世界变美好的动力，微小易灭，尚能亮矣。

今天，凑巧逛到广州六榕寺，这岭南的寺庙里居然供奉着惠能大师，乃是禅宗开宗立派之人，「不是风动，亦非幡动，仁者心动」的名句就出自他之笔。一般认为，岭南之地从清代才开始显现影响力，可往前追溯至唐代，这里依旧一副文化繁盛的景象。史书着墨不多，自然被不少人忽略了。

出了六榕寺，走一会儿路，就能到中山纪念堂，郁郁葱葱，居然还能看到「天下为公」的牌匾，总理遗言就立在其后的越秀山上。很少有人知道这里是民国的发源地吧（不是南京，也不是台湾）。👨🏻‍💻         

余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。

见一家子游客，父对子解释道：这就是周总理的遗嘱，你要看看。🤦‍♂️ 听到这些，我顿感情绪复杂。史书着墨不多，自然要被不少人忽略了。

沿着越秀山下来，看到一群广州叔叔阿姨和老外在踢毽子，技艺惊人，场景融洽。大概只有我这个外乡人觉得新鲜，也觉得和谐，这种融合我确实见的不多。不少人在网络上看到过广州黑人太多的问题，觉得可怖，倒是很多广州人不太担心这件事情。广州接触外国人的时间之久，真让大家习以为常了。

一开始我总觉粤语难懂，广州人话不多，不太热情。经过这个春节，我才发现，哪怕亲戚之间，广州人也是极少走动，互不打扰，这真是现代社会最大的美德。

就像很多说的一样，广州是一座野蛮生长的城市。这里历来有远儒传统，人们更愿意出海和经商而不是上朝，文化上天然「不内卷」，民众爱吃，喜养花，懂生活。那么，这是生活的本质吗？🤔️

照佛教的解释，佛不是神，而是「觉者」，即觉悟了的人，广州应该也是一座觉悟了的城。

我成长历程的一个核心是「逃离」，远离东亚儒家思想的影响，说是逃离也不为过，生活至今的见识让我认为「天性」在儒家教义里是不被允许的，至少是不提倡的，而这似乎就远离了快乐。（灭人欲？）

人怎么可以肤浅到以快乐为第一目标呢？🥲

呃...... 我从来不以富强和复兴之类的宏大叙事作为自己的目标，只求做好手头上的每一件小事并从中感到快乐。孰是孰非，细想也不好判断吧。🤔

回到《傅雷家书》，这是一本培养君子的书籍，也是一场真诚透彻的对话，只是这背后隐含的代价我不想自己将来的孩子去承受，我也断然不想扮演这样的角色。

人一生短暂而劳累，东亚文化圈的诅咒在日韩已经显现，踩着它们过河，我们却依旧在朝着那个方向发展，一个「自我剥削」逻辑自洽的国度，除了略带负罪感的躺平，年轻人似乎没有更好的办法。

我希望将来小朋友可以没有负罪感地放松地躺平，哪怕不成功，哪怕吊车尾，哪怕普通平凡，都可以开开心心。

我有时候觉得很累，即使没有任何事情缠着我，身体状态也很好，我也不免惶恐。那种从小学初中高中带出来的「人上人」的思想钢印，让我停不下来，看着 Apple Watch 中 4.9 公里/时的步速，我努力放慢脚步，却怎么也慢不下来。🤦‍♂️

以前看李敖讲中国传统文化，说是不可能做到「取其精华，去其糟粕」，我深表认同，所以我一定程度上反对所有传统文化，它们盘根错节。只有这样我们才有机会从「传宗接代」的性别陷阱中跳脱出来。我们应该为了爱而养育孩子。

这两周同时也刷了《奇巧出租车》这部日漫，奇奇怪怪可可爱爱，东亚人的生活实在太累，太反人性了。打开下面的链接即可观看 👇

https://ddrk.me/odd-taxi

扎克伯克口中的元宇宙是模糊的，是他希望的 Facebook 商业帝国，那是他的元宇宙，我可以不参与，也讨厌这个设定。

股民眼中的元宇宙是 Roblox 和 Minecraft ，它们的股价一路上扬，成了十年十倍的优质标的。

币圈的元宇宙是 SAND 和 P2E ，只要题材够热，币值能百倍，就可以坐地起价。

元宇宙的英文是 metaverse 中「meta 」有「元、初始」之意，例如 metadata 就指代「元数据」，指「数据的数据」，所以，metaverse 按道理也可以翻译成「宇宙的宇宙」，万千宇宙我们只看见了少数几个。

一开始 metaverse 就是多元和开放的，绝不是某家公司、某个领域、某个国家可以垄断和定义的。从这个角度来说，最近被报道的 xx 元宇宙产业委员会多少有点贻笑大方了，我们一定要相信，socialism 是基于现实，而不是基于元宇宙的，绝不是镜中花水中月。⚯

要知道 metaverse 是物理世界不足的补充，不是一个完全脱离现实的虚拟世界，它们相互交融，matrix 是一种意义框架，它无处不在。我们完全可以在现实，以及不同的元宇宙中穿行。

那什么才是 metaverse 更准确的翻译？

多元宇宙。

一元各表，像极了海峡两岸。🤣

本书分为五讲，包括古老的平衡、债与罪、债的故事、阴暗面、偿还，系统论述了从古至今债务在残缺的人性和不够坚强的道德理性面前扮演的角色，成为人类坚持塑造美好生活的帮手抑或深渊。

在中国，负债越来越成为一个剧本，一个终身计划，庞大的开销用于购置房产，巨额债务就是就是房贷，银行扮演债权人的角色，还清房贷则成为人生目标。

开一家房产中介公司、成为房地产开发商，过去三十年， 这是无数中国人暴富的秘密，它创造了大量就业和财富，也让越来越多人的加入到这场「买到就是赚到」的狂欢中。运营一个房产自媒体，则成为了许多年轻人参与其中的曲线道路，「教你买房」已经成为显学，「城市战争」成为继「金融战争」后大众热爱的鸡汤文。

房贷，英文是 mortgage ，意思的「死的抵押」，「mort」是法语中的「死」，「gage」的意思是「抵押物」。房子是你的抵押物，它被用作担保物，但是房贷一旦被偿清（discharged），抵押物就是「死」了。这真是一个绝妙的用法，因为刑满释放之人，我们常常会说他被「discharged」了。

如果按照三十年的房贷周期来计算，中国大部分贷款买房的人应该还处于还款周期的头几年吧。建议还清贷款的那一天，举办聚会，烧掉房贷文件，宣告自己被「释放」出来。

这么来看，负债更像是一个游戏，人生游戏，其最理想的结局就是「偿清房贷」。但是如果你不遵守游戏规则呢？你没有办法继续遵守规则呢？恐怕没那么容易中途离场。（据说深圳已经出现了不少房子断供，未经官方核实，不确定。）

说些更为实际的，这场资本和体制发起的人生游戏，我们几乎是不得不参加的，不过将其作为「人生计划」不免显得过于残酷了，明明还有那么多更加值得追求的事情。

**我们还有其他选择吗？**社交媒体与信息流正在对人类的自主意识进行有组织的打击，一种主体意识被削弱的公共人格逐渐形成。一种梦境、痴呆、醉酒、迷幻的幼童化混合状态弥散在公共空间之中，我们每天都在体验着。不妨将之称其为「公共人格」或者「公共梦境」，而它正指导着我们的行为。

行为产生故事，故事组成人生，这种被定义的「公共人生计划」似乎是可以逃脱。外部信息大可忽略，从集中注意力开始，专注于自己，自己的成长。