改变互联网的经济和数字基础设施以促进言论自由著作：Mike Masnick 翻译：Hoodrh在过去十年左右的普遍情绪支持互联网和社交媒体作为实现更多言论和改善思想市场的一种方式之后，在过去几年中，这种观点发生了巨大变化——现在似乎几乎没有人很高兴。一些人认为这些平台已成为拖钓、偏执和仇恨的污水池。与此同时，其他人认为这些平台在监管语言方面变得过于激进，并且正在系统地压制或审查某些观点。这甚至没有涉及隐私问题以及这些平台对他们收集的所有数据正在做什么（或不做什么）。 这种情况在这些公司内部和外部都造成了某种危机。尽管历来将自己宣传为言论自由的捍卫者，但这些公司一直在努力应对他们作为在线真理和善良仲裁者的新职位。与此同时，两大政党的政客一直在抨击这些公司，尽管原因完全不同。一些人一直在抱怨这些平台如何可能允许外国干涉我们的选举。其他人则抱怨他们如何被用来传播虚假信息和宣传。一些人指责这些平台太强大了。其他人已经提请注意不适当的帐户和内容删除，而有些人则认为，缓和的尝试是对某些政治观点的歧视。 显而易见的是，这些挑战没有简单的解决方案，而且通常提出的大多数问题往往不处理问题的现实，也...

改变互联网的经济和数字基础设施以促进言论自由著作：Mike Masnick 翻译：Hoodrh在过去十年左右的普遍情绪支持互联网和社交媒体作为实现更多言论和改善思想市场的一种方式之后，在过去几年中，这种观点发生了巨大变化——现在似乎几乎没有人很高兴。一些人认为这些平台已成为拖钓、偏执和仇恨的污水池。与此同时，其他人认为这些平台在监管语言方面变得过于激进，并且正在系统地压制或审查某些观点。这甚至没有涉及隐私问题以及这些平台对他们收集的所有数据正在做什么（或不做什么）。 这种情况在这些公司内部和外部都造成了某种危机。尽管历来将自己宣传为言论自由的捍卫者，但这些公司一直在努力应对他们作为在线真理和善良仲裁者的新职位。与此同时，两大政党的政客一直在抨击这些公司，尽管原因完全不同。一些人一直在抱怨这些平台如何可能允许外国干涉我们的选举。其他人则抱怨他们如何被用来传播虚假信息和宣传。一些人指责这些平台太强大了。其他人已经提请注意不适当的帐户和内容删除，而有些人则认为，缓和的尝试是对某些政治观点的歧视。 显而易见的是，这些挑战没有简单的解决方案，而且通常提出的大多数问题往往不处理问题的现实，也...

在工作过程中，并不是你能干就可以有好的待遇以及工作成就感，我们生活在人群之中，如何与人沟通决定了我们获得什么样的最终成就，如何与上司沟通是我们必须要学习的一部分内容，这次直接上知识点。1.向上汇报的关键：​ （1）了解上级：上级都时间紧迫而且繁忙，要讲他们正真关心的东西​ （2）直奔主题：向上级汇报时直接说结论和数据，向下演讲时讲故事和观点；​ （3）要随机应变2.作为一名高层管理者能力是最基础的要求，更为重要的是要有力量坚决地面对各种状况；3.在向高层管理者汇报时不要想着让他们认可自己，而是向他们说清楚自己负责的工作的内容，帮助高层了解业务的进展和情况以便他们做决定即可；4.向上汇报时需要防范的部分：​ 4.1 上层管理者时间宝贵，要有强烈的时间观念，在有限时间内汇报关键信息，说明自己的需求和目标；​ (1)如果有30分钟会议时间，要要求自己在10分钟内完成汇报​ (2)如果只能将3页PPT，会是哪三页?精简汇报的关键信息​ (3)每次汇报都要有一个“电梯游说”版本，足够精炼地说清问题。PREP结构包括：观点position（用一句话说清楚需要对方做什么以及能让对方获得什么）、...

