C'est l'Esprit lui-même, qui, par les actes produits de ses émotions matérielles – son motionem et sa passionem – conscientise sa propre matière.

On peut étendre et élargir un peu la signification de cette maxime, et la lire en ce sens que l'âme, qui est d'autant plus simple qu'elle est plus pure, et d'autant plus solide qu'elle est plus impénétrable, se mettrait en communication, pour se faire chair par l'opération mathématique du Saint-Esprit.

Cette expérience déconcertante n'en n'est pas moins dépourvue de valeur philosophique. Elle est même instructive : elle montre que toute la science humaine, et surtout la philosophie, tend à ne plus s'occuper que de vérités démontées par les rêves de la poésie ou par les visions de l'extase.

C'est l'Esprit lui-même, qui, par les actes produits de ses émotions matérielles – son motionem et sa passionem – conscientise sa propre matière.

On peut étendre et élargir un peu la signification de cette maxime, et la lire en ce sens que l'âme, qui est d'autant plus simple qu'elle est plus pure, et d'autant plus solide qu'elle est plus impénétrable, se mettrait en communication, pour se faire chair par l'opération mathématique du Saint-Esprit.

Cette expérience déconcertante n'en n'est pas moins dépourvue de valeur philosophique. Elle est même instructive : elle montre que toute la science humaine, et surtout la philosophie, tend à ne plus s'occuper que de vérités démontées par les rêves de la poésie ou par les visions de l'extase.