体会空与有的关系 “一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。”我们这里再提一下“一空同两，齐含万象”的问题。在修行的过程中，很多人说不清楚“一”和“二”的关系，总是在“一”和“二”之间两头奔忙，不知道该怎么办。学习中国传统文化的人都知道，老子《道德经》中说：“一生二，二生三，三生万物。”《易经》说：“太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦。”然后衍生万物，变化无穷。 禅宗所阐述的“一”和“二”的关系，比道家经典谈得精细严密，而且完全是立足于实证来谈这个问题。一就是空，空就是一，那么，二是什么呢？二是二法，凡圣、烦恼菩提、生死涅槃、得失是非，等等。“一空同两”又是怎么回事？我们学修的目的是去二得一，万法归一。众生的心思被万法牵引不得解脱，但一经见道，证悟空性之后，就万法归一了，就会发现一和二是一回事。正是因为有空，我们念头一动就有“二”，这两者合和，万象就生出来了。离开了空，就没有万象；没有万象，又哪里去找这个空？所以我们要在修行之中，实在地感受“一”和“二”的关系，体会空与有的关系。不然有些人以为证空了，不见万象了，万象都没有了，世界都没有了。那怎么行！ 我们前面举过这样的例子：“不...