在工作过程中，并不是你能干就可以有好的待遇以及工作成就感，我们生活在人群之中，如何与人沟通决定了我们获得什么样的最终成就，如何与上司沟通是我们必须要学习的一部分内容，这次直接上知识点。1.向上汇报的关键：​ （1）了解上级：上级都时间紧迫而且繁忙，要讲他们正真关心的东西​ （2）直奔主题：向上级汇报时直接说结论和数据，向下演讲时讲故事和观点；​ （3）要随机应变2.作为一名高层管理者能力是最基础的要求，更为重要的是要有力量坚决地面对各种状况；3.在向高层管理者汇报时不要想着让他们认可自己，而是向他们说清楚自己负责的工作的内容，帮助高层了解业务的进展和情况以便他们做决定即可；4.向上汇报时需要防范的部分：​ 4.1 上层管理者时间宝贵，要有强烈的时间观念，在有限时间内汇报关键信息，说明自己的需求和目标；​ (1)如果有30分钟会议时间，要要求自己在10分钟内完成汇报​ (2)如果只能将3页PPT，会是哪三页?精简汇报的关键信息​ (3)每次汇报都要有一个“电梯游说”版本，足够精炼地说清问题。PREP结构包括：观点position（用一句话说清楚需要对方做什么以及能让对方获得什么）、...

2022年，全球总人口79亿，每天有四千多万人出生，有将近两千万人死亡，这些都时刻发生着，如此巨大的人口基数催生了无数的事件，在过去半个世纪的时间里，技术带来的改革改变着全球，无数的人就此崛起成为时代的新贵，同时也有无数的人在信息洪流中感受到的只有迷茫、不安和不知所措。面对这样的分化，面对政治、经济、认知、阶级的不断分裂，人类的出路究竟在哪里？寻找确定性中发展站在此刻，我们回望人类的来时路，或许可以寻找出一丝对于未来的启示和开导，当今我们面对的问题，或许每一个时代都有人驻足思考过，历史上的每一个记载，在当时都是确切的、巨大的时间节点，或许从他们当时的经历中就可以解析得到我们想要的答案。 人类是渺小且无知的-这个无知是和全知对比而言的，这一点我们在前面的文章(NO.002)中有所提及，这是事实，也正是人类这个种群伟大的原因，从世界的混沌和未知中出发，不断切分我们所面对的客体，从局部的认知中尝试理解全局，虽然这种尝试无法带领我们到达绝对真义的所在，但是也极大的扩展了人类对于世界这个复杂存在体的认知和理解，是这些探索之路帮助人类一步步在这个星球生存下来，继而创造了丰富的文化和存在形态，...

2022年，全球总人口79亿，每天有四千多万人出生，有将近两千万人死亡，这些都时刻发生着，如此巨大的人口基数催生了无数的事件，在过去半个世纪的时间里，技术带来的改革改变着全球，无数的人就此崛起成为时代的新贵，同时也有无数的人在信息洪流中感受到的只有迷茫、不安和不知所措。面对这样的分化，面对政治、经济、认知、阶级的不断分裂，人类的出路究竟在哪里？寻找确定性中发展站在此刻，我们回望人类的来时路，或许可以寻找出一丝对于未来的启示和开导，当今我们面对的问题，或许每一个时代都有人驻足思考过，历史上的每一个记载，在当时都是确切的、巨大的时间节点，或许从他们当时的经历中就可以解析得到我们想要的答案。 人类是渺小且无知的-这个无知是和全知对比而言的，这一点我们在前面的文章(NO.002)中有所提及，这是事实，也正是人类这个种群伟大的原因，从世界的混沌和未知中出发，不断切分我们所面对的客体，从局部的认知中尝试理解全局，虽然这种尝试无法带领我们到达绝对真义的所在，但是也极大的扩展了人类对于世界这个复杂存在体的认知和理解，是这些探索之路帮助人类一步步在这个星球生存下来，继而创造了丰富的文化和存在形态，...

