是需要，還是想要？
J和T是我的好朋友，夫妻兩人對生活的態度一直是我所深深敬佩的，在這個消費有理，敗家無罪的年代裡，他們過著我很不能想像的生活。 這趟美國之行住在他們家，對我的人生觀起了重大變化… 他們可以五六年不買一件新衣服。外套？大學時代的，襯衫？朋友穿膩的二手衣，稍加整理他們就覺得好穿得不得了。 電影看二輪的，連買菜時都會用：買帶葉的蘿蔔，蘿蔔煮湯，上面的葉子還可以炒出另一道菜這種思考模式進行。 家裡的家俱絕大部分是DIY或是中古貨，很多朋友不要的東西，在他們的巧手修復改造後，又是另一種新面貌。 經常聽到他們說的話是：這個還可以用啊，為什麼要丟掉？ 聽起來好像小氣家族的成員？ 哦！不！！他們買了一個有大院子的房子，為的只是要讓小孩可以在草地上踢球奔跑。他們家沒有電視，卻有相當好的音響設備和電腦以及大量的書籍。 他們經常旅遊，觀賞表演，常常去探索不曾去過或是非常喜歡的餐廳，在家裡辦 Party，精心烹煮美味的食物和好酒招待朋友。 家裡的陳設雖然簡單卻處處充滿溫馨。當然，他們也是我去PUB喝杯小酒放鬆心情的好伙伴。平日不管是捐錢給慈善單位，或朋友救急，他們總是默默進行。 他們真的一點都不小氣！！ ...
是需要，還是想要？
J和T是我的好朋友，夫妻兩人對生活的態度一直是我所深深敬佩的，在這個消費有理，敗家無罪的年代裡，他們過著我很不能想像的生活。 這趟美國之行住在他們家，對我的人生觀起了重大變化… 他們可以五六年不買一件新衣服。外套？大學時代的，襯衫？朋友穿膩的二手衣，稍加整理他們就覺得好穿得不得了。 電影看二輪的，連買菜時都會用：買帶葉的蘿蔔，蘿蔔煮湯，上面的葉子還可以炒出另一道菜這種思考模式進行。 家裡的家俱絕大部分是DIY或是中古貨，很多朋友不要的東西，在他們的巧手修復改造後，又是另一種新面貌。 經常聽到他們說的話是：這個還可以用啊，為什麼要丟掉？ 聽起來好像小氣家族的成員？ 哦！不！！他們買了一個有大院子的房子，為的只是要讓小孩可以在草地上踢球奔跑。他們家沒有電視，卻有相當好的音響設備和電腦以及大量的書籍。 他們經常旅遊，觀賞表演，常常去探索不曾去過或是非常喜歡的餐廳，在家裡辦 Party，精心烹煮美味的食物和好酒招待朋友。 家裡的陳設雖然簡單卻處處充滿溫馨。當然，他們也是我去PUB喝杯小酒放鬆心情的好伙伴。平日不管是捐錢給慈善單位，或朋友救急，他們總是默默進行。 他們真的一點都不小氣！！ ...
辛勤攪動，做最棒的自己
人生就像一碗蔬菜湯，如果沒經過攪動，鮮美好料就會一直沉在碗底；唯有辛勤地「攪動自己」，才能讓內在的才華與能力美力呈現。 妳看過老鷹嗎？咱們生活在都市的人，大概很少有機會看到老鷹。根據鳥類生態學家的研究，老鷹是一種奇特的飛禽，因為牠們都把窩巢築在「樹梢」，或是「懸崖陡岩」上，一般的動物很難直接攻擊牠。 可是，老鷹是怎麼「搭築窩巢」的呢？生態學家用望遠鏡仔細觀察後發現，母鷹先用尖嘴啣著一些「荊棘」放置在底層，再叼來一些「尖銳的小石子」鋪放在荊棘上面。乍看之下，總覺得月銳利的小石子當材料來築巢，是很突兀、怪異的，這怎麼能築出一個溫暖、舒適的窩巢呢？不過，母鷹後來又啣一些枯草、羽毛或獸皮覆蓋在小石子上，做成一個能「孵蛋的窩」。 小鷹孵化、出生後，住在窩巢裡，母鷹按時叼回來小蟲、肉食，餵入雛鷹嗷嗷待哺的小嘴中；母鷹天天供應食物，也細心保護，以防敵人入侵。後來，小鷹慢慢長大、羽毛漸豐，這時，母鷹認為，該是小鷹學習「自我獨立」的時候了！可是，有什麼辦法能讓小鷹不再眷戀者始終被母鷹呵護、舒適無比的窩巢呢？有的，母鷹開始「攪動窩巢」，讓巢上的枯草、羽毛掉落，而暴露出尖銳的「小石子和荊棘」；小鷹被刺...
