Как следует из рассказов Лавкрафта, Страна Снов не является чьим-то субъективным миром, фантазией одного человека. Она одинаково существует для всех героев из мира яви, попадающих в неё.

Для этого места характерна свобода перемещения, которой отличаются скорее сновидения, чем реальный мир.

Неизвестно, как соотносится наше время со временем Страны Снов. Рэндольф Картер как минимум несколько месяцев не покидал её, путешествуя в поисках Земных Богов, в итоге же он проснулся в собственной комнате, словно лёг спать только вчера. Бэзиль прожил в стране Ксура несколько веков, а потом просто очнулся на своём маяке.

Известны некоторые пространственные соприкосновения и параллели реального мира и Страны Снов. В «Сомнамбулическом поиске Неведомого Кадата» упоминается, что упыри постоянно проникают в мир яви в поисках пищи и иногда приносят оттуда могильные камни. В произведении «Хребты Безумия» участник экспедиции Дэнфот пытается доказать через текст «Некрономикона», что плато Лэнг на самом деле является Антарктидой. Кроме того, страх Старцев перед вершиной, на которой сверкали фиолетовые молнии, может обуславливаться параллелью с горой Кадаф.

Интересно так же упоминание Страны Снов в произведении "За гранью времён". Среди множества существ, перемещенных из своего времени во времена Великой Расы Йит, присутствует правитель страны Ломар, кратко описываемой в Цикле Снов. Упоминается так же, что территория Ломара была впоследствии захвачена инуитами. Из того же произведения следует, что возможности Великой Расы по проецированию своего разума ограничиваются рамками физического мира. Всё это позволяет предполагать, что Страна Снов (как минимум - Ломар), имеет прямую связь с материальной действительностью.

Если следовать канону Гэри Майерса (американский писатель, чье творчество укладывается в литературную ткань «Мифов Ктулху»), то можно достичь края мира (и попасть за его предел) возле Базальтовых Колонн на западе или востоке, где мир окаймлен пустыней и Долиной (или Омутом) Ночи.