La historia que cuenta Alexandre Eleazar, en base a sus memorias de sucesivas vidas, revela que nuestro origen es el florecimiento de una semilla que esparcieron los Aitanos y se activó por acción del sol. Aitanos, es una palabra que significa "nuestros abuelos cuidadores". Ellos tienen un conocimiento profundo del funcionamiento de la generación de la vida, y diseñaron una "semilla" de humano para que surgiera en las tierras y de ese modo podemos encarnar y desarrollar civilizaciones. Estas civilizaciones son particulares a la tierra en la que surgen y a la propia historia pero también están determinadas por la esencia de la semilla.

Parece ser que surgieron tres razas en tres tierras diferentes de esa semilla. Lógicamente las razas estaban predestinadas a confluir en algún momento, en cuanto salieran de su tierra de origen y fueran a explorar otros lugares.

“La prueba elegida para que puedas subir a Nuestro Trono de los Eduen Antiguos, será la siguiente:

tendrás que dirigirte al Globo de la Nigeriazi para proceder a una Azterketa con el fín de averiguar si pueden convivir los Níger con los Pale y con nosotros, los Edu. Pues son las únicas tres razas (de humanos) que conocemos y ver como funcionan sus almas, sus caracteres, sus cuerpos, sus cerebros, sus sentimientos, sus sangres, etc

Cómo serán los mestizos surgidos de dos o tres de esas razas. [...] También en tu Azterketa habrás de investigar de donde procede la maldad, la envidia, el odio, la idolatría, el afán de lucro que tienen los Pales por encima del Amor.

Nos demostrarás la reacción de los humanos frente al peligro, al sufrimiento y las tareas a cumplir para subsistir en situaciones de mucho frío, mucho calor, sequía o inundaciones, y a todas las calamidades que os puedan surgir.”

Leendanik, Alman

Como vemos en la cita en la que está hablando el Todopoderoso, el que dirige a los eduen, ordena una Azterketa o un estudio profundo del resultado de la mezcla de las tres razas de creación de los Aitones que están conviviendo en nuestra tierra, llamada Nigeriazi por ser la tierra de la semilla (azi) Negra (Niger).

Aquellos seres prosperaron en saber, riqueza y paz, empero, tenían un aspecto que ellos consideraban horrible, deforme.

Esta deformidad física les molestaba sobremanera y se esforzaban en encontrar el modo de transformar su aspecto y mejorarlo hasta alcanzar la perfección.

Leendanik, Alman

Aquellos seres se refieren a los Aitones. Esta cita nos informa del motivo original por el que los Aitones se decidieron a crear la semilla del humano.

Les molestaba su aspecto físico y eso fue el motor histórico, mejorarse a sí mismos, es fácil ver la veracidad de esta afirmación cuando hoy en día para la mayor parte de las personas, "mejorar" implica tener un físico y aspecto perfecto. Cualquiera que no se ajuste a los cánones de belleza vive angustiado, tal como los Aitones con su "defecto físico". No sé exactamente cuál era ese defecto, pero da lo mismo, porque aquí lo que importa es el conflicto que vivían, pues es lo que desarrolló una historia y no otra. Nosotros tendremos la oportunidad de sanar por fin ese conflicto de los Aitones, si somos capaces de recordar y tenemos la voluntad para ello. El aspecto físico no debería ser un problema.

En "Los Paios" se explica bastante de la historia de los pan que un día se enfrentaron a los eduen. El contacto con nuestra tierra lo hicieron en la Antártida 65 pai (hombres de pa) que venían huyendo de su tierra de origen. En la Antártida desarrollaron una primera civilización con la ciudad capital de Manaos. Cuando se sintieron seguros, fueron a colonizar otros continentes contiguos en aquel tiempo de Pangea.

King Akeo marchó por la ruta del Nilo y fundó Kaiaro, El Cairo, Kai=puerto aro=población. Con el tiempo King Akeo fue el primero que hizo de Gran Pare de todo el Imperio. O sea, la capital del Imperio se trasladó de Manaos en la Antártida a El Cairo en África. King Akeo decidió mezclarse con los niger africanos y del cruce resultó una raza más bella que la de él mismo y la de los niger. Esta nueva raza se autodenomino Patos y son los que Imperaron el Primer Imperio. El motor de King Akeo, igual que el motor de los Aitanos fue tener un aspecto físico más bello. La consecuencia de tener un complejo físico se correlaciona en sincronía con una psique conflictuada y por tanto dominada por instintos que quieren satisfacer el conflicto.

