摘要：本文发布在GETTR，写于2022/1/12日，现GETTR旗风账号已经被封号

最近很多伪类炒作说在Gettr和Gnews、GTV中看到一种现象，个人觉得应该说一说，于是想到一个系列的话题，就叫《真理部的故事》。

这个现象就是言论审查是否存在，是否应该存在。

首先声明一下我触及这个敏感的话题不是针对某个个人，而是针对这种现象做自己的一些思考，表明自己的思想，所谓言者无罪，闻者足戒。

我坚信被禁言和删帖这种现象在Gettr不会发生，即使发生也不是Gettr的精神和原则，而是平台权力或者技术被某些别有用心的人盗用用于反郭砸锅灭爆的一种操作而已。

我跟随文贵先生这几年中，听其言，验其言，其“唯真不破”的原则贯彻始终，而灭掉真理部，灭掉这个邪恶的言论审查产生的体制正是我们所追求的喜马拉雅的核心精神之一。

正是如此，《新联邦中国宣言》所宣示的精神、思想、理念，不仅深深的打动我的心，我也成为一个不离不弃的追随者。

无论如何，我们应该警惕在爆料革命的体系中，我们的GTV，GNEWS，Gettr中出现真理部，出现真理部现象，出现真理部式的思维。这与爆料革命的精神本质是相互背离的。

“真理部”这个名词创造者是谁，就是著名的作家乔治·奥威尔。

真理部（英语：Ministry of Truth），新语略作真部（Minitrue） 是英国作家乔治·奥威尔所著政治讽刺小说《一九八四》中的大洋国四大政府机构之一。

小说《一九八四》中的主角温斯顿·史密斯（Winston Smith）就在真理部上班。和其他三个部门一样，这个部门的处理事务与部名截然相反。真理部主要负责根据现实和宣传需要，改写历史文献，报纸，和文学著作。不过，冠以真理也有深层含义，那就是以强权人为地强行伪造“真理”。

“真理部”建筑座落在大洋国第一空降场（伦敦），整体成金字塔型，高300米，白色水泥墙面上写着英社的口号——“战争即和平；自由即奴役；无知即力量。”建筑地上部分有3000余房间，也配有与其相当的地下部分，是忘怀洞的位置。

“真理部”管理著大洋国的新闻，娱乐，和文学。下属六个司，我们在表格中加以说明，如下：

1 纪录司（Records Department） （新语：纪司／Recdep） 负责修改文献。如，老大哥曾预言南亚无战事，欧亚国将在北非发动攻势，并发表于《泰晤士报》。而三个星期后，欧亚国在印度进攻大洋国，没有选择北非。于是真理部会找出所有收回存档的当天《泰晤士报》，修改老大哥的预言，以掩盖决策失误

2 文学司（Fiction Department） （新语：文司／Ficdep） 负责维护小说创作机器，并将古典名著翻译为新语

3 电讯司（Tele-programmes Department） （新语：电司／Teledep） 这个负责技术

4 研究司（Research Department）（新语：研司／Resdep） 负责编写新语，目标在2050年消灭一切有关旧语的知识。截至1984年，已出到新语第十一版。

5 宣传司（Propaganda Department）（新语：宣司／Propdep） 这个负责宣传

6 音乐司（Music Department）（新语：音司／Musdep） 这个负责音乐艺术

由上可以看出，正是奥威尔的《一九八四》所描绘的大洋国的“真理部”与中共国的新闻和言论审查制度非常像，并且一般认为《一九八四》形象的描绘了中共国的洗脑、宣传机制和模式，由此中国网民把中共中央宣传部、国务院新闻办公室、国家互联网信息办公室等一系列言论审查机构戏称为“真理部”。

如果要理解“真理部”就需要看奥威尔的原著《一九八四》，关于这本书有多个版本， 当然最好是看英文原著，看完之后，借用莎士比亚一句话，“每个人心中都有一个一九八四”，这就是这本书的魅力。

对于《一九八四》中真理部的分析和介绍，一位台湾的学者说的比较透彻，至于墙国的宣传和介绍，由于正是真理部的现实版本，我只能呵呵了。

有一篇台湾学者宋國誠的文章“喬治．奧威爾：《一九八四》”介绍的比较详细，大家去谷歌一下吧，为了方便墙国真理部治下的战友流量，在文中部分粘贴一下，我觉得，灭掉真理部转帖是不存在版权问题的。

同作者一样，我对真理部印象最深的是“『老大哥正在監視著你』(Big Brother is watching you) 。人們日夜生活在電視螢幕(telescreen)和竊聽器的嚴密監控下，沒有思想言論的自由。「思想員警」(Thought Police)如蟑螂一般的四處密佈，他們天天破案，但罪名只有一個：「思想罪」(thought crime)。在嚴密的思想檢查和行動監視下，人們之間只有猜忌、徨恐和孤獨，個個成了溫馴聽話、無思想、無意識的空心人。”

