JimActive Inference: The Free Energy Principle in Mind, Brain, and Behavior
Preface Karl Friston Active Inference is a way of understanding sentient behavior. The very fact that you are reading these lines means that you are engaging in Active Inference-namely, actively sampling the world-in a particular way- because you believe you will learn something. You are palpating this page with your eyes simply because this is the kind of action that will resolve uncer- tainty about what you will see next and-indeed-what these words convey. In short, Active Inference puts th...
JimMADNESS AND CIVILIZATION
I "Stultifera Navis" AT the end of the Middle Ages, leprosy disappeared from the Western world. In the margins of the community, at the gates of cities, there stretched wastelands which sickness had ceased to haunt but had left sterile and long uninhabitable. For centuries, these reaches would belong to the non-human. From the fourteenth to the seventeenth century, they would wait, soliciting with strange incantations a new incarnation of disease, another grimace of terror, renewed rites of p...
JimBiết những gì bạn không biết
Chúng ta có 2 kiểu người dự báo : Những người không biết và những người không biết là mình không biết Thật đáng sợ khi bạn biết mình không biết một điều gì đó nhưng đáng sợ hơn là thế giới được vận hành bởi những người tin rằng họ biết chắc những gì đang xảy ra Có hai loại người để mất tiền : người không biết và người biết tất cả mọi thứ Tôi tin rằngRất khó để đoán được tương laiRất ít người có khả năng làm điều đó đúng một cách liên tụcVì vậy cách hợp lý hơn sẽ làTập trung vào vi mô , những ...
Student of Crypto
JimActive Inference: The Free Energy Principle in Mind, Brain, and Behavior
Preface Karl Friston Active Inference is a way of understanding sentient behavior. The very fact that you are reading these lines means that you are engaging in Active Inference-namely, actively sampling the world-in a particular way- because you believe you will learn something. You are palpating this page with your eyes simply because this is the kind of action that will resolve uncer- tainty about what you will see next and-indeed-what these words convey. In short, Active Inference puts th...
JimMADNESS AND CIVILIZATION
I "Stultifera Navis" AT the end of the Middle Ages, leprosy disappeared from the Western world. In the margins of the community, at the gates of cities, there stretched wastelands which sickness had ceased to haunt but had left sterile and long uninhabitable. For centuries, these reaches would belong to the non-human. From the fourteenth to the seventeenth century, they would wait, soliciting with strange incantations a new incarnation of disease, another grimace of terror, renewed rites of p...
JimBiết những gì bạn không biết
Chúng ta có 2 kiểu người dự báo : Những người không biết và những người không biết là mình không biết Thật đáng sợ khi bạn biết mình không biết một điều gì đó nhưng đáng sợ hơn là thế giới được vận hành bởi những người tin rằng họ biết chắc những gì đang xảy ra Có hai loại người để mất tiền : người không biết và người biết tất cả mọi thứ Tôi tin rằngRất khó để đoán được tương laiRất ít người có khả năng làm điều đó đúng một cách liên tụcVì vậy cách hợp lý hơn sẽ làTập trung vào vi mô , những ...
Share Dialog
Share Dialog
Student of Crypto
Subscribe to Jim
Subscribe to Jim
Khi tôi tìm hiểu về triết học của Kant và đọc bài Khai Sáng của ông ấy , tôi có cảm giác như một luồng điện chạy dọc qua người tôi , một cảm giác mà tôi chưa từng đọc bất kỳ điều gì trước đây đem lại
Tôi đã từng đọc cuốn Đúng Việc của thầy Giản Tư Trung nhiều lần , nó giải thích đơn giản những thứ mà Kant viết nhưng tôi thấy rằng khi bạn đọc từ những tư tưởng từ người viết chúng nó đem lại một cảm giác khác biệt giống như bạn đang được đối thoại với chính họ , một tác động về mặt tinh thần
Triết học Kant rất khó đọc và để hiểu , nhưng khi bạn hiểu nó thì thật sự nó đưa bạn lên một tầm cao mới , tôi rất thích triết học về đạo đức của Kant nó khá ưu việt trong hầu hết các trường hợp để chúng ta rà xét về hành động của mình có được coi là đạo đức không ví dụ như câu
“ Chỉ nên hành xử theo phương châm mà qua đó bạn muốn phương châm đó trở thành quy luật chung “
Khi tôi tìm hiểu về triết học của Kant và đọc bài Khai Sáng của ông ấy , tôi có cảm giác như một luồng điện chạy dọc qua người tôi , một cảm giác mà tôi chưa từng đọc bất kỳ điều gì trước đây đem lại
Tôi đã từng đọc cuốn Đúng Việc của thầy Giản Tư Trung nhiều lần , nó giải thích đơn giản những thứ mà Kant viết nhưng tôi thấy rằng khi bạn đọc từ những tư tưởng từ người viết chúng nó đem lại một cảm giác khác biệt giống như bạn đang được đối thoại với chính họ , một tác động về mặt tinh thần
Triết học Kant rất khó đọc và để hiểu , nhưng khi bạn hiểu nó thì thật sự nó đưa bạn lên một tầm cao mới , tôi rất thích triết học về đạo đức của Kant nó khá ưu việt trong hầu hết các trường hợp để chúng ta rà xét về hành động của mình có được coi là đạo đức không ví dụ như câu
“ Chỉ nên hành xử theo phương châm mà qua đó bạn muốn phương châm đó trở thành quy luật chung “
<100 subscribers
<100 subscribers
No activity yet