El I Imperio de los Patos acabó con el Golpe, el II Imperio de los Paios acabó en la Guerra de Troya, y el III Imperio empezó su camino en las ambiciones de Teo II.

Teo II subió al trono de Egipato [...] y pronto su pueblo advirtió que además de una cierta inteligencia sería un soberano astuto y ambicioso.

Pertenecía a la tribu de los ANTONIN, los cuales a partir de ahora alcanzarían a menudo la categoría de FARAON.

Como los miembros de esa tribu solían tener alrededor de 1,90 metros de estatura y pesaban más de cien kilos, me permito suponer que Teo excedería de los 200 kilos en el momento de su muerte, ya que la afirmación «el más gordo tal vez de la Tierra» no podría aplicarse a quien no tuviera más o menos ese peso.

Los Paios, Alexandre Eleazar

Teo II fue depuesto por la Guerra de Troya, sin embargo, la magnanimidad de Alexandre hizo que le dejara unas tierras para que siguiera gobernando a su pueblo. En lugar de Teo II quedó Uker gobernando Egipto. Los ukos eran muy bellos a ojos de los Egipcios, ya que eran rubios de ojos azules y más grandes que ellos.

Schliemanna el descubridor de las tumbas A de Micenas, encontró 5 máscaras de oro funerarias, entre ellas la de Agamenón que ya hemos visto en artículos anteriores. De entre esas 5 si está la de Omaitzoi que era el Emperador del II Imperio, también estará la máscara de Teo II un prohombre de los paios Imperiales cuyo motor de vida fue la venganza por la muerte en manos de los beres de Omaitzoi.

Estaba gordo porque vivía un conflicto de refugiado. Imagino su mente enferma pensando en hacer desaparecer los bellos ukos de sus tierras... y otras sincronías.

Los pan vivieron el desprecio de sus costumbres en Eden y ese sentimiento sigue manifestándose en su raza, como podemos ver en el texto del Obelisco de Teodosio:

Independientemente de las malas costumbres que tuviesen los pan, sobretodo sus gobernantes, el hecho de crear en ellos un conflicto de refugiado trae la consecuencia irremediable de la sed de venganza ya que es parte de la adicción de saciar el complejo de sentirse rechazado. Digamos que la semilla guarda las memorias de la especie.

Ya hemos visto en el artículo la traducción del jeroglífico del avispón en el mismo obelisco, que nos da una lectura múltiple por las expresiones que nos recuerda y que podemos entender y averiguar por que son expresiones que usamos hoy en día.

Es el primero que hace de Faraón desde el tiempo de King Akeo. Es decir, es un kure que hará de Rey y Sacerdote a la vez. El Gran Pare o padre el Papa. El kuru iluminati jaja. El jefe de los agoreros o brujos. En Los Paios de Alexandre Eleazar leemos:

Por eso brujo, agorero, porque sabe cómo transmigrar un alma. Es oro todo lo que nos va revelando Alexandre Eleazar. Faraón es como le llamaban los bere. Teo II prefería que le llamaran Zar declinando el mendón antiguo. Cuando colocó su rostro a la Esfinge, Espaintxe, que decía soy hijo de España, en realidad le daba el sentido más antiguo de "mira" a España. Se sentaba en el lugar del sol en lo alto de la pirámide. El ojo que dominaba a todas las panies o paises o españas. Le confía el secreto a su hijo muerto en la Batalla de Taebez que Teo II ganó de forma que recuperó el trono de Egipto.

Intxaur es rebautizado por los egiptólogos como Tutankamón. En su cámara funeraria podemos ver una lista de sus antepasados que podrán reencarnar y continuar con la causa de venganza.

En otra ocasión hablaré sobre la capacidad de reencarnarse o no. Los beres afirmaban que los órganos de los paios no eran iguales a los de los beres y que sus almas no eran capaces de tener una segunda vida.