“「大洋國」最高權力組織稱為「英社黨」(INGSOC)，其權力核心稱為「內黨」，全由死忠的精英分子組成，這個統治集團信奉著三大口號：戰爭即和平，自由即奴役，無知即力量。

「大洋國」只有四個部門：「真理部」(The Ministry of Truth)、「仁愛部」(The Ministry of Love)、「和平部」(The Ministry of Peace)和「富庶部」(Ministry of Plenty)；但實際上，真理部負責宣傳和說謊、仁愛部執行逼供和拷打、和平部規劃戰爭和迫害、富庶部製造苦役和貧窮。”

这与现实中的中共国何其一致。当然，这必然是一个极权专制国家。

【以下文字为引用文中文字】

在這的極權世界中，只剩下一個人還在思考，這個人就是文士敦(Winston Smith)。他是一個尚未被徹底洗腦的人，他對「大洋國」充滿了怨恨和不滿，他與「文藝組」(fiction department)的裘利亞秘密相戀，這是他唯一能夠感受到人性滋味的事，儘管這帶有反抗意味的性歡愉總是短暫而機密的。在「大洋國」中，愛與性都是禁止的，因為除了對黨、老大哥以外，不能有其他的感情。實際上，文士敦與裘利亞的戀情從一開始就在歐布林(O'Brian)的秘密監控之中。文士敦起初十分欣賞並信任歐布林，把他視為同志和益友，但一切的友誼和關懷都出自於歐布林的精心設局。當文士敦所有「不忠」的記錄被蒐羅齊備之後，歐布林的真面目終於顯露出來。文士敦因無法承受歐布林的逼問、刑求和拷打，最後接受徹底的洗腦，向「黨─老大哥」獻出絕對的效忠：他從此相信2+2=5。

【以下文字为引用文中文字】

《1984》的成功之處在於，它雖以虛構的方式但卻準確地預示了現代極權統治的技術與策略。在小說中，「老大哥」是一個陰魂不散的權力象徵，它所依賴的統治技術有二，一是監視器，一是語言。在「大洋國」中，電屏無所不在，它佈滿在行人道、樓梯口、走廊、高塔、街角、樹頂、草叢等等場所，它像一隻隻權力的眼睛，凝視並竊聽人們的活動和聲音，甚至連人的呼吸和心跳都可敏銳地捕捉到。然而監視本身並不直接產生統治，一如人們經常對著鏡頭扮鬼臉而無視於監視的敵意。一種「監視的政治」必須基於被監視者具有「反監視」和渴望自由的強烈欲望，並因擔心自由之喪失而對監視進行一種恐懼心理的自我再生產，監視才會產生統治的效力。文士敦最終走向崩潰而投降，除了身體的迫害之外，就是因為他無法承受恐懼心理的折磨，無法抵擋那種植入精神之巔和靈魂深處的「自我監視」，這就應驗了後來福柯(Michel Foucault)所謂「全景敞視監獄」(Panopticon)的理論，監視製造了被監視者習以為常、深化內心的規訓法則(discipline)，人們依據這些規訓進行相互監視，甚至進行相互揭發和告密。實際上，再精密的監視器都不足為懼，但如果人人都接受了「監視者倫理」並產生彼此不信任的心理時，監視的政治就發揮了作用。

人們經常誤會自由屬於「公領域」的權利義務關係，實際上，自由的可貴及其真正實現的場所是在「私領域」，它表現在人們在精神密室中對公共規訓不經意的漠視或蓄意的背叛。文士敦和裘利亞的秘密戀情，意味著人們只有在私欲、私情與私密中才能獲得自由和安全感，雖然兩人的自由只能建立在短暫的肉體歡愉之上，但自由再少，依然可貴。

在公領域中如果沒有公平對等的社會程式，自由將只是一句口號；自由不在於程式或規則本身，而是在於「誰有權制定(或改變)規則」？在小說中，當權者建構了一種「全景監視」的社會，從表面的一言一行到深層的精神內室，都處於長期的、無孔不入的監視之中。但監視的權力並不掌握在監視者，而是「被監視」本身，也就是被監視者知道自己被監視，因而自動校正行為以符合監視者立下的準則或規範(自我監視)；如果自由意味著私領域的背叛，那監視就是對這種背叛的「再背叛」，因為自由的最大敵人就是「被觀看」，因為作為精神私密的自由經不起長期的跟蹤或監看！既經不起正面的凝視或側面的旁觀，也經不起被審查和被記錄。自由只有在遮蔽、內藏、隱沒的空間中存在！但文士敦最後還是錯了，真正的自由還必須和勇氣相連結，逃避並不等於自由，但問題又來了，無論是積極的勇氣或消極的逃避都無法抵擋親人的背叛：文士敦之所以被殘酷地整肅，最早就是因為對歐布林的欣賞和信任，而文士敦最後被徹底擊敗，則是因為他夢中的話被自己的孩子偷聽到並向當局告密。自由如果沒有信任根本無法成立，但如果最值得信任的親人也會告密，這就使自由像似沙灘建塔、海市蜃樓。《1984》的重要啟示在於，自由何其脆弱，自由何其不堪一擊；「監視」表面上是為了確保忠誠和紀律，但實際上是為了背叛，特別是親人之間的相互背叛。

