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Espinaca Digital: Carta a la comunidad organizada:
Este texto está escrito por alguien que no tiene ningún tipo de responsabilidad político-partidaria, cargo, ni responde a ninguna estructura orgánica. Sin embargo, pertenezco a la comunidad tech Justicialista, entidad horizontal a la que doy a luz en este mensaje firmado criptográficamente. Usando como disparador la nota de Ofelia Fernández en "On the Récord", que afirma que ellos (los libertarios, la derecha) supieron leer la época mejor que el peronismo, me voy a permitir discutir este diagnóstico, y a su vez empezar a proponer soluciones.
Escuché muchas veces esta lectura también por Pedro, y es una sobreestimación de la ultraderecha. Decir esto es como pensar que los elefantes sobrevivieron en África porque supieron leer la sabana africana mejor y decidieron agrandar sus orejas para disipar el calor. Y claro que no, che, así no funciona. Los elefantes de orejas chiquitas se murieron, el universo no "les dio like", o en otras palabras, las características aleatorias de algunos especímenes fueron más adecuadas para los arbitrarios cambios del ecosistema. Lo que cambió fue el algoritmo de selección, lo que cambió fue la editorialización de la vida en el planeta.Y en los medios de comunicación fue igual, se transitó a una nueva editorialización de la ideología mundial.
¿Los libertarios son más aptos? Bueno, lo son para sobrevivir en el nuevo aluvión digital, de la misma manera que en una tragedia climática —como tantas veces pasó en la historia de este planeta— elimina a organismos complejos y grandes. Este tipo de cambios disruptivos solo le permite sobrevivir a organismos minimalistas, que necesitan menos recursos para sobrevivir, sacrificando cualidades cognitivas o físicas, asombrosas y para nada desdeñables. ¿Es "minimalista" un eufemismo para decir básicos? ¿Quiero decir que ser básicos y estúpidos les ayuda en el mundo digital? Sí, es exactamente lo que estoy diciendo. Sí que lo son.¿Vieron la entrevista de Agustín Romo? ¿Escucharon hablar a Ramiro Marra? ¿Conocen a Joe Doe? ¿Ustedes en serio creen que estos tipos entendieron mejor la época?
Otro diagnóstico, La descentralización de la creación de contenido que pasó de unos pocos medios de comunicación, a que cada individuo pueda tener su propio canal de comunicación dentro de las grandes plataformas de redes sociales, cambió absolutamente los procesos de curación, chequeo y propagación de las piezas de contenido (que ni siquiera se llamaban así).
(No estoy haciendo un juicio de valor, ni reivindicando los procesos de editorialización de los medios de comunicación tradicionales).
¿Qué características tienen los autores y contenidos que sobreviven en el ecosistema actual?¿Cómo y por qué cambiaron los sistemas de incentivos y penalidades? Analicemos unas pocas variables: el anonimato, sumado a la propia dinámica efímera de consumo de entretenimiento, permite que mentir no tenga ningún costo. Los contenidos que te hacen sentir bien con vos mismo, ridiculizando o encolerizándote contra un chivo expiatorio, son superatractivos para el cerebro humano. Es comer torta de chocolate vs. espinaca. ¡Si nos dejamos llevar por el impulso dopamínico, queremos la torta! Por eso, hay contenidos y comunicadores más aptos para sobrevivir en la sabana digital. Piensen un poco en los octógonos nutricionales. Es exactamente la misma discusión, espinaca o chocolate. ¿Quién decide qué producto va en cada góndola? ¿La heladera es de Coca-Cola? ¿Quién editorializa el supermercado? ¿Es posible crear un marketplace donde lo más deseado sea la espinaca digital?
Un comunicador que decide atarse de manos diciendo la verdad (lo decide o no sabe hacer otra cosa), no tiene oportunidad (en la editorial actual) contra otro que puede repetir cualquier punchline que haga disparar el aplausómetro, no distrayéndose con tonterías como la realidad. Como un científico exonerado de las leyes de la física, estos creadores digitales en pleno apogeo se despojan del lastre del pensamiento crítico y la contrastación empírica para entregarse a la más libre creatividad. Al fin y al cabo, pueden construir de forma efectiva, aunque caótica, la realidad intersubjetiva que los rodea, a base de pequeños ladrillos de tuits, tiktoks y reels.