根据东方财富网数据，截止2021年11月，全国有股票账户1亿9600万，而这些账户只是国内参与投资的总人数中的一部分，还有大量的人通过银行、在线支付平台等参与投资活动，其数量是拥有股票账户人数的数倍。如此多的人参与其中，而该活动又和钱直接接触，无数的机遇、风险共存，面对这样的情况，对每一个投资者来说，如何在这个场域中生存，或许是需要一些思考的，任何盲目的跟风都会被围猎、被收割！前言对于一个现代人来说，要走完漫长的一生，必然要参与经济活动，不管你是买一份吃的，还是打工获得相应的报酬。对于一个想过好一生的人来说，投资是不可避免的活动之一，你可以把钱存在银行、存在支付平台，或者购买股票、基金、房产、期货等等，但是要参与这些活动必须先掌握一定的知识和理论，对所参与的活动有一定的认知之后再操作，不然等待我们的将是失落、痛苦，甚至是绝望。 在这篇文章中，我会阐述一些我自己认为比较基础的投资思考。投资基础认知一、谁在参与投资？不管我们是辛辛苦苦上班赚钱，还是把钱存在银行、金融机构，亦或者投入金融交易市场，总的来说我们都在以不同的方式参与到投资中，现代社会每一个人都是经济系统中的一员，所以每一个...

根据东方财富网数据，截止2021年11月，全国有股票账户1亿9600万，而这些账户只是国内参与投资的总人数中的一部分，还有大量的人通过银行、在线支付平台等参与投资活动，其数量是拥有股票账户人数的数倍。如此多的人参与其中，而该活动又和钱直接接触，无数的机遇、风险共存，面对这样的情况，对每一个投资者来说，如何在这个场域中生存，或许是需要一些思考的，任何盲目的跟风都会被围猎、被收割！前言对于一个现代人来说，要走完漫长的一生，必然要参与经济活动，不管你是买一份吃的，还是打工获得相应的报酬。对于一个想过好一生的人来说，投资是不可避免的活动之一，你可以把钱存在银行、存在支付平台，或者购买股票、基金、房产、期货等等，但是要参与这些活动必须先掌握一定的知识和理论，对所参与的活动有一定的认知之后再操作，不然等待我们的将是失落、痛苦，甚至是绝望。 在这篇文章中，我会阐述一些我自己认为比较基础的投资思考。投资基础认知一、谁在参与投资？不管我们是辛辛苦苦上班赚钱，还是把钱存在银行、金融机构，亦或者投入金融交易市场，总的来说我们都在以不同的方式参与到投资中，现代社会每一个人都是经济系统中的一员，所以每一个...

身处当今这样一个互联互通的世界之中，绝大多数的人像鱼一样被互联网网在里面，相比渔网，互联网透明且无处不在，你根本不需要有所防范就会被捕猎。 社会发展到今天，很多问题开始暴露出来，或者说开始集中成熟、爆发，很多病症是长期形成的，但是到了当下这个阶段，非常多的问题和矛盾日益激烈，社会不同力量之间的对撞和割裂也愈发严重，如果要对这样的情况进行探讨，无疑是有非常多方面、多元的原因的，但是“不同人群之间观念的强烈二元对立”是其中非常根基的原因，正是社会认知层面强烈的二元论，让事情往更加具有对撞性的地步发展，同时也正是二元论的引领让更多无关人员被卷入其中。不管是在美国两党选举、国内网民意识分野，还是在贫富差距、医患矛盾等方面，都可以看到二元论的存在。 在这篇文章中，我们就来探讨一下二元论的相关问题，首先让我们来认识一下二元论🥂什么是二元论？此处不进行标准社会学及哲学涵义的讨论，相关内容搜索🔍即可。 我们说的二元论就是人们普遍认可的、经常使用的，非黑即白的观念。说来也难以让人理解的是：中国崇尚中庸之道，但是今天社会主体的观念是二元论，二元论是极端的，在二元论中，如果不是黑就是白，一个人不是...

