谁会跟跟自己较劲
古人云：三十而立，四十不惑，五十知天命……在下的前半生坎坎坷坷，三十未立，四十仍惑，五十并不曾知天命；如今到了花甲之年，吃了两万多天的五谷杂粮，目睹了周围各色人等的悲欢离合与喜怒哀乐，对人生多少有了一点感悟。 人生在世应当有所追求，否则不啻行尸走肉，这道理人人都懂。对工作，不仅要努力把它干好，还要千方百计地开拓创新。对生活，要在力所能及的条件下不断改善，衣食住行都尽可能地舒服一些。请注意，这“力所能及”四个字很重要，且听在下慢慢道来。 常言道，人贵有自知之明。当年在电视剧《乌龙山剿匪记》中演钻山豹的申军谊，曾经对我吐露过几句肺腑之言：“一个人必须得明白，哪些东西是你该得的，哪些东西是你不该得的。属于你的不要轻易放弃，好比离你头上一米来高的果子，伸手够不着，蹦两下争取把它摘下来。不属于你的，哪怕是金条也不能眼红，即使别人递到你手里，你摸了也会烫手。” 相声泰斗马三立生前给我讲过一段太平歌词：“庄公闲游出趟城西，看见了他人骑马我骑驴。转头又见推车的汉，比上不足我比下有余。”他说，人要知足常乐，随遇而安。如果瞧人家住别墅开豪车眼热，看邻居吃生猛海鲜嘴馋，恨自个儿没摊上个好爸爸，怨丈夫窝...
谁会跟跟自己较劲
古人云：三十而立，四十不惑，五十知天命……在下的前半生坎坎坷坷，三十未立，四十仍惑，五十并不曾知天命；如今到了花甲之年，吃了两万多天的五谷杂粮，目睹了周围各色人等的悲欢离合与喜怒哀乐，对人生多少有了一点感悟。 人生在世应当有所追求，否则不啻行尸走肉，这道理人人都懂。对工作，不仅要努力把它干好，还要千方百计地开拓创新。对生活，要在力所能及的条件下不断改善，衣食住行都尽可能地舒服一些。请注意，这“力所能及”四个字很重要，且听在下慢慢道来。 常言道，人贵有自知之明。当年在电视剧《乌龙山剿匪记》中演钻山豹的申军谊，曾经对我吐露过几句肺腑之言：“一个人必须得明白，哪些东西是你该得的，哪些东西是你不该得的。属于你的不要轻易放弃，好比离你头上一米来高的果子，伸手够不着，蹦两下争取把它摘下来。不属于你的，哪怕是金条也不能眼红，即使别人递到你手里，你摸了也会烫手。” 相声泰斗马三立生前给我讲过一段太平歌词：“庄公闲游出趟城西，看见了他人骑马我骑驴。转头又见推车的汉，比上不足我比下有余。”他说，人要知足常乐，随遇而安。如果瞧人家住别墅开豪车眼热，看邻居吃生猛海鲜嘴馋，恨自个儿没摊上个好爸爸，怨丈夫窝...
日本心理学家解开父母养育的困惑
1、不要“用爱扼杀了欢乐” 大人们认为自己是出于对孩子的爱而拼了命地做了很多事，结果却把大人和孩子的欢乐全都扼杀了。 2、父亲不能“溜号” 家庭教育既需要“母性原理”，也需要“父性原理”。母性原理的基本含义是“接纳”、“保护”，父性原理的基本含义是“切断”、“区别”。如果父亲“溜号”，母亲就可能变得父性化，家中的母性——接纳、保护就消失了，孩子就会不堪其苦。 3、在孩子青春期之前“储蓄”良好的人际关系 影响青春期是否顺利度过的关键是过去的人际关系，如果等到了青春期才开始发力就晚了。真正发挥作用的，是青春期之前的人际关系的储蓄。 4、没有逆反就没有成长 从整个社会的角度来看，孩子正是在反抗父母、否定父母的过程中逐渐成长为大人的……归根结底，他们只是要做些跟父母的时代不一样的事而已。虽说每个时代孩子反抗的方式不一样，但每个时代都有反抗。 5、在“蛹”的时期，不去惊动孩子 青春期是孩子成为成年人之前非常严峻的一个时期，用比喻来讲，就是“蛹”的时期。毛毛虫在蛹里面经历身体的痛苦变化，最终羽化成蝶。在这段时间里不去惊动孩子是非常重要的。 6、不能只是互相吵嚷，需要的是“真正的对决” 无论是...
日本心理学家解开父母养育的困惑
1、不要“用爱扼杀了欢乐” 大人们认为自己是出于对孩子的爱而拼了命地做了很多事，结果却把大人和孩子的欢乐全都扼杀了。 2、父亲不能“溜号” 家庭教育既需要“母性原理”，也需要“父性原理”。母性原理的基本含义是“接纳”、“保护”，父性原理的基本含义是“切断”、“区别”。如果父亲“溜号”，母亲就可能变得父性化，家中的母性——接纳、保护就消失了，孩子就会不堪其苦。 3、在孩子青春期之前“储蓄”良好的人际关系 影响青春期是否顺利度过的关键是过去的人际关系，如果等到了青春期才开始发力就晚了。真正发挥作用的，是青春期之前的人际关系的储蓄。 4、没有逆反就没有成长 从整个社会的角度来看，孩子正是在反抗父母、否定父母的过程中逐渐成长为大人的……归根结底，他们只是要做些跟父母的时代不一样的事而已。虽说每个时代孩子反抗的方式不一样，但每个时代都有反抗。 5、在“蛹”的时期，不去惊动孩子 青春期是孩子成为成年人之前非常严峻的一个时期，用比喻来讲，就是“蛹”的时期。毛毛虫在蛹里面经历身体的痛苦变化，最终羽化成蝶。在这段时间里不去惊动孩子是非常重要的。 6、不能只是互相吵嚷，需要的是“真正的对决” 无论是...
