اصول کلی و فلسفه بنیادی                                          

یکی از رمزآلودترین، ناشناخته ترین و اعجاب انگیزترین موضوع پیش رویانسان، مبحث شعورconsciousness )هوشمندی یا آگاهی( اس ت. از این دیدگاه، «شعور» نه انرژی است و نه ماده. بنابراین، شعور نمی تواند با مفاهیم فیزیکی ومعادلات و... بیان شده و نشان داده شود. اما هر چند که عاملی غیرمادی است؛ ولی پایهشکل گیری و ایجاد«عالم فرکانسی)انرژی- ماده(» محسوب می شود. 

«شعور»، با برنامه ریزی و مدیری ت بر روی«نیروی متغیرزمان» و،...«ارتعاش بنیادی» را شکل داده و«موج و ضد موج» را ایجاد می کند .آن گاه به طورهم زمان باتراکم این موج ها«ماده و ضد ماده» و معکوس این انرژی ها، یعنی انرژی های تاریکو پنهان که در واقع حالت دیگری از انرژی هستند، شکل می گیرند. در اصل، ارتعاشبنیادی را می توا ن«حرکت بنیاد ی» نیز نامید. به این ترتیب، عالم مادی و کیهانی را که می شناسیم از حرکت ایجاد شده است. حرکتی که خود، ناشی از«تضادی بنیادی ن » بوده، عامل و موجد چنین حرکتی اس ت)دوگانه بودن نوع انرژی های کلی صرف نظر از انرژی و پاد انرژی چه از نوع روشن و یا تاریک ،عامل های ایجاد این تضاد بنیادین هستن د(. به عبارتی دیگر، کلید اصلی پشت صحنه این کیها ن «تضاد و دو قطبیت ی » است که از ریشه، همه ارکان مادی)موج و ضد موج( را در قالب دوگانگی و دوییت قرار داده و از این طریق اجزای کیهان را شکل می دهد. این طرح نیز تحت برنامه و مدیریت«شعور » قرار دارد تا به این وسیله جهان دو قطبی را به وجود بیاورد. در واقعاین کیهان)یکی از بینهایت امکان های تجلی علم محض و مطلق را که برای چنین علمینهایتی نیست و این کیهان فقط بخش ناچیزی از تجلی آن می باشد( به غیر از جهان هایمستقل موازی و... اس ت. به چنین جهان ه ایی هرگز راهی تکنولوژی کی وجود نخواهدداش ت و تنها راه ممکن از طریق یافت ن«راه های شعوری» اس ت. 

هرچند که شعور) consciousness( حوزه ای است کیفی که پیوسته و همواره از وحدت کامل برخوردار می باشد؛ ولیکن در سطح و سطوح متفاوتی ،قضایای کیفی بنیادی حاکم بر کیهان)مانند: مجاز و حقیق ت- نسبی و مطلق- عدم قطعیت و قطعی ت- عدم و وجود( و نحوه پیاده ش دن آن را رقم می زن د که متعاقب آن جنبه های کمّی متضاد کیهان نیز پدیدار می گرد د. این سطح و سطوح در وحدت عبارتند از: 

1- High Super Consciousness 2- Super Consciousness 3- Consciousness (+ & -) 4- High Sub Consciousness 5- Sub Consciousness نکته مهم دیگر این است که«شعور،» «داده)data( و اطلاعات) information(»نیس ت؛ بلکه«داده و اطلاعات» منتج از شعور بوده و رابط بین شعور با ماده و انرژ یمی با شند. به عبارت دیگر، جهان هستی)کیهان( تحت تاثیر شعور حاکم بر آن ایجاد شده که نحوه عملکرد آن، از طریق بررسی داده ها واطلاعات ناشی از تحقیق بر روی کیهان و اجزای آن مشخص می شود . گذشته از این ها، «شعور» با وجود عملکرد در سطح و سطوح متفاوت و ضمن این که در وح د ت کامل اس ت، به دو صورت ثابت و متغییر قابل بررسی می باشد که در این تعریف، شعور ثاب ت)که به صورت نسبی ثابت است. زیرا، خود این بخش نیز برروی سایر سطوح شعوری ثاب ت، اثر گذاری و اثر پذیری دار د- اصل تاثیر شعوریعام( همان

تعریف مختصری است که در ابتدای این بحث ارائه شد و شعور متغییرشعوری است که با شعور ناظر از طریق کانال های فرامکان و فرازمان، تشکیل نوعی پیوند اشتراکی داده و بنا به مصالح ناظر و اکوسیستم)با رعایت اصول و قوانین و صلاحدید های دیگری مانند همه آن چه که اکوسیستم اعمال می کند(، تشکیل میدان های شعوری متفاوتی می دهد که در نتیجه، تاثیرات گوناگون معناداری ناشی از وجود چنین میدانی مشاهده می شو د که موضوع عمده این تحقیق می باش د. 

                                                                        محمد علی طاهر ی

نکته: مطالعه ابَرَهوشمندی و شعور و نحوه  هدایت و مدیریت حیات در کیهان و سایر کیهان ها، مسیر نقشه ای عظیم و غیر قابل تصو ر ی را نشان می دهد؛ به طوری کهدرک ذره ای از آن، پرده از راز چنین نقشه شگرفی و عظم ت آن را به نمایش گذارده وهر انسانی را به درک فنا در چنین عظمتی)فنا فی العظمه( می کشان د و در حیر تی توصیف ناشدنی غرق خواهد کر د. 