身处当今这样一个互联互通的世界之中，绝大多数的人像鱼一样被互联网网在里面，相比渔网，互联网透明且无处不在，你根本不需要有所防范就会被捕猎。 社会发展到今天，很多问题开始暴露出来，或者说开始集中成熟、爆发，很多病症是长期形成的，但是到了当下这个阶段，非常多的问题和矛盾日益激烈，社会不同力量之间的对撞和割裂也愈发严重，如果要对这样的情况进行探讨，无疑是有非常多方面、多元的原因的，但是“不同人群之间观念的强烈二元对立”是其中非常根基的原因，正是社会认知层面强烈的二元论，让事情往更加具有对撞性的地步发展，同时也正是二元论的引领让更多无关人员被卷入其中。不管是在美国两党选举、国内网民意识分野，还是在贫富差距、医患矛盾等方面，都可以看到二元论的存在。 在这篇文章中，我们就来探讨一下二元论的相关问题，首先让我们来认识一下二元论🥂什么是二元论？此处不进行标准社会学及哲学涵义的讨论，相关内容搜索🔍即可。 我们说的二元论就是人们普遍认可的、经常使用的，非黑即白的观念。说来也难以让人理解的是：中国崇尚中庸之道，但是今天社会主体的观念是二元论，二元论是极端的，在二元论中，如果不是黑就是白，一个人不是...

领导力和 DAO领导力为组织提供方向、灵感和协调，以帮助实现目标。随着组织通过*“去中心化自治组织”*（DAO）发展为去中心化治理和运营，关于领导力的新问题出现了。 在 DAO 中，*“组织”*意味着：虚拟的、地理上分散的高技能、自主的专业人员群体，他们将信息技术作为工作流程的一个组成部分，这是一个难以标准化的工作流程，需要协调专门的贡献来实现复杂的、通常是无形的结果。[1,2]在这些条件下运作的团队中，纯粹的等级领导不可行，原因有很多——其中包括异步工作、较低的沟通丰富度、对上下文的分布式理解——并且可能导致意想不到的后果：单一领导者有可能成为失败的中心点。因此，鉴于这些组织的性质，我们必须找到比等级领导更合适的团体领导形式。 关于 DAO 领导力的说法比比皆是：他们没有领导，没有老板，软件规则又名*“代码就是法律”*。对很多人来说，谈论 DAO 中的领导力是矛盾的。让人想起等级制度如何激励个人向上攀登，导致不同等级的成员产生对立的利益和观点，并最终导致冲突，人们反对等级制度的想法。然而，DAO 如何在没有层次结构的情况下进行协调？谁负责执行提案？如何分配任务以有效利用技能？如...

领导力和 DAO领导力为组织提供方向、灵感和协调，以帮助实现目标。随着组织通过*“去中心化自治组织”*（DAO）发展为去中心化治理和运营，关于领导力的新问题出现了。 在 DAO 中，*“组织”*意味着：虚拟的、地理上分散的高技能、自主的专业人员群体，他们将信息技术作为工作流程的一个组成部分，这是一个难以标准化的工作流程，需要协调专门的贡献来实现复杂的、通常是无形的结果。[1,2]在这些条件下运作的团队中，纯粹的等级领导不可行，原因有很多——其中包括异步工作、较低的沟通丰富度、对上下文的分布式理解——并且可能导致意想不到的后果：单一领导者有可能成为失败的中心点。因此，鉴于这些组织的性质，我们必须找到比等级领导更合适的团体领导形式。 关于 DAO 领导力的说法比比皆是：他们没有领导，没有老板，软件规则又名*“代码就是法律”*。对很多人来说，谈论 DAO 中的领导力是矛盾的。让人想起等级制度如何激励个人向上攀登，导致不同等级的成员产生对立的利益和观点，并最终导致冲突，人们反对等级制度的想法。然而，DAO 如何在没有层次结构的情况下进行协调？谁负责执行提案？如何分配任务以有效利用技能？如...

