Behind this work lie my beliefs and my philosophy of life. The saga War of Magical Worlds saw the light long before I wrote its first lines. It was born of an empirical love: like Socrates and other autodidacts of history, I developed a passion for that inner wisdom which, from within, struggled to manifest itself.

 As a child, I celebrated the world's spirituality, the mystery, the certainty that we were not merely flesh and bone. But adversity, poverty, and pain slowly extinguished that boy.

 Hardship and circumstance made me forget the true reason for which I wrote. My soul was extinguished.

 Over time, however, the reasons for which I was born resurfaced. I understood that problems are the hammer of God: He struck me ceaselessly not to destroy me, but to forge me. And in that forging, I found the affirmation of what I feel and the conviction of what I have lived. Today, that manifestation [of wisdom] is the work you are about to read: War of Magical Worlds.

In memory of my grandparents, whose lives were seed in fertile ground.

And to thee, Mother, for thy unwavering courage and thy infinite wisdom. May this story be a reflection of thy strength and a testimony to my love and gratitude.

And as a tribute to Yeshua, the King of Kings and Lord of Lords, whose light traverses Chaos and gives name to that which does not yet exist.

CORO, CORIFEO, CAOS, EROS, TÁRTARO, GEA, NIX
(Con voz solemne el narrador empieza a relatar en medio de una luz neblinosa y opaca)

CORO:

En el principio imperaba el CAOS. Sus tinieblas eran su guisa, un abismo carente de lumbre. De súbito, un fulgor inmóvil y callado vibró, dando nacimiento a MÚSICA y QUERENCIA. La MÚSICA dictó el ritmo, y esta hizo de la NADA un TODO.
(Su voz se hace más suave y extendida)
Del TODO apareció el tálamo de estrellas, el crisol de los planetas.

De la duda nació la sinrazón, que dotó de sentido a los actos del amor.

El amor emergió del CAOS, luciendo un rostro fulgurante, más radiante que los soles. En su espalda, un conjunto de canciones le dio vida a un par de alas.

CORIFEO:

Empero, la OSCURIDAD sigue siendo una energía opaca; en contraste, el TODO es una energía llameante, diáfana e imperiosa. Por un instante, el SILENCIO amordaza a la existencia.

Más tarde, la ausencia de sonido rompe por un intervalo la vacilante OSCURIDAD para deleite de una sinfonía luminosa. Entretanto, el CAOS se expresa en medio de las redes planetarias:

CAOS:
(Conmovida la energía caótica emite un zumbido grave y profundo que articula el primer nombre: EROS. Este zumbido se extiende indefinidamente en palabras llenas de admiración y orgullo por lo que había emergido de sí misma)

—¡Oh, dádivas del amor profundo! ¡Obsequio de pasión extraña! No entiendo, ¡pero os amo! Proseguid en esa danza eterna, hermoso colibrí del espacio, y seguid agitando graciosamente el fulgor de vuestras alas. ¡Radioso plumaje de voluptuosa emanación lunar! Habéis derramado lágrimas inefablemente esenciales que han colmado el universo. Por lo tanto, ofrecéis lo mejor y más delicioso de vuestro amor apasionado.

—¡EROS, luna alada y florida, sois una pasión que chisporrotea!

—¡Oh, deiforme, de movimiento errático! Enfríaos, ya que ante esta pasión, TODO, NADA y yo no hemos reaccionado al unísono con vuestro primer latido, aunque somos uno y tres a la vez.

CORO:

Y en los vaivenes del ir y venir, aún no se avistaba la marca del tiempo. En ese momento, tanto los seres increados como los creados pugnaban por hallar el justo modo de delimitar la historia.
(La voz del narrador se torna de un solemne respeto a un solemne miedo)
La necesidad de un calendario también fue escuchada por el oído apresurado de un ser de odio endemoniado, el cual no carecía de entendimiento ni refinamiento. Él eleva su voz desde lo profundo: es el regio señor del TÁRTARO, el dios del inframundo, cuyas criaturas del averno —de ojos salientes, órbitas encendidas, joroba pestilente y tez roja como la sangre— son su divina hechura. A medida que se acercaba a sus pares, el aleteo de sus alas emitía una miríada de lamentos.