【以下文字为引用文中文字】

「老大哥」的另一個統治策略就是語言。文士敦所任職的真理部，有一個重要的功能就是「除舊佈新」，它一方面竄改歷史、消除人們共同的記憶，一方面收集「新話」(new speak)以偽造新的歷史，培養無思想的新人。它甚至用一種特殊的機器，把表現人類情感的故事和劇情進行絞拌，以製造新小說，目的就是要清除生活在過去記憶的「舊自由人」，製造絕對服從的「新奴隸」。

文士敦從事的就是這種塗改歷史、消滅記憶的工作，但矛盾的是，文士頓一方面進行湮滅歷史真相的工作，一方面又想在歷史材料中尋找反抗黨的依據。有一次他偶然獲得一張照片，這是一張黨代表大會上的集體合照，照片上有三個事後被判定賣國罪的同志。由於既是同志又是叛徒在邏輯上是說不通的，照片本身也與黨的歷史相衝突。文士敦起初以為掌握了可以用來對抗黨的證據，但是他很快發覺，即使照片是關於過去事件的真實記錄，也已失去反抗黨的效力，因為照片中的人物雖然清晰可辨，但文字的記錄早已被多次竄改和變造，以致連真實的日期和事實都已模糊不清、真假難考。

消除人們過去共同記憶的最好方法就是創造「新話」取代「舊語」。大洋國的「新話」雖然還是從傳統英語的基礎上編彙產生的，但這種新話不再以傳達和溝通為目的，而是為了徹底清除人們運用語言進行反叛的思想能量，也就是「靈魂改造工程」。新話將所有的語言簡化為ABC三類詞彙，並且大量縮減詞語的數量和思想的範圍。因為語言的簡化就是思想的閹割，只要詞彙減少了，人們的思想能力就鈍化了，一旦思想退化了，人們就不會再有異端的言論，也不會再有「思想犯罪」的問題發生。最後，「無意識」就是正統意識，「無語言」就是絕對效忠，語言的極簡化就是極權主義最高境界的完成與實現。

《1984》最後的結局是悲慘和淒涼的，一切對自由的渴望皆化為灰燼，一切對人性溫暖的追求已成為泡影。所幸這樣的結局是虛構的。但奧威爾對未來世界絕望式的預想，依然具有「警世諍言」的作用，它教育了一整代世人要珍惜自由、警惕專制。指出人類生存最深刻的危機，不是為了危言聳聽，而是證明人類永遠不會停止對美好生活的嚮往和追求。

读完上述文字，相信每个人都会对真理部与现实的连接有一个全新的感受。

谷歌了一下，这个宋國誠是台湾國立政治大學國際關係研究中心中國經濟暨社會研究所研究員、國立政治大學華語文教學博碩學程教授，怪不得文章写的这么好，高人啊，我这个初中毕业的没文化人佩服，佩服。

反复拜读这篇文章后还是要说说个人的一些感想，判断真理部是否存在俺还是有发言权的，这就是你是否感觉到“老大哥在时刻盯着你”。

所谓言论自由和自由一定是一种状态或者说结果，要达到这种状态或者结果的对于个人来说就是手段，对于家庭、人群、社会来说就是机制或者体制。所以，自由的本质不是你个人（各体）的自由限制了他人的自由，就是保证群体中各个个体自由边界的存在，或者说保障每个个体自由的权力。因此，对于个体来说，争取自由的权力更为重要。如七哥所言，在一个群体中，最重要的是说“不”的权力，也就是否决权，而不是赞成权。

所以，如果在Gettr中你感觉到有一个老大哥时刻在盯着你，那么就说明真理部的存在了。“老大哥在看着你”不只是一种感觉，而是真实的存在，这就是言论审查制度。老大哥是威权的核心，正是它的自由限制了所有人的不自由，言论审查不过是手段，限制每个人的言论自由制造恐惧从而达到专制才是目的。所以，言论审查一定是专制国家的专利。

当然还有另外一种现象需要警惕，就是“真理部心态”。如前面几篇论述所分析的那样，所有经过真理部洗脑毒害的人都存在“真理部心态”或者说心理阴影，会自觉不自觉的复制和屈从这种真理部的言论审查模式，因为经过洗脑后，谎言、虚伪、自私、懦弱成为人格本质，背叛和再背叛成为人生主题，人人从内心深处都想成为那个时刻注视别人的老大哥。