这是一篇非常好的文章，我把它翻译到这里了，通过它我们可以尝试如何成为更棒的自己，enjoy❤️💛💚！刻意练习是在各个领域（包括写作、教学、体育、编程、音乐、医学、治疗、国际象棋和商业）取得专业表现的最佳方法。但刻意练习远不止 10,000 小时。阅读本文以了解如何加速您的学习、克服“OK”高原、将经验转化为专业知识并增强您的专注力。img什么是刻意练习？“参与创作过程，我们感觉比以往任何时候都更有活力，因为我们正在创造一些东西，而不仅仅是消费，是我们创造的小现实的主人。在做这项工作时，我们实际上是在创造自己。”——罗伯特·格林，精通 刻意练习是把业余爱好者变成专业人士的原因。在每个领域，刻意练习是创造最佳表现者的原因，也是他们用来保持领先地位的原因。这对于专家级的表演是绝对必要的。 作为一般概念，“练习”意味着准备。这是为了提高特定的相关技能而重复执行某些活动的行为。我们排练在低压力情况下该做什么，因此当我们在某些事情真正处于危险之中的情况下（例如在比赛或工作场所）中使用技能时，我们会做得更好。虽然这个定义看起来很明显，但区分做某事和实践它是至关重要的，因为它们并不总是同义词...

这是一篇非常好的文章，我把它翻译到这里了，通过它我们可以尝试如何成为更棒的自己，enjoy❤️💛💚！刻意练习是在各个领域（包括写作、教学、体育、编程、音乐、医学、治疗、国际象棋和商业）取得专业表现的最佳方法。但刻意练习远不止 10,000 小时。阅读本文以了解如何加速您的学习、克服“OK”高原、将经验转化为专业知识并增强您的专注力。img什么是刻意练习？“参与创作过程，我们感觉比以往任何时候都更有活力，因为我们正在创造一些东西，而不仅仅是消费，是我们创造的小现实的主人。在做这项工作时，我们实际上是在创造自己。”——罗伯特·格林，精通 刻意练习是把业余爱好者变成专业人士的原因。在每个领域，刻意练习是创造最佳表现者的原因，也是他们用来保持领先地位的原因。这对于专家级的表演是绝对必要的。 作为一般概念，“练习”意味着准备。这是为了提高特定的相关技能而重复执行某些活动的行为。我们排练在低压力情况下该做什么，因此当我们在某些事情真正处于危险之中的情况下（例如在比赛或工作场所）中使用技能时，我们会做得更好。虽然这个定义看起来很明显，但区分做某事和实践它是至关重要的，因为它们并不总是同义词...

赛博朋克Web3 社区本质上是一个根植于深刻乐观主义和对未来的希望的社区。技术的日益普及和进步使我们所有人有理由相信，一个人人都有能力生存和发展的世界不仅仅是一个白日梦，而是一种实际的可能性。然而，当我们看到大众想象中对技术的描述时，显而易见的是，我们经常构想出一个我们实际上并不想居住的世界-以牺牲我们的价值观、隐私和集体自由为代价的技术肆虐的地方。这是具有深远影响的想象力的失败。这也是我们可以选择通过设想更好的结果和帮助我们实现这些结果的系统来纠正的问题。技术朋克文化，从功能失调到有抱负与赛博朋克思想有着强烈精神联系的“赛博朋克运动”兴起于 80 年代后期，并在 90 年代早期的互联网时代继续流行。在这个过程中，它提供了一个更好但仍然有限的可能性，即技术可以为我们带来的可能性-作为个人与日益强大的全球监视国家作斗争。 像 Eric Hughes 这样的活动家主要为一个世界而战，在这个世界中，强大的密码学将使系统能够增强隐私和个人自主权，从而使我们可以自由地、不受干扰地生活。 在 2000 年代，一个更广阔的未来世界概念开始形成：solarpunk。尽管 solarpunk 最初...

