散户的自我修养
长期持有首先是一种对股市规律的认识：短期来看，造成市场价格波动的因素非常复杂而且难以把握。但长期来看，股价必将回归企业的基本价值。所以，长期持有实际上是一种“以退为进”的选择：放弃复杂不可测的部分，而牢牢抓住可以确定性回报的部分。 《投资艺术》曾有过一个统计：“从1926年到1996年的70年里，股票所有的报酬率几乎都是在表现最好的60个月内缔造的，这60个月只占全部862个月的7%而已。要是我们能够知道是哪些月份，想想看获利会有多高。但是，我们做不到。我们的确知道一个简单而珍贵的事实，就是如果我们错过了这些表现绝佳但不算太多的60个月，我们会错失掉整整60年才会积累到，而且几乎等于所有的投资报酬率。其中的教训很清楚：闪电打下来时，你必须在场。” 追求精彩的卖出没有那么容易，越是想距离顶部近才卖就说明越是在靠近市场的全面沸腾和彻底不理性阶段，这个时候股票的估值往往早已脱离地心引力，你很难从企业本身去寻找到继续持有到哪里的判断，只能靠对市场氛围的感觉和心理上的博弈了。
散户的自我修养
长期持有首先是一种对股市规律的认识：短期来看，造成市场价格波动的因素非常复杂而且难以把握。但长期来看，股价必将回归企业的基本价值。所以，长期持有实际上是一种“以退为进”的选择：放弃复杂不可测的部分，而牢牢抓住可以确定性回报的部分。 《投资艺术》曾有过一个统计：“从1926年到1996年的70年里，股票所有的报酬率几乎都是在表现最好的60个月内缔造的，这60个月只占全部862个月的7%而已。要是我们能够知道是哪些月份，想想看获利会有多高。但是，我们做不到。我们的确知道一个简单而珍贵的事实，就是如果我们错过了这些表现绝佳但不算太多的60个月，我们会错失掉整整60年才会积累到，而且几乎等于所有的投资报酬率。其中的教训很清楚：闪电打下来时，你必须在场。” 追求精彩的卖出没有那么容易，越是想距离顶部近才卖就说明越是在靠近市场的全面沸腾和彻底不理性阶段，这个时候股票的估值往往早已脱离地心引力，你很难从企业本身去寻找到继续持有到哪里的判断，只能靠对市场氛围的感觉和心理上的博弈了。
不如意事常八九
古人说：”不如意事常八九“，我常自忖：为什么不如意事会占了那么大比例呢？后来看了王小波的《黄金时代》，似乎找到了答案。王小波说：“人的一切痛苦，本质上是对自己无能的愤怒“。我恍然大悟，如果把知识的海洋量化为10000个单位的话，从逻辑上讲，哪怕历史上最牛X的大科学家也好，大思想家也好，都不可能掌握超过100个单位的知识，也就是说对于剩下的99%的知识他们是无法掌握的，所以对于涉及这99%的事情只能感到无能为力，进而愤怒以至于感到痛苦。那么遑论那绝大部分普通人了。 这么看来，“痛苦”是人生的常态，而“快乐幸福”更像是偶然的小概率事件，那么我们应该怎么对待生活呢？看淡“痛苦”，因为那不过是生活的本来面目，珍惜“幸福”，因为那来之不易。
不如意事常八九
古人说：”不如意事常八九“，我常自忖：为什么不如意事会占了那么大比例呢？后来看了王小波的《黄金时代》，似乎找到了答案。王小波说：“人的一切痛苦，本质上是对自己无能的愤怒“。我恍然大悟，如果把知识的海洋量化为10000个单位的话，从逻辑上讲，哪怕历史上最牛X的大科学家也好，大思想家也好，都不可能掌握超过100个单位的知识，也就是说对于剩下的99%的知识他们是无法掌握的，所以对于涉及这99%的事情只能感到无能为力，进而愤怒以至于感到痛苦。那么遑论那绝大部分普通人了。 这么看来，“痛苦”是人生的常态，而“快乐幸福”更像是偶然的小概率事件，那么我们应该怎么对待生活呢？看淡“痛苦”，因为那不过是生活的本来面目，珍惜“幸福”，因为那来之不易。
