用马克思2.0解决问题:美国的根源,建立,与发展演化。

写了两个草稿的理论:架构唯物主义和趋势、周期唯物主义,加上原来的辩证、历史两个唯物主义,马克思主义2.0 就可以干活了。

2022.5.23 第一次草稿: @lincolnstark5 拖雷

2022.5.24 修改错别字:

正文:

先拿北美,更准确点就是美国来练练手, 用这个理论框架解决如下问题:

为什么美国能够成为美国,加拿大墨西哥巴西阿根廷都是新大陆殖民地独立国家,美国为什么这么独特。美国今天的上层社会架构是如何建立起来的,为什么。

显然,这些用辩证和历史两个唯物主义并不能清晰的拆解清楚,用“生产力决定生产关系”,也更难以揭露这个现象的本质。

一。“美国“的来源:

今天美洲国家的”建筑“,是从殖民地开始打地基的。

最早来到美洲的殖民者,都是西班牙葡萄牙的殖民者, 但是北美有一个关键的区别,这决定了未来道路的分叉。

这个分叉就是著名的五月花号。

与纯正虔诚的天主教国家西班牙和葡萄牙不一样, 五月花船上的人,不完全是财富掠夺者,他们是新的制度奠基人,他们要逃离欧洲大陆的宗教纷争,是被迫害的新教徒们。

这些人在五月花船上订立了“五月花公约”,这是一份文明历史的丰碑,他完全体现了新教价值观并奠定了美国独立宣言和宪法的基础。

就是这个差别,带来了北美美国加拿大,和天主教殖民地墨西哥巴西阿根廷等其他国家的区别。

用架构唯物主义来解释:社会主体人群的信仰很大程度上影响了上层建筑,而不是简单的钱,或者说经济基础。

五月花公约是人类进步的一颗种子,他来到全新的大陆生根发芽,开花结果。

这颗种子也并不是突然变异,更不是外星降临的。他的源头如果追溯起来,那要从摩西出埃及和古希腊城邦的原始民主说起了。

为了聚焦,这个追溯话题留给日后详细说明,简单说,古犹太教确立了以“神”为表象的原始的民主法治和社会组织的同意混合物:古典犹太教信仰。 这是一种最基础的从最底层低水平的犹太人群落中诞生的,要求不高但是有广大拥趸,并以此为基础成为犹太社区上层建筑,社会形态的主要组织形式和管理规则,包括经济形态:犹太人对金钱的态度也融合其中。时至今日,犹太人对经济或者钱的理解也与这个古老信仰息息相关,并区别于其他信仰民族。

这个信仰维持了一个基本底层社会的稳定和和睦存在与发展。

**这个信仰在罗马帝国统治下的以色列,具体是耶路撒冷,遇到了古希腊文明。两条文明的大河融汇,两种土壤融合,产生了新的营养,地基土壤发生了变化,形成了新的土壤类型:新的信仰:基督教,**并以此为基础和土壤建立了新的文化,经济,政府架构和社会形态。

欧洲从古罗马时代进入封建天主教中世纪。

这种融合不仅仅产生了一种化学反应,建立了三个不同,又相关,有密切联系的三种上层建筑:犹太人保持原来的社区,继续犹太教和犹太社区的生活。 在中东,阿拉伯人波斯人突厥人发展了穆斯林。 欧洲的古希腊地区长出了天主教。

三种建筑的区别和联系是非常复杂的,但是建筑物的骨干是人种肤色民族、信仰和经济等。

回到我们的北美话题:信仰之间自然存在交流,融合,竞争与进化。

信仰并不需要严格抽象和绝对,信仰的主体与社会的主体都是人,人群。在西方广大区域的三教博弈中,犹太人始终无法建立起持久严肃稳定的上层政府架构,而穆斯林的部落联盟长老会体制和天主教从古希腊借来的经验都优秀很多。

穆斯林崛起要晚于基督教,但是也吸取了很多基督教的经验并拥有自身的优势,在结果上,体现在穆斯林的扩张让基督教地盘越来越少,直到我们五月花出发前不久,天主教才略微挽回了部分颓势,穆斯林信仰文化和民族的生命力和北美一样,并不是突然变异或者外星来的。

一方面基督教的分支东正教延缓抵挡了大部分穆斯林抗争,虽然最后君士坦丁堡还是陷落。另一方面,西班牙崛起并打开了新大陆的大门。

要特别强调的是,西班牙虽然是保守天主教国家,但是辖区覆盖了荷兰等新教地区,还有文艺复兴中意大利城邦的支持。

特别是宗教改革兴起之后,大量思想和生产力解放后产生的现金技术供养着西班牙的国力,使得这个古老的天主教国家成功的打败了伊比利亚半岛的穆斯林,恢复了欧洲的信仰的”纯度“。

