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非主流就非主流|预言家周报#238
这段时间发生了好几件事,让我接受了自己的非主流。 我一直知道自己是非主流,同时我也一直希望自己能成为主流,虽然这么说,其实也没做什么努力。就是这么个拧巴的状态,讨厌主流但又渴望获得主流的认可,既清高,又想荣华富贵。 但直到最近,我才能坦然的承认这一点。It's ok to be non-mainsteam. 是怎么走到这一步的呢?也许是这几件事情: 参加完一场无趣的活动之后,两个好朋友逼问我,鲱鱼罐头到底是什么?和其他的孵化器有什么区别?头脑里飘过很多词,最终蹦出来的是,“非主流。鲱鱼罐头是非主流想法和人的汇聚地” 和 gg 聊 shoshin 的时候,他说非主流人群更有创造力,不太受主流文化地心引力的影响,可以自由飘来飘去。我笑了,说难怪我一直喜欢非主流的人。 读《人的宗教》,我才知道如今的主流宗教,有一个算一个,在早期都是极端非主流,最开始的几十年甚至只有几十个信徒,说是非主流都太温和了。 我渐渐发现,碰到非主流的我就来劲,碰到主流的我就无聊。这就是真实的我,没法改变。既然如此,那就接受吧。 Crypto 也是如此。Crypto 过去是,现在是,未来十年也大概率是非...

故事和真实无关|预言家周报#179
故事是强大的,但是并不真实。从一开始,讲故事的人就不以真实为目标,而是以故事的效果最大化为目标。 说来惭愧,虽然做了这么多年的媒体,直到这两年我才慢慢明白这个简单的道理。明白这个道理之后,过去诸多看不懂的人和事开始明朗起来。 人们闯进一个新世界时,最经常被问的通常是,什么是 X ?尤其在这个 X 还在发展早期,没有实体供大家直观感受的时候。这个 X 曾经是西学,民主,共产主义,互联网,大数据,云,区块链和 Web 3 。 我一直觉得,过早定义或者总结一个还在快速变化的东西是什么,意义和收效都不大。尤其对很多新人来说,有这个时间,不如多用多感受,浸入它。看一万篇讲元宇宙的文章,不如亲自玩一个小时 Oculus 。看一万篇讲 Web 3 的文章,不然开一个钱包使用一个 Dapp 。 尤其要小心,碰上这一万篇文章的作者自己都没用过这些产品,你被带到坑里都不知道(别笑,这种现象是常态,国内大众接触的信息渠道已经严重污染,媒体和书都是如此)。 新事物之外,我们在讨论一些存在已久甚至习以为常的旧事物时,也得小心,一不小心就会落入过往故事的迷雾里,离事物的本来面目越聊越远。 举个例子,什么是 ...

未知与狂热|预言家周报#245
人是一种通过讲故事来大规模协作的动物。这句话最近一直在我脑海里回响,以前我只是理解它,现在我从心里感受到了它。 上周四我按耐不住的约阿剑录播客,疯狂的市场搞的我想不顾一切的 fomo 买进去,我得做点什么转移这种狂热。周五上午聊完,下午我就剪完发出来了,听众和我一样狂热,看来踏空的总是绝大多数,这期播客不管从数据还是私下的反馈,都是好评如潮。比特币狼烟再起:铭文,BRC20 和数字世界的权力 E21听《橙皮书》上小宇宙。 橙皮书和朋友们的聊天https://www.xiaoyuzhoufm.com当一系列新东西在市场上横着走涨上天,大部分人是搞不清它们是什么的。也许有极少数人能搞清楚,但是他们也不能确切的知道接下来这些新东西会如何发展。人群里意见总会分裂,一派认为是异端的,另一派认为是终极答案。 那我们怎么办呢?坐着不动,看更多身边人发财?还是不管不顾的冲进去,暴富或者暴死? 选择很多。。。 也许远古时代这样的故事就一再上演。有人声称找到了新的神灵和力量,要带着信徒去往一片遥远的应许之地,那里鸟语花香,蜜奶流淌。 你走不走?不走,继续过着现在的苦日子,看他们去往天堂?还是不管不顾...

非主流就非主流|预言家周报#238
这段时间发生了好几件事,让我接受了自己的非主流。 我一直知道自己是非主流,同时我也一直希望自己能成为主流,虽然这么说,其实也没做什么努力。就是这么个拧巴的状态,讨厌主流但又渴望获得主流的认可,既清高,又想荣华富贵。 但直到最近,我才能坦然的承认这一点。It's ok to be non-mainsteam. 是怎么走到这一步的呢?也许是这几件事情: 参加完一场无趣的活动之后,两个好朋友逼问我,鲱鱼罐头到底是什么?和其他的孵化器有什么区别?头脑里飘过很多词,最终蹦出来的是,“非主流。鲱鱼罐头是非主流想法和人的汇聚地” 和 gg 聊 shoshin 的时候,他说非主流人群更有创造力,不太受主流文化地心引力的影响,可以自由飘来飘去。我笑了,说难怪我一直喜欢非主流的人。 读《人的宗教》,我才知道如今的主流宗教,有一个算一个,在早期都是极端非主流,最开始的几十年甚至只有几十个信徒,说是非主流都太温和了。 我渐渐发现,碰到非主流的我就来劲,碰到主流的我就无聊。这就是真实的我,没法改变。既然如此,那就接受吧。 Crypto 也是如此。Crypto 过去是,现在是,未来十年也大概率是非...

