本周，我们将进入妥拉的第四本书。在希伯来语名叫Bamidbar[在旷野中]

这个名字来自本周的 Parasha的名字 Bamidbar，出自这卷书的第一句话：

Vayedaber HaShem el-Moshe bamidbar Sinai b'ohel moed b'echad lachodesh hasheni bashana hashenit l'tsetam me'erets Mitzrayim lemor:

出埃及地后第二年，二月一日，耶和华在西奈旷野会幕中对摩西说话。

我们的和合本圣经称这卷为“民数记”，因为它是以人口普查开始的。“数字”和“旷野”这两个标题当然在我们现代人看来中带有一些负面的含义。“数字”与全国人口普查相结合，“我只是他们的一个个数字”，表达出的是冷漠或缺乏亲密的画面。同样，“旷野”给了我们这样一幅画面：在荒漠中漫无目的地徘徊，总是想要食物和水。从来都不舒服，从来不满足。但这两幅画面都不正确。

Bamidbar“在旷野中”这个希伯来文标题应该呈现的图片是这样的： 耶和华，在西奈的旷野中说话。在上帝与人类对话的地方，没有荒地，没有缺乏，没有不满足。相反，“Barmidbar”是充足的供应。他在哪里，我们找到了Shalom。毕竟，耶和华的同在就在这里，在西奈的旷野，我们都听到了他的声音。这是历史上唯一一次，所有的百姓都看到上帝的同在，听到了上帝的声音。

在很多基督教圈子里，教会的成功似乎总是与数字有关。每一个牧者通过计算他们的“成员”、计算他们的金钱、计算他们的建筑和计算他们的福音事工计划数目来衡量他们是否完成传福音的大使命。所谓的教会复兴就是通过这些数字来衡量成功。但在民数记里，正在进行的根本不是“人口普查”，根本不是关于“数字”的。是关于名字的。

注意，第二节说，“根据人的名字的数量…”

当然，我们都知道，真正重要的增长并不是人口普查所能衡量的。这就是为什么当我们在英文圣经中开始写这本名为“数字”的书时，我们看到整个帕拉沙背后的真正问题并不是关于人口普查，这是如此重要！这不是用数字来衡量增长，而是真正的增长：成为国王希望你成为的人。

注意，第二节说，“根据名字的数量…”

就像《出埃及记》（希伯来语中称为“Shemot”或“名字”）一样，这是关于名字，而不是人数。上帝对摩西的命令被翻译成“数目计算”这是一个非常糟糕的翻译。希伯来语中说，

“Sewu et rosh kal adat[抬起每个会众的头]。”

所以，以为”数点人数“实际上是说，“抬起头。”“抬起头”是什么意思？

当我们运用首次提及原则来解经，我们发现”抬起头“这个希伯来短语，在圣经第一次出现在约瑟解释法老的酒政和膳长的梦时。

创世记40:13【原文直译】

三天之内，法老必抬起你的头来，使你坐回原处，你也必照着你作法老酒政的时候，把法老的杯放在他手里。

创世记40:19【原文直译】 三天之内，法老必抬起你的头在上面，把你挂在木头上；有飞鸟来吃你上面的肉。”

我们发现””抬头““这件事是把双刃剑。可能是好事，也可能是坏事。这取决于是谁在抬起谁的头。在民数记里，是耶和华自己抬起那些人的头。而那些抬起头的人是得蒙救赎的人。所以这是一件好事。

在英语名字中有一种以职业来命名的方式——建筑工人被称为“梅森”【Mason】，金属工人被称为“史密斯”【Smith】。而如今，以色列人不再是奴隶了。他们不再属于奴隶行业协会了。他们每个人的名字都是他们的个人名字和关于他们来自哪个家庭。他们不再是数字。

耶和华是在告诉摩西：“以荣誉和尊严确认每一个以色列家的成员。不要只问户主统计一下他们家几口人。相反，每个人都应该光荣地从你面前经过，不要漏掉一个。 耶和华

以色列救赎主命令要大声宣告他们的名字，是名字，不是代号。每个名字都是对他们真实身份的预言性陈述。想象每个人都抬起头，他的名字被预言性地记录下来。我们的救赎主知道每个人的名字。他抬起每个人的头，以说预言的方式说出自己的名字，宣告：“做你被创造设计的样子！”

所以，当我们开始这卷书时，别搞错了。这本书并不是关于300万奴隶在荒漠中游荡的故事。这是关于一群有名字的自由人，上帝自己的名字耶和华也在他们中间，他们学习与耶和华同行，学习和耶和华同居。这是关于每一个忠实地生活在那圣者面前的人，因为，正如我们之后将要学习的那样，他的名字——耶和华已经在我们身上了。

诗篇27:4-6

【原文直译】

我向耶和华所求的，只有一件事，就是我要寻求的，就是我要一生一世住在耶和华的家里，观看耶和华的荣美，在他的殿中求问。因为我在患难的时候，他会把我藏在他的亭子里；他要把我藏在他帐幕的隐密处；他将把我高举在岩石上。现在我的头要高过我四围的仇敌；因此，我要在他的帐幕里欢乐地献祭；我要唱诗歌赞美耶和华。

诗篇27:4-6

这就是以色列全体会众被抬起头的目的：

亲爱的，这些人也是在旷野中死去的那一代人。对他们来说，旷野成了他们人生的终点。本来他们抬起头来的目的很清楚——他们被命定成为进入应许之地的一代人——他们是耶和华最勇敢的战士。然而，当他们看到那地的巨人时，他们怀疑抬起他们的头，按着名呼叫他们的耶和华。最终，他们没有实现自己的命定。他们的失败不是因为他们怀疑自己，而是因为他们不相信抬起他们头的人。

所以不要像那些在旷野中灭亡的人。今天，耶和华同样抬起你的头，按你的名字呼叫你，将他的名字耶和华放在你身上。请相信他并服从他。

起来，昂起你的头来，在被救赎的人中得名，在全能者的住处周围安营。

走完那些人没有走完的旅程！