赛博朋克Web3 社区本质上是一个根植于深刻乐观主义和对未来的希望的社区。技术的日益普及和进步使我们所有人有理由相信，一个人人都有能力生存和发展的世界不仅仅是一个白日梦，而是一种实际的可能性。然而，当我们看到大众想象中对技术的描述时，显而易见的是，我们经常构想出一个我们实际上并不想居住的世界-以牺牲我们的价值观、隐私和集体自由为代价的技术肆虐的地方。这是具有深远影响的想象力的失败。这也是我们可以选择通过设想更好的结果和帮助我们实现这些结果的系统来纠正的问题。技术朋克文化，从功能失调到有抱负与赛博朋克思想有着强烈精神联系的“赛博朋克运动”兴起于 80 年代后期，并在 90 年代早期的互联网时代继续流行。在这个过程中，它提供了一个更好但仍然有限的可能性，即技术可以为我们带来的可能性-作为个人与日益强大的全球监视国家作斗争。 像 Eric Hughes 这样的活动家主要为一个世界而战，在这个世界中，强大的密码学将使系统能够增强隐私和个人自主权，从而使我们可以自由地、不受干扰地生活。 在 2000 年代，一个更广阔的未来世界概念开始形成：solarpunk。尽管 solarpunk 最初...

组织想象力的失败政府、公司和非营利组织似乎无法应对社会最大的挑战。 诚然，这些实体在世界上做了很多好事，但它们也存在严重的结构缺陷。政府可能反应迟钝，容易受到特殊利益的影响。非营利组织难以产生有意义的影响，因为他们的慈善支持通常不可靠且难以扩展。企业擅长创新，但越来越多地被金融体系所俘获，将它们视为财富榨取机器。 简单地更好地管理这些机构并不能解决问题。为了维持公共利益的大规模创新，我们将不得不改变我们组织自己的方式。为此，我们需要新型组织。重新构想区块链上的价值建立这些新组织需要重新考虑有关组织目的和经济价值的一些基本假设。好消息是，我们正处于技术革命的早期阶段，这将帮助我们做到这一点。 区块链代表了互联网的第三波浪潮——“价值互联网”。这项新技术分散了计算，因此谷歌、亚马逊和摩根大通等中介机构很难充当经济交易的看门人。由此产生的自由不仅仅是公平的竞争环境。它创造了空间来重新定义我们认为有价值的概念。区块链让我们有能力将交易转移到新的经济网络中，这些网络围绕着某种东西组织起来，而不仅仅是为股东带来最大的回报。加速组织设计质疑价值假设的能力是推动其他类型组织目标的巨大杠杆。当与基...

组织想象力的失败政府、公司和非营利组织似乎无法应对社会最大的挑战。 诚然，这些实体在世界上做了很多好事，但它们也存在严重的结构缺陷。政府可能反应迟钝，容易受到特殊利益的影响。非营利组织难以产生有意义的影响，因为他们的慈善支持通常不可靠且难以扩展。企业擅长创新，但越来越多地被金融体系所俘获，将它们视为财富榨取机器。 简单地更好地管理这些机构并不能解决问题。为了维持公共利益的大规模创新，我们将不得不改变我们组织自己的方式。为此，我们需要新型组织。重新构想区块链上的价值建立这些新组织需要重新考虑有关组织目的和经济价值的一些基本假设。好消息是，我们正处于技术革命的早期阶段，这将帮助我们做到这一点。 区块链代表了互联网的第三波浪潮——“价值互联网”。这项新技术分散了计算，因此谷歌、亚马逊和摩根大通等中介机构很难充当经济交易的看门人。由此产生的自由不仅仅是公平的竞争环境。它创造了空间来重新定义我们认为有价值的概念。区块链让我们有能力将交易转移到新的经济网络中，这些网络围绕着某种东西组织起来，而不仅仅是为股东带来最大的回报。加速组织设计质疑价值假设的能力是推动其他类型组织目标的巨大杠杆。当与基...