TÁRTARO:

—El tiempo, interesante tema —habló con voz siseante—. Mis ideas podrían ser de utilidad. Me gusta registrar los hechos; sobre todo, los de sangre.

EROS:

—¿De qué nos sirve eso?

TÁRTARO:

—De mucho, mi querido risueño. El registro de hechos puede servir en el establecimiento de una cronología. Lo que es asesinado no se olvida —emite una carcajada escabrosa—. Si os interesa, prosigo.

CORO:

GEA no podía disimular el asco y estuvo a punto de detenerlo. TÁRTARO vuela alrededor de EROS y GEA de forma intimidante. Desenfunda una daga sin filo con la que afirma materializar su arte. A medida que habla, mueve su cuchillo como dirigiendo una melodía de sangre.
La furia domeña a EROS. El color de su aura se torna en caótica impaciencia por arrancar el ala herida del dios de las tinieblas. Percatándose de aquella vil trampa, GEA los separa y termina de quebrar la oscura ala.

TÁRTARO:
(El rey oscuro disfruta el dolor y la acción que lleva a EROS a su terreno)

—Continuad, poderoso EROS, ¿lo podéis sentir? ¡Qué delicia! —Lo dice disfrutando el dolor—. Mirad mis lágrimas: más que dolor es satisfacción.

CORO:

Herido, el monarca, ejerce su dominio y ordena a NIX, convocada desde las sombras, el peor de los castigos contra el amor de lo divino. Así, se obvió indefinidamente la organización del tiempo.

Detrás de esta obra yacen mis creencias y mi filosofía de vida. La saga Guerra de Mundos Mágicos vio la luz mucho antes de que escribiera sus primeras líneas. Nació de un amor empírico: como Sócrates y otros autodidactas de la historia, desarrollé una pasión por esa sabiduría interior que, desde dentro, pugnaba por manifestarse.

 De niño celebraba la espiritualidad del mundo, el misterio, la certeza de que no éramos mera carne y hueso. Pero la adversidad, la pobreza y el dolor fueron apagando poco a poco a aquel muchacho.

 Las dificultades y las circunstancias me hicieron olvidar la verdadera razón por la que escribía. Mi alma se congeló.

 Con el tiempo, sin embargo, resurgieron las razones por las que nací. Comprendí que los problemas son el martillo de Dios: Él me golpeó sin cesar no para destruirme, sino para forjarme. Y en ese forjado encontré la afirmación de lo que siento y la convicción de lo que he vivido. Hoy, esa manifestación es la obra que estás a punto de leer: Guerra de Mundos Mágicos.

 En memoria de mis abuelos, cuyas vidas fueron semilla en tierra fértil.

 Y para ti, Madre, por tu valentía inquebrantable y tu sabiduría infinita. Que esta historia sea un reflejo de tu fortaleza y un testimonio de mi amor y mi gratitud.

 Y como tributo a Yeshúa, el Rey de Reyes y Señor de Señores, cuya luz atraviesa el Caos y da nombre a lo que aún no existe.

Si han llegado hasta aquí, es porque comparten la creencia fundamental de que el mundo, además de mente, es código neural. Quiero darles la bienvenida a Guerra de Mundos Mágicos, una saga que no nació de la invención, sino de una afirmación que forjé a lo largo de mi vida.

 Nací en San Cristóbal, Estado Táchira, Venezuela, un lugar donde la adversidad es, a menudo, la primera lección. Las circunstancias me obligaron a optar por trabajos de tiempo completo y mal remunerados por la imperiosa necesidad de conseguir comida. En ese ciclo, el pensamiento de William Shakespeare se hizo patente en mi vida: "¿Qué es un hombre, si todo su tiempo es para dormir y comer? Nada más que una bestia." Pero en medio de esa lucha, tomé una decisión: no dejar morir al artista dentro de mí.

