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怕自己重复北宋徽、钦二帝的悲剧，可怜的“铁锅”不敢在大都再呆下去，连忙带着后宫和一百多位大臣北撤至上都，第二年再撤到东西北三面众山环抱的应昌市，第三年就因痢疾驾崩，终年才满五十周岁。

宫廷内乱和起义军涌起相交加，成为压垮这个朝代的最后一根稻草。1368年正月，凤阳人朱元璋在南京称帝，国号为“明”，其所率的明军呼啸汹涌，气势如虹，一步步把元军逼进绝境。

每一步不慎都可能万劫不复的紧张，致使他即使君临天下，也无法安宁顺畅。元统、至元、至正，在位第八年，他已三改年号，而所谓“至正”，是指极致的公正和正直，可在那个不堪的年月，却只能是一个飘渺的空想。

至正元年是公元1341年，掐指一算，二十七年后已经是1368年了。那也是元朝进入垂垂老矣的动荡日子，兵乱四起，天灾不断，坐在龙椅上的是元世祖忽必烈的五世孙孛儿只斤·妥懽帖睦尔，其名字在蒙古语中有“铁锅”之意，似寄寓了“结实坚固”，其命运却从一出生起，就始终磕碰跌宕艰辛异常。

2024年初夏，我站到位于福清市瑞岩山的这尊弥勒佛前，抵近了，久久仰头注目，眼光从其近两米宽的头顶移至捻珠的左手和抚腹的右手，再至雕刻在腿腰上的那三尊活灵活现的小罗汉，某一瞬猛地后背一颤，佛与小罗汉都活了，他们抬身站起，摆手迈步，咧开的嘴里发出脆亮的一波波笑声，山谷回响。

春过了，秋又骤然而逝，季节缓缓轮回了整整二十七次，岁月催人老，石头却获得了新生命，它不再是原先的模样，而是渐渐有了截然不同的形象——它成了佛，一尊盘腿趺坐的弥勒佛，九米高，八点九米宽，八米厚，慈眉善目、袒胸露腹、两耳垂肩、笑态可掬。

很快，叮当凿打声响起，比锣声急，比马蹄声脆，三面拱围的山体合力加入共鸣，于是十里八乡都听到了，人们鱼贯而至，看一场大戏般瞪大眼看着一个男人和一块石头挥汗如雨地纠缠。

寻寻觅觅，原来不过为了一块石头啊，它正立于草木丛里，高大巍峨，青中泛白，质地坚硬，形状端庄。

直至这个雨过的日子，在这个僻静的山间，他才长出一口气，终于决定伫足下来。

已经有很长一段时间，他总是这样抿紧嘴，锁着眉头，步履匆匆地反复游走，眼光不停地巡来睃去。没有人知道他要干什么，他也不打算对谁诉说。一个怀揣秘密的人，在临海的山水间日复一日制造出更巨大的谜团，健壮的身影被家乡的晨光与晚霞不断拉长又一次次压扁。

男人站在山凹处左右环视。这是元至正元年一个大雨初晴的日子，茂盛的草木像张大网向他围来，风也起了，撩动袍裾，使他看上去像一只凌空的鹰，正急着完成一个捕猎使命。

前日在上下班的公交站台边的草坪上，发现了一堆堆挨挨挤挤、绿中带黑的小东西，走近仔细看原来是餐桌上的一种美味—地皮（我们这里叫地踏子），顿时让我十分欣喜。