当然治愈“真理部心态”不是没有方法，个人认为就是多看七哥的直播视频，让七哥的经历惊醒你，健身，健心，多思考，多学习，融入以西方为代表的人类文明社会，吃青蒿素保健品，逐渐排掉身体和心灵上的毒霾。

我们先看看中共国真理部对“真理部”的解释。

百度百科表述是： “喬治·奧威爾的政治諷刺小説《一九八四》中，專門製造假新聞的部門被冠名為“真理部”。真理部主要負責根據現實和宣傳需要，改寫歷史文獻、報紙和文學著作。不過，冠以真理也有深層含義，那就是人為地製造真理。”*

这种解释本身就是典型的真理部的做法，我们多次说过，就是“定向编辑”中的一种，片面的解释弱化其影响力。

关于“真理部”的系统解说我们在上面文章中已经引用台湾学者的论述进行了全面解读，而中共真理部则断其全貌，忽视重点，只提一点，就是人为的制造真理，在表述中明确说明是根据现实和宣传的需要改寫歷史文獻、報紙和文學著作。这种表述已经表明在中共真理部的思维中，这种造假、篡改行为已经具有正当性。

中共不认为进行言论审查是一种恶，是对公民权力的一种侵害，反而认为这是人民赋予老大哥的权力。当然，这种伟光正宣传的本质一定符合奥威尔所提真理部模式，本质一定是假的，是伪造甚至编造的。

中共国的新聞審查包括言论审查制度有三大武器：

即事前禁令、自我审查和事后追责。

所谓事前禁令就是不断更新和发布媒体新闻言论或者新闻出版机构禁止的行为，大家常见的网络敏感词，网络出版禁词就属于此类，专业的叫法叫“中华人民共和国审查词汇”。这种网络出版禁词的审查可以依赖计算机技术进行自动审查和屏蔽，比如我们在网络上长见的404新闻现象（发帖或者文章不能被访问）往往属于这种审查结果。

自我审查一般指新闻出版单位的三级审查制度，比如胡舒立的《财经周刊》，如果要发表一篇文章，就经过编辑初审、部门负责人复审、主编或总编辑终审。后来，真理部将这种自我审查制度扩大到所有和媒体相关的单位，比如新闻网站，百度百科，腾讯微信均存在类似的审查机构和制度，不同的是审查的方法和技术手段不同罢了，是人工阅读审查还是使用AI技术自动审查。

所谓事后追责就是言者有罪，并且这种追责制度从法律上给予保障。

需要注意的是《中华人民共和国刑法》第一百零五条第一款规定的修订，于1997年进行修订，取代了原刑法中的反革命罪。这一条款从法律上为事后追责奠定了定刑标准。

主要刑事罪行危害国家安全罪就有三种：颠覆国家政权罪、煽动分裂国家罪、分裂国家罪。其中煽动分裂国家罪就是非常明确的因言获罪。

2020年6月30日实行的中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法（简称香港国安法）更是将危害国家安全罪适用于香港的法制体系，彻底颠覆了“一国两制”的基本原则，违背了中共的承诺和与英国签署的条约。

更为令人发指的是，2021年12月24日 — 中华人民共和国主席令第一〇一号《中华人民共和国反有组织犯罪法》颁布，2022年5月1日起施行。

可以肯定的是在因言获罪获得强大法律保障下，正义直言者所面临的迫害会愈发严重，提醒战友们做好准备吧，最黑暗的时刻即将到来。

从另一方面说，正是七哥对真理部的深刻理解才最终在黑暗中保存了Gettr、GTV、Gnews这些自由发声平台，正如Gettr的标志一样，是黑暗中照亮前途、点燃希望的火把。是代表正义的自由发声平台，作为华人自当无比珍视。

无论如何，网络言论政治巡视，言论政治化审查这种东西在我们的G系列中不能存在，因为这种方法或者方案就是来源于真理部，也是存在于每个具有中共国经历或者洗脑痕迹的人的心中的真理部。这种现象出现标志着“有一个老大哥在注视着你”，下一步一定会演化为因言获罪。

因言获罪不仅仅表现为一种刑罚，也可以表现为人群归类，如贴标签为伪类、特务。还可以表现为人格定性，比如对人的侮辱。更可以表现为一种奖励，奖励那些说老大哥喜欢的话的人，这样说真话的人不是选择背叛就是选择成为沉默的大多数。

如果有人将这段话去联想七哥定义的伪类、特务，我的回答是，七哥具有准确的情报来源，具有传奇般的经历，他的信息你可以去验证，七哥有资格，有能力定义。而你在定义前一定要亮出你的情报和证据，不然只能是真理部走狗或者受到真理部的毒害至深了。