 Mi fuerza inquebrantable no nació de la nada. Mis verdaderos héroes personales son mi madre y mis abuelos. Mi madre, por su fe inquebrantable a pesar de la adversidad, su honestidad a prueba de fuego, y porque sin tapujos dice lo que piensa. Mi abuelo, un lector voraz y actor de novelas radiales, del cual siento que heredé mi vena artística. Y mi abuela, por esa fuerza que siempre la llevó a enfrentarse a la adversidad con energía y convicción inagotables.

​ Fue esta convicción la que me condujo, además, a admirar a los autodidactas de la historia. A figuras como Sócrates, que hizo de la sabiduría una búsqueda puramente interior; Leonardo da Vinci, que forjó su vasta erudición a través de la observación empírica; Henry Ford, que revolucionó la industria sin un título de ingeniería; Miguel de Cervantes, cuya genialidad literaria nació de la lectura voraz y la experiencia de vida; y Temístocles, cuyo genio estratégico provino de su sagacidad política y práctica.

 Ellos me impulsaron a una búsqueda de mí mismo, a soslayar las adversidades de no contar con títulos honoríficos y académicos que pudieran justificar la construcción de esta magna obra.

 Esta obra, por lo tanto, no es solo entretenimiento. Es una cosmogonía (un relato del origen del universo) donde la filosofía que me salvó a mí es la misma que forja mundos: los problemas son el martillo de Dios, y el Caos es la materia prima que espera ser convertida en convicción.

 Les invito a sumergirse en el primer cántico, CANTO I, disponible y gratis en https://paragraph.com/@reydavidziriarte/. Descubran cómo la Duda engendró la Sinrazón, y cómo el Amor se convirtió en una fuerza inconstante por decreto divino. Al final, toda esta narrativa épica es un tributo a Yeshúa, la Luz que atraviesa el Caos y da nombre a lo que aún no existe. Aquí, su lectura no es pasiva: su convicción es la validación de esta nueva narrativa.

 Gracias por su interés. El debate de la creación comienza ahora.

Ahora, les presento mi canal, que pronto reactivaré. Por favor, suscribanse para hacer posible la difusión de mi obra, donde encontrarán: filosofía, arte, belleza.

CHANT I

CHORUS, CORYPHAEUS, CHAOS, EROS, TARTARUS, GAEA, NYX

(With solemn voice, the narrator begins to recount amidst a misty and opaque light)

CHORUS:

In the beginning, CHAOS reigned.

 Its darkness was its guise, an abyss lacking light.

 Suddenly, an immobile and silent glow vibrated, giving birth to MUSIC and AFFECTION.

 MUSIC dictated the rhythm, and this did make of NOTHING an EVERYTHING.

(His voice becomes softer and more extended)

 From EVERYTHING appeared the bridal chamber of stars, the crucible of the planets.

 From doubt was born the unreason, which endowed with sense the acts of love.

 Love emerged from CHAOS, displaying a dazzling face, more radiant than the suns.

 Upon his back, a collection of songs gave life to a pair of wings.

CORYPHAEUS:

 However, DARKNESS remains an opaque energy; in contrast, EVERYTHING is a flaming, diaphanous, and imperious energy. For an instant, SILENCE gags existence.

 Later, the absence of sound breaks for an interval the wavering DARKNESS to the delight of a luminous symphony. Meanwhile, CHAOS expresses itself amidst the planetary webs:

CHAOS:

(Moved, the chaotic energy emits a deep and low hum that articulates the first name: EROS. This hum extends indefinitely in words full of admiration and pride for what had emerged from itself)

—Oh, gifts of profound love! Gift of strange passion! I do not understand, but I love ye! Continue ye in that eternal dance, beautiful hummingbird of space, and continue ye gracefully stirring the glow of your wings. Radiant plumage of voluptuous lunar emanation! Ye have shed ineffably essential tears that have filled the universe. Therefore, ye offer the best and most delicious of your passionate love.

—EROS, winged and flowering moon, ye are a passion that crackles!

—Oh, deiform of erratic movement! Cool ye, for before this passion, EVERYTHING, NOTHING, and I have not reacted in unison with your first heartbeat, though we are one and three at the same time.