西班牙在欧洲以及世界近现代历史上的影响是巨大的,这里暂时放下不多说,以后转文论述。

欧洲的宗教改革,部分打倒了神,也带来了人们发现探索的勇气之门,于是,美洲进入西方文明范畴,新教徒也来到了美洲。要强调的是,宗教改革带来的矛盾同时,也带来了保守的天主教的进化,欧洲神权崩溃在天主教和新教同时发生的,只不过程度不同,在天主教地区的教会政治也垮台了。王权更加需要资本家和国民的支持,而不仅仅是教会加冕。

二: 美国大厦的地基、框架以及发展与变化。

新教徒最早的殖民地集中在东岸新英格兰地区, 最早的十三州的社会组织和管理都是新教开明自由民主作风的体现,这是今天美国的最初版图和基因池。而当时的整个美洲,地理上虽然远离欧洲大陆,但是在”上层建筑“上,在社会形态上,是进化中的欧洲大陆一个离岸分支。

欧洲大陆在五月花之后的科学发展,人文革命,启蒙运动都在北美平行同步的进行着,欧美之间的贸易,文化往来持续不断,社会矛盾和王权之间的争斗也延展到这片大陆。

这,其实是北美独立的本质,美国独立战争的本质,他是英法王权斗争的结果,更复杂的是,法国启蒙运动带来的自由思潮掺杂期间,殖民地土壤地基上建立的建筑本来与新教先驱英国是同气连枝,并不绝对的敌对,而北美战争中真正决定力量的对决是英法两个欧洲王权。

这其中很戏剧的典型证明,就是加拿大,为了争取加拿大的天主教法国殖民地,英国对天主教地区妥协了,这导致了北美十三州新教徒的”不可接受“直接导致了北美要宣布独立,这也是为什么加拿大留在了英国殖民地管辖而没有跟着十三州加入美国。因为美国是个”新教“国家。

信仰又一次超越”经济基础“和”生产力“,混合王权斗争决定性的影响了”上层建筑“。一边走向民主共和,一边走向君主立宪民主。

这种土壤地基和框架结构也决定了北美独立后的外来发展趋势,这是根据趋势周期唯物主义。

更特别的是:新教徒在北美借用英法王权争斗的机会,赢得了一次完美的建筑“上层”的机会:在一片没有历史的崭新土地上,按照理想中的样子设计宪法和社会架构。

这是美国最独特的地方,历史悠久的大陆和国家的进化,都需要在原来的基础和架构上修修补补,或者格式化拆迁重盖,要么缓慢不彻底,要么代价巨大。而美国没有这些束缚。

同源的新教国家上层建筑本身就是理念互通的。

所以在美国独立后的发展上,清晰的看见,十三州独立之后,迅速的恢复了与英国的友好关系…,并且在法国大革命之后,与拿破仑的新教法国也关系缓和的很快,并且从英法王权斗争中以新教特有的身段柔软、开明、务实和重视经济赚了钱和大面积土地:

英国一挥手阿巴拉契亚山脉以东一百多万平方公里”给“了崭新的美国,革命党雅各宾派的拿破仑也很友好,美国中部大路易斯安那两百万平方公里,”卖“给美国,换钱打欧洲的王室们,而当时北美十三州只有八十多万平方公里……

新地基和架构组成的美国拥有强大的生命力, 新教作为信仰竞争中最新最先进的”作品“,有很多优点,欧洲大陆的冒险家和贫民,勇敢的匪徒和探险家都蜂拥而至,因为这个房子里更”自由“,更有钱。

三:南北战争,一战,二战的美国变化。

南北战争是美国”土壤和建筑物”的一次重大改变,也是到今天为止最后一次。也是新教对南方保守天主教的一次沉重打击。

黑人解放了,而一战和二战。是美国对欧洲大陆进化的帮助和挽救。

一战二战并没有改变美国的基础架构,虽然“生产力”和“经济基础”发生了很大的变化,更多是小修小补,直到今天。美国民主共和两党制度也在南北战争之后确立稳定,美国的版图也在解决了南北战争后拿下新墨西哥和加州佛罗里达后,再也没有扩张。

以上:马克思2.0 可以完整详细的解释清楚美国建筑的全部问题。同样,美国今天存在的问题,包括种族问题等,也是这个框架中清晰可见。

这些问题,可能要等到土壤地基和架构的继续进化才能够全面解决吧。