我们反对真理部不仅要反对真理部这种现象，这种体制，更是要反对我们每一个人心中的真理部，那种幻想成为老大哥时刻注视别人的人性的恶。

摘要：本文发布在GETTR，写于2022/1/12日，现GETTR旗风账号已经被封号

最近很多伪类炒作说在Gettr和Gnews、GTV中看到一种现象，个人觉得应该说一说，于是想到一个系列的话题，就叫《真理部的故事》。

这个现象就是言论审查是否存在，是否应该存在。

首先声明一下我触及这个敏感的话题不是针对某个个人，而是针对这种现象做自己的一些思考，表明自己的思想，所谓言者无罪，闻者足戒。

我坚信被禁言和删帖这种现象在Gettr不会发生，即使发生也不是Gettr的精神和原则，而是平台权力或者技术被某些别有用心的人盗用用于反郭砸锅灭爆的一种操作而已。

我跟随文贵先生这几年中，听其言，验其言，其“唯真不破”的原则贯彻始终，而灭掉真理部，灭掉这个邪恶的言论审查产生的体制正是我们所追求的喜马拉雅的核心精神之一。

正是如此，《新联邦中国宣言》所宣示的精神、思想、理念，不仅深深的打动我的心，我也成为一个不离不弃的追随者。

无论如何，我们应该警惕在爆料革命的体系中，我们的GTV，GNEWS，Gettr中出现真理部，出现真理部现象，出现真理部式的思维。这与爆料革命的精神本质是相互背离的。

“真理部”这个名词创造者是谁，就是著名的作家乔治·奥威尔。

真理部（英语：Ministry of Truth），新语略作真部（Minitrue） 是英国作家乔治·奥威尔所著政治讽刺小说《一九八四》中的大洋国四大政府机构之一。

小说《一九八四》中的主角温斯顿·史密斯（Winston Smith）就在真理部上班。和其他三个部门一样，这个部门的处理事务与部名截然相反。真理部主要负责根据现实和宣传需要，改写历史文献，报纸，和文学著作。不过，冠以真理也有深层含义，那就是以强权人为地强行伪造“真理”。

“真理部”建筑座落在大洋国第一空降场（伦敦），整体成金字塔型，高300米，白色水泥墙面上写着英社的口号——“战争即和平；自由即奴役；无知即力量。”建筑地上部分有3000余房间，也配有与其相当的地下部分，是忘怀洞的位置。

“真理部”管理著大洋国的新闻，娱乐，和文学。下属六个司，我们在表格中加以说明，如下：

1 纪录司（Records Department） （新语：纪司／Recdep） 负责修改文献。如，老大哥曾预言南亚无战事，欧亚国将在北非发动攻势，并发表于《泰晤士报》。而三个星期后，欧亚国在印度进攻大洋国，没有选择北非。于是真理部会找出所有收回存档的当天《泰晤士报》，修改老大哥的预言，以掩盖决策失误

2 文学司（Fiction Department） （新语：文司／Ficdep） 负责维护小说创作机器，并将古典名著翻译为新语

3 电讯司（Tele-programmes Department） （新语：电司／Teledep） 这个负责技术

4 研究司（Research Department）（新语：研司／Resdep） 负责编写新语，目标在2050年消灭一切有关旧语的知识。截至1984年，已出到新语第十一版。

5 宣传司（Propaganda Department）（新语：宣司／Propdep） 这个负责宣传

6 音乐司（Music Department）（新语：音司／Musdep） 这个负责音乐艺术

由上可以看出，正是奥威尔的《一九八四》所描绘的大洋国的“真理部”与中共国的新闻和言论审查制度非常像，并且一般认为《一九八四》形象的描绘了中共国的洗脑、宣传机制和模式，由此中国网民把中共中央宣传部、国务院新闻办公室、国家互联网信息办公室等一系列言论审查机构戏称为“真理部”。

如果要理解“真理部”就需要看奥威尔的原著《一九八四》，关于这本书有多个版本， 当然最好是看英文原著，看完之后，借用莎士比亚一句话，“每个人心中都有一个一九八四”，这就是这本书的魅力。

对于《一九八四》中真理部的分析和介绍，一位台湾的学者说的比较透彻，至于墙国的宣传和介绍，由于正是真理部的现实版本，我只能呵呵了。

有一篇台湾学者宋國誠的文章“喬治．奧威爾：《一九八四》”介绍的比较详细，大家去谷歌一下吧，为了方便墙国真理部治下的战友流量，在文中部分粘贴一下，我觉得，灭掉真理部转帖是不存在版权问题的。

同作者一样，我对真理部印象最深的是“『老大哥正在監視著你』(Big Brother is watching you) 。人們日夜生活在電視螢幕(telescreen)和竊聽器的嚴密監控下，沒有思想言論的自由。「思想員警」(Thought Police)如蟑螂一般的四處密佈，他們天天破案，但罪名只有一個：「思想罪」(thought crime)。在嚴密的思想檢查和行動監視下，人們之間只有猜忌、徨恐和孤獨，個個成了溫馴聽話、無思想、無意識的空心人。”