Los creadores que tienen determinadas características y estilos son seleccionados por el algoritmo, que les da visibilidad; estos, después, también se ven modificados para las recompensas que les da el algoritmo a prueba y error, el algoritmo los pule, los emprolija. Y así caemos en la falacia que dio origen a esta carta: "¡Mirá qué capa la arcilla!" "Supo volverse taza, ¡qué visión!"
Aclaro que esta selección no es ajena a las necesidades y los impulsos de las entidades sensibles (humanos); es muchas veces producto de cómo reacciona la gente al contenido: si comenta, si hace clic, si lo ve dos veces, si lo comparte, si lo ve más enfocado o menos, y quién sabe qué otros patrones puede detectar el teléfono para analizar cómo estamos reaccionando al espécimen en cuestión. El contenido es más atractivo para las personas, de la misma manera que el helado es más atractivo que una berenjena cruda (al escabeche es otra cosa!). Hoy tener un teléfono en la mano es lo mismo que tener un niño suelto en una chocolatería.
Sin ánimos de ser reiterativo, voy a volver sobre esto: NO LO HACEN A PROPÓSITO, Milei es de la única manera que Milei puede ser. No es un estratega, no parece aprender demasiado rápido. Milei es una pieza con forma de triángulo, en ese juego para niños donde solo cabe un triángulo.
Piénsenlo bien: Milei miente todo el tiempo, en vivo, on demand, en tele, en Twitter; datos falsos que sus seguidores podrían chequear, pero no lo hacen. Rebord dijo muchas veces: "Milei no miente", y no se refiere a que no diga datos falsos. No miente en cuanto que él se cree su propio relato. Explíquenme cómo le atribuimos a alguien que no puede distinguir la que consume de la que vende, que leyó mejor la época que nosotros. La proliferación de la derecha extrema y el fascismo es un emergente mundial de la acelerada digitalización desregulada. No la podemos regular tampoco, porque la misma nos aleja del poder público. Es una doble trampa.
En este nuevo ecosistema digital, propongo pensar a las piezas de contenido como organismos en sí mismos. ¿Cuáles son las más fáciles de producir? ¿Cuáles son los contenidos que más posibilidades tienen de propagarse? ¿Cuáles tienen mayor capacidad de impacto emotivo, y por lo tanto de ser no solo recordados por otro consumidor/creador, sino de ser replicados (iguales o transformados)? Como cualquier otro espécimen exitoso, el contenido se replica a sí mismo, pero por ahora el contenido necesita un host donde reproducirse: el usuario.
Para la biología, los virus no están vivos, pero son piezas de información (ADN o ARN) que se copian y pegan a sí mismos una vez que encuentran una célula anfitriona de la que toman el control. Pensemos entonces en los memes como virus, que se reproducen a sí mismos una vez que llegan a un hospedador. ¿Por qué la gente repite "70 años de peronismo"? Cualquiera podría ir a Wikipedia, hacer la cuenta, y constatar que no hubo 70 años de peronismo. Pero este punchline se reproduce a sí mismo, independientemente de la verdad. Porque quien lo repite se siente bien cuando lo dice, se siente parte de algo más, parte de un grupo de pertenencia de "hombres de bien" (otro punchline) que decide enfrentarse a su enemigo (aunque imaginario) vil y desalmado. De la misma manera que uno come helado para sentirse bien, un rato, y su valor nutricional es irrelevante, se repite "se robaron un PBI o dos" por cómo se siente decirlo. Da igual la veracidad del asunto, ni siquiera lo absurdo de la afirmación. Se sienten bien, porque ellos son los buenos y los otros los malos. "Se embarazan por un plan", "El peor presidente de la historia" (El mas idiota hubiera sido mas correcto quizas), "Los gerentes de la pobreza", no tiene por qué significar nada. Significa, estoy del lado de las "fuerzas del cielo", no del infierno. "¡Mi vida es una mierda, pero es culpa de alguien!" El contenido, también confiere identidad, no es realmente persuasión, es más aspiracional, te define cuando lo compartís. La información entró en vos, te modificó, te hizo sentir cosas y te hizo reproducirla en otro tuit, en una conversación, en el trabajo, modificando cómo te relacionás con personas que están de acuerdo o no de acuerdo con una información. Puede convertirse en odio también. No me da vergüenza reconocer que mi padre, perfecto host, me muestra abiertamente su desprecio personal y familiar cada vez que se indigna por alguna operación que lee sobre Juan Grabois.
