Comment participer ?

Pour participer du lundi au vendredi, il suffit de :

• Follow Radio Chad et Metaverse GT sur Twitter (obligatoire pour participer)

• Partager le Space du jour de Radio Chad (optionnel mais augmente vos chances de gagner)

Pour participer le weekend, il suffit de :

• Follow Radio Chad et Metaverse GT sur Twitter (obligatoire pour participer)

• Rejoindre le Discord de Radio Chad et Metaverse GT (obligatoire pour participer)

Les NFT à gagner

Semaine 1 : Cases 1 à 7, dans l’ordre.

Semaine 2 : Cases 8 à 14, dans l’ordre.

Semaine 3 : Cases 15 à 21, dans l’ordre.

Semaine 4 : Cases 22 à 28, dans l’ordre.

Semaine 5 : Cases 29 à 35, dans l’ordre.

Semaine 6 : 3 chevaux supplémentaires et 4 NFT Voyage (cases 25 à 28).

Une cool opportunité pour les auditeurs de Radio Chad

N’importe qui peut participer et il n’y a aucune limite sur le nombre de participations. Donc en plus d’avoir la chance de gagner un ou plusieurs NFT(s) utilisable(s) dans Metaverse GT, il est possible, en participant chaque jour, de compléter les séries du tableau Metapoly GT et de gagner un des lots du tirage final (Quest 2, MacBook M2, Tesla S Plaid, etc.). Bien sûr, il est également possible d’acheter les NFT manquants pour compléter les séries désirées ;)

Un concours fair et transparent

Les participations sont entièrement gratuites et le tirage au sort quotidien est effectué avec la technologie développée par Utility Factory, garantissant que chaque gagnant soit le fruit du hasard et que ce dernier reçoive son NFT automatiquement après le tirage effectué (NB : au plus vite après le tirage au sort dépendamment du prix du gas).

Le tirage final de Metapoly GT pour les séries complétées est quant à lui effectué sous la supervision d’un huissier.

Pour en savoir plus

Metaverse GT

Utility Factory

Règles du concours Metapoly GT

https://twitter.com/Raph_Bloch/status/1541353928213815297

Le tweet n’est pas innocent, Raphaël est rédacteur en chef d’un tout nouveau “média” qui se dit “indispensable pour comprendre la révolution web3”. Il se présente comme un journaliste qui a, certes, peu d’humilité mais beaucoup d’objectivité. Grâce à Raphaël et son média, vous allez tout comprendre puisque c’est la source d’information unique (je ne plaisante pas, c’est dans leur vidéo de promo), indépendante et bien sûr indispensable.

Étonnant donc que ce petit rigolo fustige les influenceurs sans raison valable, puisque non content de salir d’emblée la profession dont il se réclame avec une prétention stellaire, le cofondateur du média objectif unique ne devrait pas avoir à justifier de sa prétendue légitimité après toutes ces années passées au sérail médiatique.

Le parallèle influenceur - CeFi / journaliste - DeFi est d’autant plus étonnant puisqu’il est complètement erroné : le journalisme tel qu’il lui a été inculqué et qu’il reproduit si caricaturalement est techniquement, politiquement et économiquement centralisé de fait, tandis que le métier d’influenceur (à ne pas confondre avec l’adjectif, j’y reviendrai) est décentralisé par essence.

Mais ce qui fâche et ce sur quoi il y a matière a discuter, c’est le message implicite. Raphaël semble vouloir dire qu’il y aurait deux castes séparées et hiérarchisées : d’une part les influenceurs qui utilisent l’information pour faire du business, et d’autre part les journalistes qui sont, je suppose, entièrement dévoués à la recherche de la vérité objective et unique (et proposent des newsletters payantes occasionnellement mais bon ca vaaaaaa).

Raphaël Bloch a-t-il raison ? Après tout il est vrai que les influenceurs, aussi altruistes soient-ils, ne refusent pas toujours (je suis relax) les contenus promotionnels. Certains l’annoncent, d’autres pas, et souvent il s’agit d’un mix savamment pensé pour allier l’utile à l’agréable.

Qui est le plus honnête ? Qui est le plus sérieux ? Y a-t-il vraiment une hiérarchie ?

Esprit Cryptique a tenté de répondre à ces questions en dressant une liste non exhaustive des similarités et différences dans un thread pas trop mal.

https://twitter.com/_Cryptique/status/1541829938336202753

Pour résumer, Esprit Cryptique prend pour acquis le caractère péjoratif du terme “influenceur” et valide en quelque sorte la comparaison de Raphaël Bloch. Il précise cependant qu’il n’est pas la norme et que la connotation est particulièrement prégnante dans les cryptos puisque c’est un écosystème dominé par l’appât du gain, ce qui est tout à fait vrai : il y a probablement moins de malhonnêteté chez les influenceurs de la pêche au crabe que dans un domaine ou un tweet peut générer des millions de dollars sur les marchés. Mais n’en est-il pas de même pour les journalistes ? N’est-il pas plus tentant de discriminer avantageusement les faits et d’orienter ses analyses dans un milieu où on a un intérêt financier (particulièrement lorsqu’on est un whale, suivez mon regard) que dans un milieu que l’on observe de l’extérieur (exemple : Raphaël Bloch envoyé spécial au festival de la saucisse) ?

Esprit Cryptique conclus cependant sur une similarité essentielle : influenceurs et journalistes attirés par le doux son des billets de banque ou non, produisent du contenu qu’il conviendra à chacun de filtrer et trier pour en tirer le meilleur. Dans tous les cas, c’est évidemment la multiplicité et la diversité des sources qui va éventuellement faire jaillir la vérité, et le terrain le plus fertile pour ça est bien sûr Internet, le royaume des influenceurs (au passage).

