与石头先生复盘中，浮现一个随机定义，不严肃，不认真的概念--- 知识幻觉。
德意志区域的知识学习与印刷革命同步发生，一下子跨越了竹简简约的慢学习时代。在人工智能神经网络出现知识幻觉之前，第一个知识堆积的幻觉发生在狂奔突进之后的德意志，赫尔德的语义学只是知识幻觉的早期典型，而舒尔茨的生产力分析则属于影响力更久远的知识幻觉现象。
经济统计工作者，政治流亡分子 --- 生产力与生产关系概念的提出者，来自黑森小镇的极端思想出版人弗里德里希-威廉-舒尔茨。
知识幻觉的小现象延展发生在一个典型代表的读书会上。这个年轻人说自己不熟悉 Karl Marx ，但是他一直使用：“你太主观了，问题的本质是这个，不是那个” 。他也许不熟悉那个Karl Marx ，但是他一直被那个Karl Marx编织的知识幻觉所控制着，控制着，就像我一直被哥达纲领批判缠绕住，幻想复仇，不知道怎么清算，不知道依靠什么工作路径去清算着。
PayPal的德裔创始人，高深晦涩且使用黑格尔词语格式，分析且指引着世界文明的方向。这个病态眼神的最深处，被德意志知识幻觉的魔法驱动着，一直被知识幻觉驱动着。
与巴黎犹太流亡群体并列出现的另一个德意志政治流亡圈子的代表人物，政治活动家威廉-舒尔茨。可以并行考察的是萨克森贵族后代布鲁姆兄弟政治流亡与归顺鲁鲁士。
Wilhelm Schulz was an early follower of Proudhon . Convicted as a demagogue , he escaped from prison in 1834 and emigrated from Germany to Switzerland , when he worked as freelance political writer . In the year 1848 he was elected to Frankfurt National Assembly , in which he belongs to the left ;
Friedrich Wilhelm Schultz of Darmstadt Hesse --1797--1860 / political writer ; German officer and radical democratic publisher in Hesse . He was one of the authors of the Rotteck-Welcker State Lexicon in the first years of his exile in Zurich , Schulz dealt with economics , statistics and the political situation in Switzerland .
His most works are The Death of Pastor Friedrich Ludwig Weidig ; Langgons of the northwest Wetterau ; Bettina von Arnim writes of Wetterau in her text Diary of a Child in the Chapter " Journey to the Wetterau" ----- the oldest cultural landscapes in Germany ---
As well as Movement of Production , which Karl Marx quoted extensively in his 1844 Manuscripts . Schulz was the first to describe the movement of society " as flowing from the contradiction between the forces of production and the mode of production " , which would later from the basis of historical materialism . Karl Marx continued to praise Schulz' s work decades later when writing Das Kapital ;
德意志知识幻觉的典型代表人物威廉-舒尔茨，黑格尔。德意志知识幻觉的欧洲推广人：karl Marx ； 德意志精神幻觉的全球运营商：第二国际与第三国际。欧洲战乱推动了批量的德国移民与犹太移民，德意志知识幻觉由此一步步渗透北美大陆。
虚弱的旧德意志神圣罗马帝国的精神权威被彻底摧毁，德意志青年具备了指点江山的资格。在这股新浪潮的推动下，结帮拉派成为一个新组织模式，开展运动，论战，内部分裂，再论战。
借助犹太拉比的族群基因能力，犹太青年马克思具备普通德意志人不太熟练的表达能力，拥有内部陌生人独有的疏离感，同时也不择手段地随时使用拿来主义，随时开展便宜行事。
威廉-舒尔茨的德意志知识幻觉（新生产力）被犹太人转换成知识魔法，所谓批判的武器。
德意志人与犹太人在面临类似现象时，存在拿捏上的差别。此类差别也反应在布鲁姆兄弟与那个犹太人的对抗中。在知识思考与印刷革命意外在德意志汇合的时空里，没有历史积淀的德意志文化感染了知识幻觉的超级病毒。这次知识幻觉的病毒感染本身不是什么太大的困境。就像大卫-李嘉图也试图借助英国知识幻觉的浪潮兴风作浪，但是，老汤因比这群敏感的牛津政治分子马上展开凶狠的压制，甚至不惜以封锁小说的模式来压制有人借助知识幻觉实施政治上的鼓动。此类的政治经验与政治敏锐力，需要历史的沉淀，需要未名湖水底的老妖怪施展魔法进行反击。
可是，德意志知识幻觉被犹太人在使用上采取了巨大转向。没有警觉能力的德意志人完全不知道这个转向指向了某个恐怖的即将来临的洪水滔天。