故事和真实无关|预言家周报#179
故事是强大的,但是并不真实。从一开始,讲故事的人就不以真实为目标,而是以故事的效果最大化为目标。 说来惭愧,虽然做了这么多年的媒体,直到这两年我才慢慢明白这个简单的道理。明白这个道理之后,过去诸多看不懂的人和事开始明朗起来。 人们闯进一个新世界时,最经常被问的通常是,什么是 X ?尤其在这个 X 还在发展早期,没有实体供大家直观感受的时候。这个 X 曾经是西学,民主,共产主义,互联网,大数据,云,区块链和 Web 3 。 我一直觉得,过早定义或者总结一个还在快速变化的东西是什么,意义和收效都不大。尤其对很多新人来说,有这个时间,不如多用多感受,浸入它。看一万篇讲元宇宙的文章,不如亲自玩一个小时 Oculus 。看一万篇讲 Web 3 的文章,不然开一个钱包使用一个 Dapp 。 尤其要小心,碰上这一万篇文章的作者自己都没用过这些产品,你被带到坑里都不知道(别笑,这种现象是常态,国内大众接触的信息渠道已经严重污染,媒体和书都是如此)。 新事物之外,我们在讨论一些存在已久甚至习以为常的旧事物时,也得小心,一不小心就会落入过往故事的迷雾里,离事物的本来面目越聊越远。 举个例子,什么是 ...