اصول کلی و فلسفه بنیادی                                          

یکی از رمزآلودترین، ناشناخته ترین و اعجاب انگیزترین موضوع پیش رویانسان، مبحث شعورconsciousness )هوشمندی یا آگاهی( اس ت. از این دیدگاه، «شعور» نه انرژی است و نه ماده. بنابراین، شعور نمی تواند با مفاهیم فیزیکی ومعادلات و... بیان شده و نشان داده شود. اما هر چند که عاملی غیرمادی است؛ ولی پایهشکل گیری و ایجاد«عالم فرکانسی)انرژی- ماده(» محسوب می شود. 

«شعور»، با برنامه ریزی و مدیری ت بر روی«نیروی متغیرزمان» و،...«ارتعاش بنیادی» را شکل داده و«موج و ضد موج» را ایجاد می کند .آن گاه به طورهم زمان باتراکم این موج ها«ماده و ضد ماده» و معکوس این انرژی ها، یعنی انرژی های تاریکو پنهان که در واقع حالت دیگری از انرژی هستند، شکل می گیرند. در اصل، ارتعاشبنیادی را می توا ن«حرکت بنیاد ی» نیز نامید. به این ترتیب، عالم مادی و کیهانی را که می شناسیم از حرکت ایجاد شده است. حرکتی که خود، ناشی از«تضادی بنیادی ن » بوده، عامل و موجد چنین حرکتی اس ت)دوگانه بودن نوع انرژی های کلی صرف نظر از انرژی و پاد انرژی چه از نوع روشن و یا تاریک ،عامل های ایجاد این تضاد بنیادین هستن د(. به عبارتی دیگر، کلید اصلی پشت صحنه این کیها ن «تضاد و دو قطبیت ی » است که از ریشه، همه ارکان مادی)موج و ضد موج( را در قالب دوگانگی و دوییت قرار داده و از این طریق اجزای کیهان را شکل می دهد. این طرح نیز تحت برنامه و مدیریت«شعور » قرار دارد تا به این وسیله جهان دو قطبی را به وجود بیاورد. در واقعاین کیهان)یکی از بینهایت امکان های تجلی علم محض و مطلق را که برای چنین علمینهایتی نیست و این کیهان فقط بخش ناچیزی از تجلی آن می باشد( به غیر از جهان هایمستقل موازی و... اس ت. به چنین جهان ه ایی هرگز راهی تکنولوژی کی وجود نخواهدداش ت و تنها راه ممکن از طریق یافت ن«راه های شعوری» اس ت. 

هرچند که شعور) consciousness( حوزه ای است کیفی که پیوسته و همواره از وحدت کامل برخوردار می باشد؛ ولیکن در سطح و سطوح متفاوتی ،قضایای کیفی بنیادی حاکم بر کیهان)مانند: مجاز و حقیق ت- نسبی و مطلق- عدم قطعیت و قطعی ت- عدم و وجود( و نحوه پیاده ش دن آن را رقم می زن د که متعاقب آن جنبه های کمّی متضاد کیهان نیز پدیدار می گرد د. این سطح و سطوح در وحدت عبارتند از: 

1- High Super Consciousness 2- Super Consciousness 3- Consciousness (+ & -) 4- High Sub Consciousness 5- Sub Consciousness نکته مهم دیگر این است که«شعور،» «داده)data( و اطلاعات) information(»نیس ت؛ بلکه«داده و اطلاعات» منتج از شعور بوده و رابط بین شعور با ماده و انرژ یمی با شند. به عبارت دیگر، جهان هستی)کیهان( تحت تاثیر شعور حاکم بر آن ایجاد شده که نحوه عملکرد آن، از طریق بررسی داده ها واطلاعات ناشی از تحقیق بر روی کیهان و اجزای آن مشخص می شود . گذشته از این ها، «شعور» با وجود عملکرد در سطح و سطوح متفاوت و ضمن این که در وح د ت کامل اس ت، به دو صورت ثابت و متغییر قابل بررسی می باشد که در این تعریف، شعور ثاب ت)که به صورت نسبی ثابت است. زیرا، خود این بخش نیز برروی سایر سطوح شعوری ثاب ت، اثر گذاری و اثر پذیری دار د- اصل تاثیر شعوریعام( همان

تعریف مختصری است که در ابتدای این بحث ارائه شد و شعور متغییرشعوری است که با شعور ناظر از طریق کانال های فرامکان و فرازمان، تشکیل نوعی پیوند اشتراکی داده و بنا به مصالح ناظر و اکوسیستم)با رعایت اصول و قوانین و صلاحدید های دیگری مانند همه آن چه که اکوسیستم اعمال می کند(، تشکیل میدان های شعوری متفاوتی می دهد که در نتیجه، تاثیرات گوناگون معناداری ناشی از وجود چنین میدانی مشاهده می شو د که موضوع عمده این تحقیق می باش د. 

                                                                        محمد علی طاهر ی

نکته: مطالعه ابَرَهوشمندی و شعور و نحوه  هدایت و مدیریت حیات در کیهان و سایر کیهان ها، مسیر نقشه ای عظیم و غیر قابل تصو ر ی را نشان می دهد؛ به طوری کهدرک ذره ای از آن، پرده از راز چنین نقشه شگرفی و عظم ت آن را به نمایش گذارده وهر انسانی را به درک فنا در چنین عظمتی)فنا فی العظمه( می کشان د و در حیر تی توصیف ناشدنی غرق خواهد کر د.