达沃斯论坛上全球经济领袖开心地胡扯着全球化的红利。希拉里开始念叨着重回亚洲。2008年北京奥运会开幕式，视觉效果攻击了某些人。俄罗斯腹部柔弱的地方出事了。G8的新跟班有些恼火，普京专机上发布军令，五个坦克旅攻入格鲁吉亚。没有人预告达沃斯盛宴已经是最后的狂饮。时间来到2025，很多果实在2008年8月8日已经被预订。一个德意志病态企业家，化身新导师的彼得-蒂尔，在美国运作斯坦福大学学报，在德国法兰克福组织学术活动。
Wilhelm Schulz exercised an influence on Karl Marx through his study The Movement of Production and the theory of impoverishment . Schulz saw the polarization of society in poor and rich as a necessary consequence of the capitalist mode of production , but like Lorenz von Stein , whose writings , expected the social contradiction to be abolished from the welfare state and Christian ethics ---- 主要最后的这个克己复礼一般的 ===（ By Christian Ethics ) ==
这是斯宾诺莎及其犹太追随者不能接受的。怎么办？直接把这个本来就没有用的知识解决方案进行变形，把一个小的德意志知识幻觉及大同社会的理想主义，变形成为一个魔法，变形出来一个颠覆所有旧世界格式的超级魔法。把一个工业的生产力，放在一个不存在的知识幻觉模式的客观的生产关系里，然后导引出：失去的只是锁链，全世界谁与谁团结起来，干什么，干什么。一战爆发的时候，英国的工人阶级拿起枪，对准英国敌人，根本就不需要理睬你到底是不是工人阶级的一分子。
Karl Marx在意工人阶级吗？当然不在意。何况在意不在意，都是以后的事情。当下的第一要务就是：依靠拿破仑的运气，好不容易把基督教权威和地方姥爷的权威打翻在地，绝对不能让这个看起来摇摇欲坠的欧洲社会，再一次被基督教的区域老爷们控制在手中。如果要做到这一点，没有枪炮的犹太人，只能依靠批判的武器。正因为如此，他把自己变成一个兵工厂，夜以继日地生产着可以实施魔法攻击的知识幻觉的批判武器。
--- 德意志爱国主义分子，后来的犹太小说家，与巴勒斯坦犹太人冲突，回到社会主义东德的犹太人阿诺德-茨威格 --
Karl Georg Buchner of Goddelau of Duchy Hesse
1813-1837 ; writer of poetry and part of the Young German Movement ;
Lens or fragment ; is a novella fragment written by Georg Buchner in 1836 and based on the life of the Sturm und Drang poet Jacob Michael Reinhold Lenz . 狂飙突进运动的核心人物之一。
---犹太人在制作知识幻觉的同时，秘密实施被压抑的犹太新审判----- Jewish Arnold Zweig of Gloglow 1887-1968 ;
He described Lenz , Buchner' s only work of prose fiction , as the beginning of modern European prose " ---
这个犹太人公开对外制作知识幻觉的同时，对犹太拉比的抱怨完全是卡夫卡被针对之后的四处寻找审判，就像犹太基金经理阿克曼攻击耐克公司的一个广告词语：全世界的任何一个人类，绝对不能使用（Never Again) 这个犹太专属词语。这个词语的专属不是犹太人的悲伤专属，而是犹太人有一个至高无上的耶和华权威：犹太人可以命令任意一个非犹太人，你们不能使用什么词语。
Shaken by the experience , Arnold Zweig wrote in his letter dated 15 February 1917 to Rabbi Martin Buber : the Judenzahlung of the Jews census was a reflection of unheard sadness for Germany's sin and our agony ...... If there was no antisemitism in the army , the unbearable call to duty would be almost easy ; He began to revise his views on the war and came to view the war as one that pitted Jews against Jews . Later he described his experience in the short story --- Judenzahlung vor Verdun ----- The War changed Arnold Zweig from a Prussian patriot to an eager pacifist --
你的立场需要被人理解吗？犹太鲁鲁士爱国主义只是一次性的交易而已。还是回到知识幻觉的生产背景中，在犹太被景色压抑的时候，你们也不依靠知识幻觉进行沟通，你们也不使用（客观及本质类别）的幻觉语词。在压抑的时候，把犹太私人信件转换成文学的半个老实人，还属于卡夫卡，精神被压抑，甲壳虫四处寻求审判的殿堂。现在很好，犹太人阿克曼随时开庭审判，审判耐克公司怎么敢使用（ Never Again ) 这个犹太禁忌语词。