“「大洋國」最高權力組織稱為「英社黨」(INGSOC)，其權力核心稱為「內黨」，全由死忠的精英分子組成，這個統治集團信奉著三大口號：戰爭即和平，自由即奴役，無知即力量。

「大洋國」只有四個部門：「真理部」(The Ministry of Truth)、「仁愛部」(The Ministry of Love)、「和平部」(The Ministry of Peace)和「富庶部」(Ministry of Plenty)；但實際上，真理部負責宣傳和說謊、仁愛部執行逼供和拷打、和平部規劃戰爭和迫害、富庶部製造苦役和貧窮。”

这与现实中的中共国何其一致。当然，这必然是一个极权专制国家。

【以下文字为引用文中文字】

在這的極權世界中，只剩下一個人還在思考，這個人就是文士敦(Winston Smith)。他是一個尚未被徹底洗腦的人，他對「大洋國」充滿了怨恨和不滿，他與「文藝組」(fiction department)的裘利亞秘密相戀，這是他唯一能夠感受到人性滋味的事，儘管這帶有反抗意味的性歡愉總是短暫而機密的。在「大洋國」中，愛與性都是禁止的，因為除了對黨、老大哥以外，不能有其他的感情。實際上，文士敦與裘利亞的戀情從一開始就在歐布林(O'Brian)的秘密監控之中。文士敦起初十分欣賞並信任歐布林，把他視為同志和益友，但一切的友誼和關懷都出自於歐布林的精心設局。當文士敦所有「不忠」的記錄被蒐羅齊備之後，歐布林的真面目終於顯露出來。文士敦因無法承受歐布林的逼問、刑求和拷打，最後接受徹底的洗腦，向「黨─老大哥」獻出絕對的效忠：他從此相信2+2=5。

【以下文字为引用文中文字】

《1984》的成功之處在於，它雖以虛構的方式但卻準確地預示了現代極權統治的技術與策略。在小說中，「老大哥」是一個陰魂不散的權力象徵，它所依賴的統治技術有二，一是監視器，一是語言。在「大洋國」中，電屏無所不在，它佈滿在行人道、樓梯口、走廊、高塔、街角、樹頂、草叢等等場所，它像一隻隻權力的眼睛，凝視並竊聽人們的活動和聲音，甚至連人的呼吸和心跳都可敏銳地捕捉到。然而監視本身並不直接產生統治，一如人們經常對著鏡頭扮鬼臉而無視於監視的敵意。一種「監視的政治」必須基於被監視者具有「反監視」和渴望自由的強烈欲望，並因擔心自由之喪失而對監視進行一種恐懼心理的自我再生產，監視才會產生統治的效力。文士敦最終走向崩潰而投降，除了身體的迫害之外，就是因為他無法承受恐懼心理的折磨，無法抵擋那種植入精神之巔和靈魂深處的「自我監視」，這就應驗了後來福柯(Michel Foucault)所謂「全景敞視監獄」(Panopticon)的理論，監視製造了被監視者習以為常、深化內心的規訓法則(discipline)，人們依據這些規訓進行相互監視，甚至進行相互揭發和告密。實際上，再精密的監視器都不足為懼，但如果人人都接受了「監視者倫理」並產生彼此不信任的心理時，監視的政治就發揮了作用。

人們經常誤會自由屬於「公領域」的權利義務關係，實際上，自由的可貴及其真正實現的場所是在「私領域」，它表現在人們在精神密室中對公共規訓不經意的漠視或蓄意的背叛。文士敦和裘利亞的秘密戀情，意味著人們只有在私欲、私情與私密中才能獲得自由和安全感，雖然兩人的自由只能建立在短暫的肉體歡愉之上，但自由再少，依然可貴。

在公領域中如果沒有公平對等的社會程式，自由將只是一句口號；自由不在於程式或規則本身，而是在於「誰有權制定(或改變)規則」？在小說中，當權者建構了一種「全景監視」的社會，從表面的一言一行到深層的精神內室，都處於長期的、無孔不入的監視之中。但監視的權力並不掌握在監視者，而是「被監視」本身，也就是被監視者知道自己被監視，因而自動校正行為以符合監視者立下的準則或規範(自我監視)；如果自由意味著私領域的背叛，那監視就是對這種背叛的「再背叛」，因為自由的最大敵人就是「被觀看」，因為作為精神私密的自由經不起長期的跟蹤或監看！既經不起正面的凝視或側面的旁觀，也經不起被審查和被記錄。自由只有在遮蔽、內藏、隱沒的空間中存在！但文士敦最後還是錯了，真正的自由還必須和勇氣相連結，逃避並不等於自由，但問題又來了，無論是積極的勇氣或消極的逃避都無法抵擋親人的背叛：文士敦之所以被殘酷地整肅，最早就是因為對歐布林的欣賞和信任，而文士敦最後被徹底擊敗，則是因為他夢中的話被自己的孩子偷聽到並向當局告密。自由如果沒有信任根本無法成立，但如果最值得信任的親人也會告密，這就使自由像似沙灘建塔、海市蜃樓。《1984》的重要啟示在於，自由何其脆弱，自由何其不堪一擊；「監視」表面上是為了確保忠誠和紀律，但實際上是為了背叛，特別是親人之間的相互背叛。