辛勤攪動，做最棒的自己
人生就像一碗蔬菜湯，如果沒經過攪動，鮮美好料就會一直沉在碗底；唯有辛勤地「攪動自己」，才能讓內在的才華與能力美力呈現。 妳看過老鷹嗎？咱們生活在都市的人，大概很少有機會看到老鷹。根據鳥類生態學家的研究，老鷹是一種奇特的飛禽，因為牠們都把窩巢築在「樹梢」，或是「懸崖陡岩」上，一般的動物很難直接攻擊牠。 可是，老鷹是怎麼「搭築窩巢」的呢？生態學家用望遠鏡仔細觀察後發現，母鷹先用尖嘴啣著一些「荊棘」放置在底層，再叼來一些「尖銳的小石子」鋪放在荊棘上面。乍看之下，總覺得月銳利的小石子當材料來築巢，是很突兀、怪異的，這怎麼能築出一個溫暖、舒適的窩巢呢？不過，母鷹後來又啣一些枯草、羽毛或獸皮覆蓋在小石子上，做成一個能「孵蛋的窩」。 小鷹孵化、出生後，住在窩巢裡，母鷹按時叼回來小蟲、肉食，餵入雛鷹嗷嗷待哺的小嘴中；母鷹天天供應食物，也細心保護，以防敵人入侵。後來，小鷹慢慢長大、羽毛漸豐，這時，母鷹認為，該是小鷹學習「自我獨立」的時候了！可是，有什麼辦法能讓小鷹不再眷戀者始終被母鷹呵護、舒適無比的窩巢呢？有的，母鷹開始「攪動窩巢」，讓巢上的枯草、羽毛掉落，而暴露出尖銳的「小石子和荊棘」；小鷹被刺...
林則徐十無益格言
林則徐(公元1785年～1850年)，清末政治家，福建侯官人，嘉慶進士，也是一位虔誠的佛教信奉者。 林則徐雖然身居要職，公務很忙，但還是堅持每日早晚功課。 他將《金剛經》、《佛說阿彌陀經》、《心經》、《往生咒》等佛經寫在四寸見方的小本子上，便於在旅途中堅持早晚課誦，從這點可見他精進修持之一斑。 他不但自己精進修持，並將佛陀慈悲利人的精神，落實於愛國愛民的具體行動。 早年曾修治黃河、白茆、瀏河等水利，使一方眾生免除水患、乾旱之災。曾力排種種干擾和壓力，嚴禁鴉片，成績卓著，使許多百姓擺脫迷毒之害；鴉片戰爭爆發又嚴密設防，使英軍在澳無法得逞，力使中土人民免於侵略者的奴役蹂躪。為了國家的強盛，民族的興旺，曾派人翻譯外文書報，編成《四洲誌》，借此學習、借鑒外國人的一技之長。可見工作、事業和修持佛法並不矛盾，兩者完全可以相輔相成，融為一體。 鴉片戰爭前夕，林則徐針對世風日下的時弊，於一八三九年九月巡視澳門後，在前山寫了“十無益”格言：存心不善，風水無益。父母不孝，奉視無益。兄弟不和，交友無益。行止不端，讀書無益。作事乖張，聰明無益。心高氣傲，博學無益。為富不仁，積聚無益。巧取人財，佈施無益。...
林則徐十無益格言
林則徐(公元1785年～1850年)，清末政治家，福建侯官人，嘉慶進士，也是一位虔誠的佛教信奉者。 林則徐雖然身居要職，公務很忙，但還是堅持每日早晚功課。 他將《金剛經》、《佛說阿彌陀經》、《心經》、《往生咒》等佛經寫在四寸見方的小本子上，便於在旅途中堅持早晚課誦，從這點可見他精進修持之一斑。 他不但自己精進修持，並將佛陀慈悲利人的精神，落實於愛國愛民的具體行動。 早年曾修治黃河、白茆、瀏河等水利，使一方眾生免除水患、乾旱之災。曾力排種種干擾和壓力，嚴禁鴉片，成績卓著，使許多百姓擺脫迷毒之害；鴉片戰爭爆發又嚴密設防，使英軍在澳無法得逞，力使中土人民免於侵略者的奴役蹂躪。為了國家的強盛，民族的興旺，曾派人翻譯外文書報，編成《四洲誌》，借此學習、借鑒外國人的一技之長。可見工作、事業和修持佛法並不矛盾，兩者完全可以相輔相成，融為一體。 鴉片戰爭前夕，林則徐針對世風日下的時弊，於一八三九年九月巡視澳門後，在前山寫了“十無益”格言：存心不善，風水無益。父母不孝，奉視無益。兄弟不和，交友無益。行止不端，讀書無益。作事乖張，聰明無益。心高氣傲，博學無益。為富不仁，積聚無益。巧取人財，佈施無益。...