就目前的情况来说，如果一个中国人拥有一台智能机，那么TA很大很大可能在网上买过东西，而且越来越多的人被引导着加入到了消费大军之中，越来越多的人在短视频平台上驻留、然后下单，即使最后发现很多东西买回家之后都没有用过。 那究竟是出于什么原因，让无数人投身于购物热潮却不自知，这一切的背后是消费者的问题？生产者的问题？亦或工具提供商的问题？在当今这样一个消费主义盛行的年代，我们先来看一下上面情况出现的深层原因。消费时代生产和消费是社会构成的基础部分，生产让社会资源流动起来，也让人参与到生产过程中，既满足了生活生产需要的劳动力，又让人的存在有了现世的意义；而消费是让生产物质得以流转和被消耗，一方面促进了下一步生产的实现，一方面也让生产者继续加入到生产中来，毕竟你的消费成本是由你在生产过程中付出的成本来抵消的。这样，在生产和消费的过程中，社会得到了发展，个人也加入到社会的运转之中，提供社会发展所需要的价值，更准确的来说，个人是整个社会机器运行的燃料。 长期以来，个人与社会机器的地位是不平等的，个人与个人的关系也存在差异，有些人掌握更多的社会资源和关系，可以在社会生产和消费过程中占有更加优势的...

就目前的情况来说，如果一个中国人拥有一台智能机，那么TA很大很大可能在网上买过东西，而且越来越多的人被引导着加入到了消费大军之中，越来越多的人在短视频平台上驻留、然后下单，即使最后发现很多东西买回家之后都没有用过。 那究竟是出于什么原因，让无数人投身于购物热潮却不自知，这一切的背后是消费者的问题？生产者的问题？亦或工具提供商的问题？在当今这样一个消费主义盛行的年代，我们先来看一下上面情况出现的深层原因。消费时代生产和消费是社会构成的基础部分，生产让社会资源流动起来，也让人参与到生产过程中，既满足了生活生产需要的劳动力，又让人的存在有了现世的意义；而消费是让生产物质得以流转和被消耗，一方面促进了下一步生产的实现，一方面也让生产者继续加入到生产中来，毕竟你的消费成本是由你在生产过程中付出的成本来抵消的。这样，在生产和消费的过程中，社会得到了发展，个人也加入到社会的运转之中，提供社会发展所需要的价值，更准确的来说，个人是整个社会机器运行的燃料。 长期以来，个人与社会机器的地位是不平等的，个人与个人的关系也存在差异，有些人掌握更多的社会资源和关系，可以在社会生产和消费过程中占有更加优势的...

​ 距这片土地被创建，已经过去了一年的时间，在这一年中基本上以每月1篇的速度更新一些自己的思考或学习。这一年内也是经历了各种事情，见证了各种社会现象的起灭，这篇文章是我对这一年来写作主题的回顾。写作是更深的思考​ 虽然有将近20年的受教育史，工作后也是脑力劳动居多且保持阅读习惯，往往在和他人闲聊时写出大段大段的文字，收到过鼓舞也接受反驳，但是每当要专门写一篇文章的时候总是会诚惶诚恐、不得其道，往往要构思好几天，最后还是觉得不好、不如意、无法开局，这里面有写作技巧方面欠缺练习的缘故，也有自己对于一些东西的思考和认知不足有关。就我每月的写作来说，我是希望可以针对一个话题展开论述，抽丝剥茧式的在逻辑合理、层次明晰的情况下写完文章，这个过程对我来说更多的不是在于写出文字而是自我探索，很多思绪是在写的时候不断被侦查、跟踪、牵引出来的，写作就是在逼着自己进行深度思考的历程。 ​ 在往期的主题写作中我一直在尝试将自己的思考过程展现出来、将一些方法论表现出来，我觉得光是给出思考结果对于大多数人来说是没有任何意义的，那仅仅是一些信息点，我们Google一下就可以随时查到的东西并不值得我们去记忆，需...