CHORUS:

 And in the comings and goings, the mark of time was still unseen. At that moment, both the uncreated beings as well as the created beings struggled to find the just way to delimit history.

(The narrator’s voice turns from a solemn respect to a solemn fear)

 The need for a calendar also was heard by the hurried ear of a being of demon-possessed hatred, which lacked neither understanding nor refinement. He raises his voice from the depths: it is the regal lord of TARTARUS, the god of the underworld, whose creatures of the abyss—of protruding eyes, burning orbits, pestilent hump, and skin red as blood—are his divine handiwork. As he approached his peers, the flapping of his wings emitted a myriad of laments.

TARTARUS:

—Time, an interesting subject—he spoke with a hissing voice—. My ideas could be of utility. I delight in recording the facts; above all, those of blood.

EROS:

—Of what use is that to us?

TARTARUS:

—Of much, my dear smiling one. The record of facts can serve in the establishment of a chronology. That which is murdered is not forgotten—he emits a gruesome laugh—. If it interests ye, I continue.

CHORUS:

 GAEA could not dissimulate the disgust and was about to stop him. TARTARUS flies around EROS and GAEA in an intimidating form. He unsheaths a dull dagger with which he affirms to materialize his art. As he speaks, he moves his knife as if directing a melody of blood.

 The fury masters EROS. The color of his aura turns into chaotic impatience for tearing off the wounded wing of the god of darkness. Realizing that vile trap, GAEA separates them and ends by breaking the dark wing.

TARTARUS:

(The dark king enjoys the pain and the action that carries EROS to his terrain)

—Continue, mighty EROS, canst thou feel it? What delight!—He says it enjoying the pain—. Behold my tears: more than pain, it is satisfaction.

CHORUS:

 Wounded, the monarch, exercises his dominion and orders NYX, summoned from the shadows, the worst of the punishments against the love of the divine. Thus, the organization of time was indefinitely obviated.

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If you have arrived here, it is because you share the fundamental belief that the world, besides mind, is neural code. I want to welcome you to War of Magical Worlds, a saga that was not born of invention, but of an affirmation that I forged throughout my life.

​ I was born in San Cristóbal, Táchira State, Venezuela, a place where adversity is often the first lesson. Circumstances forced me to resort to full-time, low-paying jobs due to the pressing need for food. During that cycle, the thought of William Shakespeare became clear in my life: "What is a man, if all his time is to sleep and feed? Nothing but a beast." But amidst that struggle, I made a decision: not to let the artist inside me die.

​ My unyielding strength was not born of nothing. My true personal heroes are my mother and my grandparents. My mother, for her unshakeable faith despite adversity, her fire-tested honesty, and because she speaks her mind without pretense, even if it displeases her interlocutors. My grandfather, a voracious reader and radio soap opera actor, from whom I feel I inherited my artistic vein. And my grandmother, for that strength that always led her to face adversity with inexhaustible energy and conviction.

​It was this familial conviction that also led me to admire the self-taught individuals of history. Figures like Socrates, who made wisdom a purely internal quest; Leonardo da Vinci, who forged his vast erudition through empirical observation; Henry Ford, who revolutionized industry without an engineering degree; Miguel de Cervantes, whose literary genius was born of voracious reading and life experience; and Themistocles, whose strategic genius came from his political and practical acumen.

​ They spurred me on a quest for self-discovery, to bypass the adversities of lacking honorary and academic titles that could justify the construction of this great work.

​ This work, therefore, is not just entertainment. It is a cosmogony (a tale of the universe's origin) where the philosophy that saved me is the same one that forges worlds: problems are the Hammer of God, and Chaos is the raw material waiting to be converted into conviction.

​ I invite you to immerse yourself in the first canto, CHANT I, available free at https://paragraph.com/@reydavidziriarte/. Discover how Doubt begot Unreason, and how Love became an inconstant force by divine decree. Ultimately, this entire epic narrative is a tribute to Yeshua, the Light that breaks through the Chaos and gives name to what does not yet exist. Here, your reading is not passive: your conviction is the validation of this new narrative.

​ Thank you for your interest. The debate of creation begins now.

​(David Gilberto Iriarte)