11月25日我在mirror写下第一篇文章,那天晚上心情无比苦闷,好多年不写东西的我感觉自己再不言说点什么真得要憋死。长久以来,我已经习惯自我禁言,不去发任何朋友圈,不去转发评论,让自己看得更开一点。思而不辨则无以深刻,思路在文字中越写越开阔,本来悲观的我在最后也明白了失败再来的道理。
我以为自己是个懦夫,中国人也都是懦夫。但我没想到当天晚上,很多人居然走上了街头,他们将悲愤直接转化为了行动,甚至大声喊出了“不自由毋宁死”的口号。我这个可怜的“伪思想者”还在哀叹的时候,北京、上海、武汉、成都、重庆的群众走向街头游行,各大高校的学生都纷纷站出来抗议,他们手拿白纸表达心中无法言说的控诉。这场运动,居然能在这么多地方同时发生,出乎了很多人的意料,包括当权者和委曲求全的广大群众们。在评论这场运动的意义之前,我要先纠正自己的两个认识错误。
首先,中华不是没有勇士,中国人民的勇敢一旦激发出来就特别强大。“士不可不弘毅”“士可杀不可辱”。自孔子弘扬以来,士大夫精神已经成为中国智识分子的一种底色,这就是中华文化的力量,历朝历代暴君不断,但总有不惧死者挺身而出,为伸张公理正义牺牲,近代革命先烈便是这种精神人格的最好诠释。
其次,青年人永远不可小觑,无论哪个时代的青年都值得期待。近些年网上的“小粉红”比较多,我一度以为他们被成功洗脑,关心的也只是流量密码,甚至自豪以前的大学生才接受了启蒙教育。但从这两天的行动中可以看出,走在最前面的都是年轻人,被抓的也是年轻人,很多都是95后、00后的,其年龄不过20来岁,却成了最勇敢的前行者。相比起来,伴随改革开放成长起来甚至富裕起来的中年成功人士,80后的中青年,懂得不少但他们好像只打过嘴炮。这一辈青年碰上了三年疫情,在学校封控了三年,他们的压抑和不满正好遇到了一个导火索,他们义无反顾地行动起来,即使会失败又何妨,以后他们回想自己年轻时候这样干过可以自豪了,而我特别佩服并且羡慕。
华人是勇敢的,所以看到这些年轻人勇敢地发声抗议,全世界的华人都站出来了,他们更无所顾忌,在自由的国度为不自由的同胞呐喊。这场运动会发展成什么样子,暂未可知,作为一个“伪思想者”,仍不免要有所揣测和评价,是为记录。
我且悲观地认为这场运动不会持续很久,甚至很短。认为其不可持久,不是我反对或者唱衰什么,而是觉得在现代市场经济中广大群众的最大共识和追求是发展经济、自我富裕,疫情持续太久打乱了经济发展和个体生活的节奏才形成这个矛盾。如果当局能够很快认识到并乘势解封,则一切可化解。至于对言论自由、新闻自由等各种诉求,是无法在目前这个阶段达成的。从另一个角度说,这场运动不能持久可能很遗憾,因为现在的中国人口结构已经走向老龄化,今年中国人口年龄中位数是38.5岁,到了2049年中位数就到了50岁,那时候都是一帮老头子,他们成了社会稳定的压舱石,年轻人的激动更成不了什么气候。
虽然这场运动难以持久,但它的意义仍然重大,那就是它再次用行动开启了一场启蒙教育。一百年前,“五四”青年因为国弱民穷而奋起,科学和民主的旗帜已经在中国人的思想天空飘扬,虽然现实仍然有差距,但中国人知道什么是正确的选择,不再甘愿做愚民。看到一些高校学生朗诵着陈独秀、鲁迅的名言,我们知道“五四”精神永存,青年人永远不可欺骗。权力再大者,也不能再自以为可以愚弄众人,他们虽然关心的是个人生活的富足美好,但他们不傻,心里和明镜似的。
社会进步不一定要靠革命,也不一定需要轰轰烈烈的运动。我不是革命家,不喜欢鼓舞什么。如果现代社会每个个体追求的就是稳定和富裕,那就要支持、尊重,让每个个体都活得幸福起来,他们自然知道什么是好的,自然会在历史中选择正确的道路,这可能是我一种盲目的乐观,也是三十年后的老年人最大的希望。
