苏则

大家好！

 那么今天我们 聊聊东西方的 蛮族 ””，这也是大家投票 最多的一个话题。但这个话题 不太好讲，因为它包含的内容非常之多，像我们比较熟悉的古代东亚大陆历史上的 蛮族 夷蛮狄戎 ，它们之间就有很大的分别，可以划分成很多支文明和种族部落 而且历史上有很 复杂的变化， 每一支都可以讲一本书，而我的知识水平和大家的时间都是有限的，所以我考 虑从一个比较宏观的角度 接着 之前 的 谈 世界 早期 文明 的分享 来讲 ，把世界各支 蛮族 文明 的一些共有特质和主要区别给抽象出来，这样我们一次分享就可以大致了解 蛮族 文明的特 质，也不用把精力虚耗在一些细枝末节上。 我上次讲 世界早期文明是“ 谈历史上东土文明在世界文明中的地位 ”那次分享 其中谈到西方 考古学界对早期文明的一些传统定义。这个“文明”的定义，如果我们还记得的话，是需要具 备“ 精神建筑、至少一个城市、文字系统、农业基础和国家层面的政治组织 Mu ckle & Camp, 2020 ）。按照这个指标衡量，那么人类历史上就有六大文明源头，分别是 近东、埃及、印度 河流域、中国、中美洲和秘鲁的安第斯山脉为中心的文明 Solís 2 008 ）。 Muckle, & Camp, S. L. (2020). Introducing Archaeology, Third Edition. University of Toronto Press. Solís. (2008). Caral. In Encyclopedia of Latin American History and Culture (Vol. 2, pp. 95 98). 但 这个文明 源头 的定义，其实是基于早期锅佳（ early state ）的标准来设定的 对于六大早 期锅佳之外的 一些 文明，是非常不利的。 比较吃亏的是两种文明，一种是受这些其他早期锅 佳影响而产生的继承性的文明（如古希腊罗马），而另一种就是可以说几乎遍布世界各地的 蛮族 文明。 为什么 蛮族 文明比较吃亏呢？我们仔细想一想就知道： 把 精神建筑、至少一个城市、文字 系统、农业基础和国家层面的政治组织 ”当做 文明的先决条件，实际上是 想当然的观 点 。为 什么一定要形成文字系统才算是文明？为什么一定要农耕社会才算是文明？为什么要建成 锅佳 层面的 zz 组织 才算是文明？在古代 的 中亚、北亚、东北亚、东南亚 、 太平洋诸岛 、澳 洲、 北美、西非、中非、南非，在很长的时期里，都没有产生锅佳结构，也不乏缺乏文字系 统，主要依靠口头语言做知识传承的 民族 。按照传统的定义，那么 它们在接触其他文明而形 成锅佳结构和文字系统之前，是不是都不能算形成过文明？ 一个后来 影响 最大 的 例子 就是 源出 欧亚大草原（ Eurasia Steppe 后来又 扩展到中亚、北亚 和西北欧 的那一系早期 蛮族 文明。其 较早和较有成就 的 波泰文化（ Botai culture 、 阿凡纳 谢沃文化 Afanasievo culture 和 颜那亚文化（ Yamnaya culture ），可以追溯到公元前 3500 年 以前 ，比古近东和古 埃及 的最早的一批早期国家还要早 一些 。 这一系的古文明 中比较重要 的 还有 虽然 较晚出现 但 仍然要 比 之前所讲的 六大早期国家中的大部分更加古老的 安德罗诺 沃文化 Andronovo culture ，始于公元前 2 000 年左右） 、 辛塔什塔文化 Sintashta culture 始于公元前 2 000 年左右） 和塞伊玛 图尔宾诺文化（ S eima T urbino culture ，也可以推至公 元前 2 000 年左右）， 以及在简中世界 稍 有名 一些 喜欢逛博物馆的朋友 可能 比较熟悉， 和西 周差不多早开始的斯基泰文化群（ Scythian cultures ，始于约公元前九世纪）。