【以下文字为引用文中文字】

「老大哥」的另一個統治策略就是語言。文士敦所任職的真理部，有一個重要的功能就是「除舊佈新」，它一方面竄改歷史、消除人們共同的記憶，一方面收集「新話」(new speak)以偽造新的歷史，培養無思想的新人。它甚至用一種特殊的機器，把表現人類情感的故事和劇情進行絞拌，以製造新小說，目的就是要清除生活在過去記憶的「舊自由人」，製造絕對服從的「新奴隸」。

文士敦從事的就是這種塗改歷史、消滅記憶的工作，但矛盾的是，文士頓一方面進行湮滅歷史真相的工作，一方面又想在歷史材料中尋找反抗黨的依據。有一次他偶然獲得一張照片，這是一張黨代表大會上的集體合照，照片上有三個事後被判定賣國罪的同志。由於既是同志又是叛徒在邏輯上是說不通的，照片本身也與黨的歷史相衝突。文士敦起初以為掌握了可以用來對抗黨的證據，但是他很快發覺，即使照片是關於過去事件的真實記錄，也已失去反抗黨的效力，因為照片中的人物雖然清晰可辨，但文字的記錄早已被多次竄改和變造，以致連真實的日期和事實都已模糊不清、真假難考。

消除人們過去共同記憶的最好方法就是創造「新話」取代「舊語」。大洋國的「新話」雖然還是從傳統英語的基礎上編彙產生的，但這種新話不再以傳達和溝通為目的，而是為了徹底清除人們運用語言進行反叛的思想能量，也就是「靈魂改造工程」。新話將所有的語言簡化為ABC三類詞彙，並且大量縮減詞語的數量和思想的範圍。因為語言的簡化就是思想的閹割，只要詞彙減少了，人們的思想能力就鈍化了，一旦思想退化了，人們就不會再有異端的言論，也不會再有「思想犯罪」的問題發生。最後，「無意識」就是正統意識，「無語言」就是絕對效忠，語言的極簡化就是極權主義最高境界的完成與實現。

《1984》最後的結局是悲慘和淒涼的，一切對自由的渴望皆化為灰燼，一切對人性溫暖的追求已成為泡影。所幸這樣的結局是虛構的。但奧威爾對未來世界絕望式的預想，依然具有「警世諍言」的作用，它教育了一整代世人要珍惜自由、警惕專制。指出人類生存最深刻的危機，不是為了危言聳聽，而是證明人類永遠不會停止對美好生活的嚮往和追求。

读完上述文字，相信每个人都会对真理部与现实的连接有一个全新的感受。

谷歌了一下，这个宋國誠是台湾國立政治大學國際關係研究中心中國經濟暨社會研究所研究員、國立政治大學華語文教學博碩學程教授，怪不得文章写的这么好，高人啊，我这个初中毕业的没文化人佩服，佩服。

反复拜读这篇文章后还是要说说个人的一些感想，判断真理部是否存在俺还是有发言权的，这就是你是否感觉到“老大哥在时刻盯着你”。

所谓言论自由和自由一定是一种状态或者说结果，要达到这种状态或者结果的对于个人来说就是手段，对于家庭、人群、社会来说就是机制或者体制。所以，自由的本质不是你个人（各体）的自由限制了他人的自由，就是保证群体中各个个体自由边界的存在，或者说保障每个个体自由的权力。因此，对于个体来说，争取自由的权力更为重要。如七哥所言，在一个群体中，最重要的是说“不”的权力，也就是否决权，而不是赞成权。

所以，如果在Gettr中你感觉到有一个老大哥时刻在盯着你，那么就说明真理部的存在了。“老大哥在看着你”不只是一种感觉，而是真实的存在，这就是言论审查制度。老大哥是威权的核心，正是它的自由限制了所有人的不自由，言论审查不过是手段，限制每个人的言论自由制造恐惧从而达到专制才是目的。所以，言论审查一定是专制国家的专利。

当然还有另外一种现象需要警惕，就是“真理部心态”。如前面几篇论述所分析的那样，所有经过真理部洗脑毒害的人都存在“真理部心态”或者说心理阴影，会自觉不自觉的复制和屈从这种真理部的言论审查模式，因为经过洗脑后，谎言、虚伪、自私、懦弱成为人格本质，背叛和再背叛成为人生主题，人人从内心深处都想成为那个时刻注视别人的老大哥。

