“万人如海且藏身” ，万人如海，龙亦可藏。这个能听能看的觉知——遇事藏于事， 事即是我；遇人藏于人，我为人人即是人人为我。 我们注意力所在的地方，就是我们的 “明月湖山驰梦尘” 。人生如梦似尘，这个梦尘并不是说假，而是说变化性所带来的广大。好比一个人在你对面，你可以看见一个物质的人，或者一个能量状态的人：比如五官、比如衣饰，这可以算物质层面的；比如情绪、比如状态，这可以算能量层面的；你甚至可以看见一个数字层面的人，数字代表变化底层规律，或者可编译。 “可编译”是其中的重点，所以，“明月湖山”如同元宇宙。 “明月湖山梦尘”是讲可编译。 “驰” 是一种觉悟，一种态度，一种决心：我命由我不由天。对于编译命运，如宝马奔驰。“不 是逃禅心已懒” ，藏身驰梦，不是消极，不是避世。 “年来料理自家春” ，于一杯茶、一 口饭中，驰梦于当下，看见自己能听能看的这个心。 在一杯茶、一口饭中看见自己，看见能听能看的心。此心在，即可觉悟所看所见无非数字化，即可觉悟“驰梦明月山湖” ，觉悟后，藏身于万人中（链接广大），成就广大。 万人如海且藏身 明月湖山驰梦尘 不是逃禅心已懒 年来料理自家春 第一句，链接...