未知与狂热|预言家周报#245
人是一种通过讲故事来大规模协作的动物。这句话最近一直在我脑海里回响,以前我只是理解它,现在我从心里感受到了它。 上周四我按耐不住的约阿剑录播客,疯狂的市场搞的我想不顾一切的 fomo 买进去,我得做点什么转移这种狂热。周五上午聊完,下午我就剪完发出来了,听众和我一样狂热,看来踏空的总是绝大多数,这期播客不管从数据还是私下的反馈,都是好评如潮。比特币狼烟再起:铭文,BRC20 和数字世界的权力 E21听《橙皮书》上小宇宙。 橙皮书和朋友们的聊天https://www.xiaoyuzhoufm.com当一系列新东西在市场上横着走涨上天,大部分人是搞不清它们是什么的。也许有极少数人能搞清楚,但是他们也不能确切的知道接下来这些新东西会如何发展。人群里意见总会分裂,一派认为是异端的,另一派认为是终极答案。 那我们怎么办呢?坐着不动,看更多身边人发财?还是不管不顾的冲进去,暴富或者暴死? 选择很多。。。 也许远古时代这样的故事就一再上演。有人声称找到了新的神灵和力量,要带着信徒去往一片遥远的应许之地,那里鸟语花香,蜜奶流淌。 你走不走?不走,继续过着现在的苦日子,看他们去往天堂?还是不管不顾...
也许是读了《狂热分子》的缘故,最近我对宗教突然有了新兴趣,碰巧看到赵林的《天国之门》,讲的就是西方宗教的历史,从古希腊神话和犹太教讲起,重点讲基督教的演化,最后落脚在理性和科学的兴起。
我才刚读了三分之一,读到中世纪开端,基督教刚开始进入全盛期。因为是第一次读这个主题的书,一下子打开了很多盲区,想到很多之前没想过的问题。
先聊聊“信仰”这个词。大学毕业之后,我就没怎么想过纯哲学的问题了。读这本书,重新看到古代人讨论肉体和灵魂,此岸和彼岸,突然发现,当下这个世界,似乎完全没有关于灵魂的讨论,都不是“讨论灵魂是否存在”,而是直接没有“灵魂”这个概念,自然也就没有所谓彼岸或者来世,大家都认定人就活这一辈子,死了就是什么都没了,非常的罗马现实主义。
在这种环境下,其实并不存在真正的“信仰”。真正的信仰总是依托于超越性的彼岸,是无条件的。当下的信仰少有这种属性,基本都是“先看见再相信”,而不是“先相信再看见”。
在 Crypto 世界里,的确能看到一些接近真正信仰的东西,就是那种你觉得从实际或者理性角度看,非常难以理解,甚至是极其不靠谱的东西。比特币社区对于去中心化和个人主权的信仰就是一例。从大众的视角来看,他们就是疯子,和早期的基督教徒一样。
这么说来,Crypto 神教在当下的兴起,颇有些基督教在罗马兴起的意思,都是极致现实主义和物欲消费的主流文化下,突然冒出一股怪异但有力的新思潮。
这种极度不符合主流的思潮的发展注定是非常坎坷的,早期基督教徒许多都是慷慨殉道,和罗马帝国抗争了三百多年,才成为主流宗教,后来又熬到西罗马覆灭,在中世纪慢慢成了新的统治者,屠龙者终成恶龙。
@Kurt Pan: “Crypto Means Cryptography.” This is not a slogan put forward by some pedantic scholar who hates wealth. It stems from the status quo: If the nowadays cryptocurrency system cannot revolutionize the financial system according to its original vision, we should at least turn back to the ivory tower, to preserve the cypherpunk spirit as revolutionary seeds and prevent them from being excessively eroded by the capital market. This is a video interview with Professor Yael Tauman Kalai at MIT. Professor Kalai was a student of Shafi Goldwasser, and is the inventor of many cryptographic protocols widely used in the blockchain aera such as ring signatures/GKR08 protocol etc., and could be a typical representative of the above idea.
@王超:一个电竞DAO,孜孜不倦的从各种电竞不发达区域发掘苗子。其中的一只苗子在8.71个ETH的支持下支撑了整个赛季,获得了APEX世界第三。
@路遥:朋友推荐的 5 年前老文章,总共 4 篇,SimonMorris 谈 BitTorrent 对 crypto 的启发,写得很简短,但值得细读。比如它解释了为什么去中心化是一种务实的选择,尤其是在你要打破规则的时候。还有这句话也很值得品味:
If I were an investor I’d be asking any apps (or dApps) on top of these platforms the question “what rules are you breaking?”.
『如果我是投资者,我会问这些平台上的任何应用(或dApps)这个问题:“你违反了什么规则?”。』
@阿剑:全面地介绍了闪电网络当前正在开发中的技术将如何优化网络并提升用户体验。
https://aaany.app/aaa/lm2117cpa
@Masterpa:链上游戏全是概念,让干这个的人来亲自说说。
也许是读了《狂热分子》的缘故,最近我对宗教突然有了新兴趣,碰巧看到赵林的《天国之门》,讲的就是西方宗教的历史,从古希腊神话和犹太教讲起,重点讲基督教的演化,最后落脚在理性和科学的兴起。
我才刚读了三分之一,读到中世纪开端,基督教刚开始进入全盛期。因为是第一次读这个主题的书,一下子打开了很多盲区,想到很多之前没想过的问题。
先聊聊“信仰”这个词。大学毕业之后,我就没怎么想过纯哲学的问题了。读这本书,重新看到古代人讨论肉体和灵魂,此岸和彼岸,突然发现,当下这个世界,似乎完全没有关于灵魂的讨论,都不是“讨论灵魂是否存在”,而是直接没有“灵魂”这个概念,自然也就没有所谓彼岸或者来世,大家都认定人就活这一辈子,死了就是什么都没了,非常的罗马现实主义。
在这种环境下,其实并不存在真正的“信仰”。真正的信仰总是依托于超越性的彼岸,是无条件的。当下的信仰少有这种属性,基本都是“先看见再相信”,而不是“先相信再看见”。
在 Crypto 世界里,的确能看到一些接近真正信仰的东西,就是那种你觉得从实际或者理性角度看,非常难以理解,甚至是极其不靠谱的东西。比特币社区对于去中心化和个人主权的信仰就是一例。从大众的视角来看,他们就是疯子,和早期的基督教徒一样。
这么说来,Crypto 神教在当下的兴起,颇有些基督教在罗马兴起的意思,都是极致现实主义和物欲消费的主流文化下,突然冒出一股怪异但有力的新思潮。
这种极度不符合主流的思潮的发展注定是非常坎坷的,早期基督教徒许多都是慷慨殉道,和罗马帝国抗争了三百多年,才成为主流宗教,后来又熬到西罗马覆灭,在中世纪慢慢成了新的统治者,屠龙者终成恶龙。
@Kurt Pan: “Crypto Means Cryptography.” This is not a slogan put forward by some pedantic scholar who hates wealth. It stems from the status quo: If the nowadays cryptocurrency system cannot revolutionize the financial system according to its original vision, we should at least turn back to the ivory tower, to preserve the cypherpunk spirit as revolutionary seeds and prevent them from being excessively eroded by the capital market. This is a video interview with Professor Yael Tauman Kalai at MIT. Professor Kalai was a student of Shafi Goldwasser, and is the inventor of many cryptographic protocols widely used in the blockchain aera such as ring signatures/GKR08 protocol etc., and could be a typical representative of the above idea.
@王超:一个电竞DAO,孜孜不倦的从各种电竞不发达区域发掘苗子。其中的一只苗子在8.71个ETH的支持下支撑了整个赛季,获得了APEX世界第三。
@路遥:朋友推荐的 5 年前老文章,总共 4 篇,SimonMorris 谈 BitTorrent 对 crypto 的启发,写得很简短,但值得细读。比如它解释了为什么去中心化是一种务实的选择,尤其是在你要打破规则的时候。还有这句话也很值得品味:
If I were an investor I’d be asking any apps (or dApps) on top of these platforms the question “what rules are you breaking?”.
『如果我是投资者,我会问这些平台上的任何应用(或dApps)这个问题:“你违反了什么规则?”。』
@阿剑:全面地介绍了闪电网络当前正在开发中的技术将如何优化网络并提升用户体验。
https://aaany.app/aaa/lm2117cpa
@Masterpa:链上游戏全是概念,让干这个的人来亲自说说。
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