当然治愈“真理部心态”不是没有方法，个人认为就是多看七哥的直播视频，让七哥的经历惊醒你，健身，健心，多思考，多学习，融入以西方为代表的人类文明社会，吃青蒿素保健品，逐渐排掉身体和心灵上的毒霾。

我们先看看中共国真理部对“真理部”的解释。

百度百科表述是： “喬治·奧威爾的政治諷刺小説《一九八四》中，專門製造假新聞的部門被冠名為“真理部”。真理部主要負責根據現實和宣傳需要，改寫歷史文獻、報紙和文學著作。不過，冠以真理也有深層含義，那就是人為地製造真理。”*

这种解释本身就是典型的真理部的做法，我们多次说过，就是“定向编辑”中的一种，片面的解释弱化其影响力。

关于“真理部”的系统解说我们在上面文章中已经引用台湾学者的论述进行了全面解读，而中共真理部则断其全貌，忽视重点，只提一点，就是人为的制造真理，在表述中明确说明是根据现实和宣传的需要改寫歷史文獻、報紙和文學著作。这种表述已经表明在中共真理部的思维中，这种造假、篡改行为已经具有正当性。

中共不认为进行言论审查是一种恶，是对公民权力的一种侵害，反而认为这是人民赋予老大哥的权力。当然，这种伟光正宣传的本质一定符合奥威尔所提真理部模式，本质一定是假的，是伪造甚至编造的。

中共国的新聞審查包括言论审查制度有三大武器：

即事前禁令、自我审查和事后追责。

所谓事前禁令就是不断更新和发布媒体新闻言论或者新闻出版机构禁止的行为，大家常见的网络敏感词，网络出版禁词就属于此类，专业的叫法叫“中华人民共和国审查词汇”。这种网络出版禁词的审查可以依赖计算机技术进行自动审查和屏蔽，比如我们在网络上长见的404新闻现象（发帖或者文章不能被访问）往往属于这种审查结果。

自我审查一般指新闻出版单位的三级审查制度，比如胡舒立的《财经周刊》，如果要发表一篇文章，就经过编辑初审、部门负责人复审、主编或总编辑终审。后来，真理部将这种自我审查制度扩大到所有和媒体相关的单位，比如新闻网站，百度百科，腾讯微信均存在类似的审查机构和制度，不同的是审查的方法和技术手段不同罢了，是人工阅读审查还是使用AI技术自动审查。

所谓事后追责就是言者有罪，并且这种追责制度从法律上给予保障。

需要注意的是《中华人民共和国刑法》第一百零五条第一款规定的修订，于1997年进行修订，取代了原刑法中的反革命罪。这一条款从法律上为事后追责奠定了定刑标准。

主要刑事罪行危害国家安全罪就有三种：颠覆国家政权罪、煽动分裂国家罪、分裂国家罪。其中煽动分裂国家罪就是非常明确的因言获罪。

2020年6月30日实行的中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法（简称香港国安法）更是将危害国家安全罪适用于香港的法制体系，彻底颠覆了“一国两制”的基本原则，违背了中共的承诺和与英国签署的条约。

更为令人发指的是，2021年12月24日 — 中华人民共和国主席令第一〇一号《中华人民共和国反有组织犯罪法》颁布，2022年5月1日起施行。

可以肯定的是在因言获罪获得强大法律保障下，正义直言者所面临的迫害会愈发严重，提醒战友们做好准备吧，最黑暗的时刻即将到来。

从另一方面说，正是七哥对真理部的深刻理解才最终在黑暗中保存了Gettr、GTV、Gnews这些自由发声平台，正如Gettr的标志一样，是黑暗中照亮前途、点燃希望的火把。是代表正义的自由发声平台，作为华人自当无比珍视。

无论如何，网络言论政治巡视，言论政治化审查这种东西在我们的G系列中不能存在，因为这种方法或者方案就是来源于真理部，也是存在于每个具有中共国经历或者洗脑痕迹的人的心中的真理部。这种现象出现标志着“有一个老大哥在注视着你”，下一步一定会演化为因言获罪。

因言获罪不仅仅表现为一种刑罚，也可以表现为人群归类，如贴标签为伪类、特务。还可以表现为人格定性，比如对人的侮辱。更可以表现为一种奖励，奖励那些说老大哥喜欢的话的人，这样说真话的人不是选择背叛就是选择成为沉默的大多数。

如果有人将这段话去联想七哥定义的伪类、特务，我的回答是，七哥具有准确的情报来源，具有传奇般的经历，他的信息你可以去验证，七哥有资格，有能力定义。而你在定义前一定要亮出你的情报和证据，不然只能是真理部走狗或者受到真理部的毒害至深了。

我们反对真理部不仅要反对真理部这种现象，这种体制，更是要反对我们每一个人心中的真理部，那种幻想成为老大哥时刻注视别人的人性的恶。