​ 距这片土地被创建，已经过去了一年的时间，在这一年中基本上以每月1篇的速度更新一些自己的思考或学习。这一年内也是经历了各种事情，见证了各种社会现象的起灭，这篇文章是我对这一年来写作主题的回顾。写作是更深的思考​ 虽然有将近20年的受教育史，工作后也是脑力劳动居多且保持阅读习惯，往往在和他人闲聊时写出大段大段的文字，收到过鼓舞也接受反驳，但是每当要专门写一篇文章的时候总是会诚惶诚恐、不得其道，往往要构思好几天，最后还是觉得不好、不如意、无法开局，这里面有写作技巧方面欠缺练习的缘故，也有自己对于一些东西的思考和认知不足有关。就我每月的写作来说，我是希望可以针对一个话题展开论述，抽丝剥茧式的在逻辑合理、层次明晰的情况下写完文章，这个过程对我来说更多的不是在于写出文字而是自我探索，很多思绪是在写的时候不断被侦查、跟踪、牵引出来的，写作就是在逼着自己进行深度思考的历程。 ​ 在往期的主题写作中我一直在尝试将自己的思考过程展现出来、将一些方法论表现出来，我觉得光是给出思考结果对于大多数人来说是没有任何意义的，那仅仅是一些信息点，我们Google一下就可以随时查到的东西并不值得我们去记忆，需...

中世纪以前，知识传播的途径除了口耳相传，就是依靠文字进行记录，当时埃及用芦苇叶制作的“草片”经过地中海买到了欧洲，而中亚和欧洲使用羊皮书写，南亚使用贝叶书写，东亚则是用竹简或丝帛作为书写材料。知识的传播是昂贵的，获取知识对于绝大多数民众来说并不是可以轻松实现的事情。今天，我们站在21世纪的第三个十年之中，人手可及的APP、AICG快速生成的内容等，似乎都在告诉我们知识是多么易于获取。 但是，信息的易于获取，并不意味这社会面趣味的提升，恰恰相反，整个社会的趣味正在变得越来越糟。 接下来让我们试着分析一下，社会面的趣味乏味是什么样的趣味乏味的体现我们可以将问题按照不同的层级进行划分，从而可以对其进行更为有效地分析和理解。在这个问题的分析上，可以简单分出两个层次来谈，就是个体层面和社会层面，个体是社会的最基本组成单元，分析个体是我们了解系统的基础，但是社会并不是个体的简单相加（涉及系统结构和个体之间的连接结构，后续会写文阐述），所以我们通过个体并不能窥探社会面的情况，我们还需要从社会层面进行了解，试图更接近问题。 首先，就让我们来试着分析一下，个体层面和社会层面的趣味乏味的情况。我们会...

中世纪以前，知识传播的途径除了口耳相传，就是依靠文字进行记录，当时埃及用芦苇叶制作的“草片”经过地中海买到了欧洲，而中亚和欧洲使用羊皮书写，南亚使用贝叶书写，东亚则是用竹简或丝帛作为书写材料。知识的传播是昂贵的，获取知识对于绝大多数民众来说并不是可以轻松实现的事情。今天，我们站在21世纪的第三个十年之中，人手可及的APP、AICG快速生成的内容等，似乎都在告诉我们知识是多么易于获取。 但是，信息的易于获取，并不意味这社会面趣味的提升，恰恰相反，整个社会的趣味正在变得越来越糟。 接下来让我们试着分析一下，社会面的趣味乏味是什么样的趣味乏味的体现我们可以将问题按照不同的层级进行划分，从而可以对其进行更为有效地分析和理解。在这个问题的分析上，可以简单分出两个层次来谈，就是个体层面和社会层面，个体是社会的最基本组成单元，分析个体是我们了解系统的基础，但是社会并不是个体的简单相加（涉及系统结构和个体之间的连接结构，后续会写文阐述），所以我们通过个体并不能窥探社会面的情况，我们还需要从社会层面进行了解，试图更接近问题。 首先，就让我们来试着分析一下，个体层面和社会层面的趣味乏味的情况。我们会...