【新疆】 人生有两种苦难，一是生存，二是生活，我一直认为形而上和形而下本身是没有先后的。之前一直不知道该如何描述，直到看到布尔迪厄《世界的苦难》的第一页第一句——只讲生存条件的深重苦难而排斥其他困苦，无异于对很大一部分反映社会秩序的困苦视而不见和不理解。 我们的社会秩序在面临全面的崩塌。中国的人情社会，道义有时比法律更占上风。在疫情形式时刻变化的时候，法律无法兼顾所有的corner cases，只能靠基层人员的执行来影响一整个片区的群众。而基层的权利受益者，社区、物业，大白、保安，得到了权利却没有对应正确使用权利的方式，导致工作人员和群众的氛围剑拔弩张。 《传染病防治法》规定了只能对特定的密接进行隔离，二十条规定不能层层加码。但是落实到基层，小区可以因为周边有高风险楼栋而自封，防疫人员可以随时扩大密接范围。消防通道、孕妇、突发情况，一切都不在基层人员的考量范围之内。这时候，人情社会的道义主导论早已崩溃，只能通过讲法的方式维护资深的合法权益。这让所有网络上的看客心寒。 在这种愤怒的二元对立情况下，保持理性非常困难，所有人的情绪都在通过网络上碎片化的聊天截屏、对话录音、视频来传播，也...