In 1948 , Arnold Zweig decided to return to the Soviet occupied zone in Germany ; He was a member of Parliament and the cultural advisory board of the communist party ; 他在社会主义东德继续制造知识幻觉，他秘密给谁写信，申诉甲壳虫的压抑。没有一个犹太人属于普通社会系统里的老实人。
--- 路德维希-魏迪格 Friedrich Ludwig Weidig of Langgons ;
1791-1837 ; 德意志新教神学家，牧师，活动家。As a pastor in Butzbach and Giessen of Middle Rhine of Hesse ; He was one of the main figures of the Vormars and a pioneer of the 1848 Revolution ---
---- Vormars or pre-March was a period in the history of German preceding the 1848 March Revolution in the states of the German Confederation . Some places the starting point directly after the fall of the Napoleon and the establishment of the German Confederation in 1815 . The era also saw a gradual shift in developments from Germany being a country primarily based on agriculture to one evolving into an industrial society during the late Industrial Revolution ----
From 1818 Ludwig Weidig was monitored by the authorities for his political activities in teaching , preaching --- and he was one of the liberal democrats who aspired to establish Germany as a unified democratic nation state . In 1832 he thus travelled to south-west Germany and helped in the preparation for the Hambach Festival .
In 1833 Weidig was arrested for the first time , with his first meeting with Georg Buchner . Weidig and his students also organized the printing and distribution of illegal pamphlets ; ---
The Holy Family is among the earlier work which discusses the concept behind the later-coined term false consciousness . Marx describes how communist workers are able to break out of the false consciousness prevalent under the capitalism :
奴隶替奴隶主辩护的虚伪的意识行为。裙带关系。圈子的多余利益。肢解民族主义，地方主义。自己忽悠自己。
跨文化，跨阶层时不时形成的误解隔阂，甚至一个特征指向：（沟通不可能性）在意识形态社会中的自然极端化。不同的政治派别不择手段动员所谓的群众。
They (the communist workers ) are most painfully aware of the difference between being and thinking , between consciousness and life . They know that property , capital , money , wage-labor and the like are no ideal figments of the brain but very practical , very objective products of their self estrangement ----
---- The Holy Family Chapter IV ; critical criticism as the tranquility of knowledge , or critical criticism as Herr Edgar , Section on Proudhon ---
美国流民社会里的德意志知识狂飙混合犹太知识幻觉的现象注解
德意志知识幻觉：分析工具哲学。意识意志哲学。历史唯物哲学。几个方法之间跳来跳去。
一直没有搞清楚另一个维度的审查：知识思考与印刷革命导致的制式幻觉。
竹简时代知识对应的精简与缓慢，时间自身的炖与沉淀。
同时对应：意大利与英国认知的传统及谨慎。还要特别理解一下：英国统治阶层在政治上积淀形成的独特警惕能力。从培根爵士新亚特兰蒂斯，霍布斯利维坦，奥克肖特的政治务实层面的精英小圈子内部沟通的别致保守主义。
需要石头先生的一个编者按。
