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03安定富足(猪)

数藏名称:安定富足(猪)

藏品名字:北朝至唐 相州窑青釉仰天双峰载物马镫壶骆驼

基础数据:36.5*18*24重量为6.8斤跟9.2斤

 

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藏品介绍

《安定富足》,为相州青釉,双猪呈现,单只高柒寸,宽伍寸伍分,长拾壹寸,单只重玖斤。

相州窑源于北朝,兴于河南省安阳市洹河南岸,是南北朝至隋唐时期中国北方最大之青瓷窑址,创造了中国瓷器的第一个高峰,在我国瓷器史上具有里程碑的地位。

本相州窑双猪,造型别致,体量健壮,圆润逼真,是相州窑之精品,亦是中国瓷器艺术中难得的瑰宝。猪是中国农耕文化的一个典型符号,具有财富、丰收、吉祥的寓意。猪在文言文中有许多称谓,使用频率仅次于“猪”的是“豕”。从新石器时代,我们的祖先就开始了对猪的饲养,猪是原始人最好的肉类来源,逐步成长为六畜之一。汉字的“家”,意指“宀”下有“豕”,寓意只有舍下养得起猪才称得上是有了家。《左传·庄公八年》说:“齐侯游于姑棼,逐田于贝丘,见大豕.”猪又称“豘(tún)”,亦作“豚”或“肫(zhūn)”。本指小猪,亦作猪解。古代方言中“彘”和“豨(xī)”也是指猪,《方言》说:“(猪)关东西或谓之彘”,“南楚谓之豨”。猪还有许多有趣的戏称,如因面部黑色而称“黑面郎”。宋代孙奕《示儿编》说:“猪曰长喙参军、乌金.”“参军”是古时官名,猪因喙长,故戏称。古代社会活动很多与猪有关,“敢”字,有徒手捉猪以示勇敢之意。

在古代,祭祀是最为重要的事情之一,中国古代朝代更替,常有战乱发生,但祭祀总排在第一位,被称为“国之大事”。 《礼记·王制》载: “诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬、豕。”著名的三豕涉河就是出自于《吕氏春秋·察传》:“子夏之晋,过卫,有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’至于晋而问之,则曰:‘晋师己亥涉河。’”

本相州窑双猪面部刻画细腻,獠牙向外凸起,尽显霸气。背部鬃毛粗长,身着圆圈纹和乳钉纹,线条流畅,抽象中带有律动。造型写实,四肢敦实,体态丰满,富有层次感。形象猛厉,威慑力十足。具象与抽象风格并存,包含了古人对当时尚未驯化的大自然的想象与认知,对万物起源的崇拜,也象征安定富足的人民生活。

 author: 0xAJ