Synthèse

Il y a une considération essentielle qu’Esprit Cryptique n’a pas réussi à démêler qui est la définition du mot “influenceur”. Raphaël parlait de l’influenceur comme métier, c’est à dire typiquement l’auto-entrepreneur qui bâti une audience à partir d’un contenu spécifique. On parle de métier car une audience génère presque automatiquement des revenus, soit parce que le contenu devient plus ou moins automatiquement monétisé, soit parce que le temps passé à bâtir cette audience “oblige” l’individu en question à capitaliser sur son activité (i.e. tu ne peux pas aller pointer au McDo si tu passes 12h par jour à parler devant ta caméra). La dimension pécuniaire est presque indissociable de l’activité d’influenceur lorsque influence il y a. Les journalistes ne sont pas supposés faire partie de cette catégorie il me semble, puisqu’il sont généralement employés par une structure qui, elle, a probablement les mêmes préoccupations que les influenceurs de métier (et du coup Raphaël Bloch est un petit peu concerné en tant que co-founder et rédac’ chef de son media cryptos).

“Influenceur” peut aussi être un terme plus général, un adjectif qui concerne ceux qui ont de l’influence. Dans ce cas les journalistes font éventuellement partie de cette catégorie puisque le journalisme n’est PAS que la présentation des faits de manière totalement neutre. Même Reuters sélectionne ce qu’il dit et comment il le dit. La subjectivité, aussi infime soit-elle, exerce une influence (et du coup, Raphaël Bloch est un petit peu concerné en tant que “journaliste” cryptos).

Il est donc absolument stupide d’opposer ou hiérarchiser influenceurs et journalistes puisque leurs fins et leurs moyens vont éventuellement se croiser. Tous sont essentiellement des nodes d’information, c’est à dire qu’ils trouvent, traitent et relaient l’information en fonction ou non de leurs intérêts. Au final, seul compte le contenu et non pas l’intention. L’appréciation de la légitimité repose sur les épaules du lecteur/auditeur qui a le devoir de sans cesse remettre en question ce dont il se nourrit, que le contenu soit promotionnel ou non.

Don’t trust, verify.

En passant, la première de Radio Chad c’est le 4 juillet à 23h (Paris), donc je suppose que vous allez être la pour écouter car on dit que la vérité.

Salut !

https://twitter.com/RadioChadFr

Tout d’abord, Ryder Ripps est un artiste conceptuel assez connu qui a un passé sulfureux lié à l’art en général et aux NFTs en particulier. Par exemple, en 2021 il crée une sex tape audio avec Azealia Banks qu’il vend sous forme de NFT pour 17k et qui sera plus tard revendu pour 260m (oui, 260 000 000 $USD).

En 2021, il mint une copie d'un cryptopunk et reçoit une notification DMCA lui sommant de retirer le NFT du marché pour copyright infringement. Il est délisté puis relisté par Foundation après étude du dossier (probablement dû à une counter notice).

Des types qui copient des NFTs, voire des collections de NFTs, il y en a régulièrement, mais que des créateurs utilisent des moyens légaux pour delister des collections, c’est beaucoup moins courant. La technologie des NFTs n'est-elle justement pas un moyen d'assurer l'authenticité d’un asset numérique sans avoir à recourir à un tiers ? Pourquoi les pionniers que sont Larva Labs jouent-ils le jeu des institutions que les NFTs permettent justement de combler ?

Fin 2021, Ryder Ripps conduit une investigation sur les les éventuels liens entre les fondateurs de BAYC et la culture néo-nazi de 4chan. L’étude fait du bruit, à tel point qu’il fini par publier début 2022 une collection détournée de la collection BAYC originale. La raison invoquée pour ce remix est la volonté d’éclairer “les vérités sur leurs origines et leurs significations ainsi que sur la nature du Web3 - le pouvoir des NFT de changer de sens, d'établir la provenance et d'échapper à la censure”. Bien que cette initiative lui ait probablement rapporté de l’argent, Ripps assure avoir utilisé “la satire et l'appropriation pour protester et éduquer les gens concernant le Bored Ape Yacht Club et l’environement des NFT”.

La collection controversée est rapidement délistée suite à une notification DMCA de la part de Yuga Labs (les types qui ont créé BAYC), mais relistée le même jour suite à une contre-notification.

Voyant Ryder Ripps continuellemt nuire a l'image de BAYC tout en monétisant sa campagne de diffamation via la vente de NFT “volés”, BAYC finit par contre attaquer à la fin du mois de juin avec force en publiant un droit de réponse sur Medium et, dans la foulée, en poursuivant en justice Ryder Ripps pour "fausse appellation d'origine, publicité mensongère, cybersquattage, contrefaçon de marque, concurrence déloyale, enrichissement injuste, détournement et atteinte délictuelle".

Ryder Ripps a-t-il le droit ou non de porter de telles allégations envers BAYC ? A-t-il le droit de détourner une collection NFT, que celle-ci ait déposé sa marque ou non ? Finalement, sa principale erreur n'est-elle pas la volonté de profiter du buzz pour s'enrichir aux dépens de BAYC ? C'est clairement un feuilleton qui ne fait que commencer et que nous allons suivre lors de nos émissions nocturnes.

Rendez-vous le 4 juillet à 23h sur Twitter pour la première.

https://twitter.com/RadioChadFr