Cabe destacar que esta forma de entender al contenido (frases, ideas, textos, fotos, videos, libros, y no olvidar redes neuronales) como entidades con capacidad de replicarse a sí mismas aplica para todas las ideas, las que nos gustan también. Incluido este texto, de hecho voy a desarrollar más sobre esta entidad (el texto que lees) más adelante. Ninguna idea es inocente, es un espécimen de diseño (esto no es tan usual), hecho para replicarse a sí misma.
Volviendo sobre “nuestros” comunicadores y contenidos, y sin querer tampoco sobrestimarlos, pienso que en este ecosistema digital la verdad nos ata de manos, nuestra memoria, que es quizás nuestro principal atributo, nos limita. Estamos discutiendo a diferentes escalas, le hablamos de procesos históricos a gente que solo es interpelada por un reel de un minuto. Sin caer en el fatalismo, creo que es importante modificar nuestro diagnóstico. ¡No es que ellos leyeron bien la época! ¡El problema es nuestro! Nuestro FODA, nuestras fortalezas, debilidades, amenazas y oportunidades, nuestras características NO son las mejores para la época. Tenemos todas las de perder, necesitamos hacer un diagnóstico correcto.
El problema es tecnológico y la solución, por ende, es tecnológica también. No vamos a alcanzar corriendo a alguien que va en coche. Nos estamos ahogando en el aluvión digital, tenemos que organizar a la comunidad y producir una solución. El justicialismo tiene que crear una comunidad unicornio que se destaque. El ser humano ha domesticado todos los ecosistemas, y tenemos que domesticar este nuevo emergente digital para imponer los intereses del bien común y la felicidad colectiva. Necesitamos, juntos, actualizar nuestra doctrina para entender el nuevo rol de la humanidad en un mundo donde se puede comprar la inteligencia pero sin el humano. Un sueño mojado de las corporaciones. Nuestra fortaleza es la resiliencia y la organización. Podemos ser mejores que Mercado Libre, y no solo podemos, debemos ser mejores. Los desempleados no hacen paro.
Sin ánimos de mostrarle las cartas al adversario, lo que tenemos que saber es que tenemos que crear las plataformas, interfaces y protocolos que nos permitan llevar la discusión a nuestro campo, donde nosotros somos fuertes. Tenemos que pelear bajo nuestras reglas, donde lo que importa es la memoria, la verdad, y la justicia social. Además, estas herramientas nos tienen que ayudar a depurarnos a nosotros mismos. La tecnología es dinámica, tenemos nuevas oportunidades y nuevas amenazas, no nos dejemos estar.
Bien, volviendo al espécimen en cuestión: este texto se llama Espinaca Digital, y no es un contenido inocente, ninguno lo es. Este es un espécimen de diseño, que busca replicarse, y como pueden ver, no es helado, no es torta, no es chocolate. No dura un minuto, no es banal, no construye enemigos ficcionales para que odies. (ese es el proximo mensaje ah re!)
No vamos a subordinar nuestras ideas al medio, no queremos ser Larreta en tiktok, vamos a subordinar el medio a nuestras ideas. Vamos a crear un marketplace de ideas, donde lo más tentador sea la espinaca digital. Y este marketplace va a depurar nuestras propias ideas, que van a competir entre ellas para que llegue la mejor. Vamos a tomar la oportunidad yecnológica, y nuestros adversarios van a tener que competir con nuestras reglas y no al revés. No se pelea de frente contra un tipo más grande, hay que esconderse y buscar un palo.
Si interesa desarrollar para la comunidad organizada justicialista escríbeme,Si la comunidad organizada justicialista ya existe y no me enteré, escríbanme y me sumo.
Pd: Creo que la idea de que el adversario leyó mejor la época es producto de esta sobreactuación de autocrítica que venimos viendo en el “campo popular” desde el 2015, donde nos sentimos importantes cada vez que decimos que fuimos una mierda. (Alberto, sí es una mierda; en ese sentido el problema no es solo tecnológico).Notese las comillas en palabras claves…. Podes financiarme aca, estas financiando al autor de este texto que es un humano (por ahora). monero, xmr:8AAqotyUmvqfeie5nBMSRyC2TxGsQdaiiKNPEBopcT14LQ2KykH72VJZKfN7YU5zjyCMHPXaoPN3v9AB4N4pXqSsGBcNH5e
usdt, usdc, etc, al address que mintio esta entry:
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