形而上学导论（释义）
据《形而上学导论》马丁·海德格尔·著 王庆节·译 ISBN 978-7-100-11532-2 P1.1 究竟为什么存在者存在而无反倒不在？显然，这是一切问题的首要问题。这个首要不是在时间顺序上的首要。大部分人不会遇到这个问题，因为遇到问题不仅是指读到和听见，而是强使自己进入这一问题的情景中。 P2.2 这个问题之所以是首要问题的原因有三个：它是最广泛的问题它是最深邃的问题它是最源初的问题P2.3 为什么广泛？ 这个问题覆盖最广，因为它涵盖所有一切存在者。它不被在任何形式和时间关系中的存在者限制，一切非无者，都在这个问题中，甚至无本身。问题中的存在者不是某个物，而是存在者整体，我们是在询问存在者整体本身。 P3.1 为什么深邃？ 这个问题最深邃，因为这个问题并不关心存在者，而是在叩问构建存在物本身的根基和根基的奠基。总之这发问要寻求那在根基上起决定作用的东西——根基之奠基，就是使得那个如其说是的存在者作为那个样子存在着的原因。 要知道，这“为什么”不会漂浮在探究的任何一种表面，而是要使探究达至极限、达至最后、达至崩基。 P4.1-7.1 为什么源初？ 由于问题所提问的是存在着整体...
形而上学导论（释义）
据《形而上学导论》马丁·海德格尔·著 王庆节·译 ISBN 978-7-100-11532-2 P1.1 究竟为什么存在者存在而无反倒不在？显然，这是一切问题的首要问题。这个首要不是在时间顺序上的首要。大部分人不会遇到这个问题，因为遇到问题不仅是指读到和听见，而是强使自己进入这一问题的情景中。 P2.2 这个问题之所以是首要问题的原因有三个：它是最广泛的问题它是最深邃的问题它是最源初的问题P2.3 为什么广泛？ 这个问题覆盖最广，因为它涵盖所有一切存在者。它不被在任何形式和时间关系中的存在者限制，一切非无者，都在这个问题中，甚至无本身。问题中的存在者不是某个物，而是存在者整体，我们是在询问存在者整体本身。 P3.1 为什么深邃？ 这个问题最深邃，因为这个问题并不关心存在者，而是在叩问构建存在物本身的根基和根基的奠基。总之这发问要寻求那在根基上起决定作用的东西——根基之奠基，就是使得那个如其说是的存在者作为那个样子存在着的原因。 要知道，这“为什么”不会漂浮在探究的任何一种表面，而是要使探究达至极限、达至最后、达至崩基。 P4.1-7.1 为什么源初？ 由于问题所提问的是存在着整体...
