内容丨LXDAO

编辑 & 排版丨Yewlne、环环

10月15日，LXDAO 举办了主题为「链上乡村，链上未来」的研讨会。来自南塘合作社和 LXDAO 孵化的南塘 DAO 的建设者，共同分享了各自领域 Web3 赋能乡村振兴的内容与观点。与会者共同描绘了科技赋能乡村振兴的美好蓝图。让我们一起走进这场思想盛宴，感受传统乡村与 Web3 碰撞出的璀璨火花！

梁少雄作为山西晋土耕耘社会化生态农业产销合作社理事长与北京梁漱溟乡村建设中心项目主管，分享了他在山西永济的实践经验。他指出，乡建不仅仅是物理环境的改造，更是一种自我建设和生活方式的革新。通过生态农业实践，他们探索出"参与式保障"机制，让消费者能够直接见证生态种植的全过程。面对"新村民"群体不断涌入，他们通过合作社模式提供公共服务，盘活乡村资源。梁少雄特别强调人才培养的重要性，通过"龙不可推"等项目支持年轻人深入乡村。目前，南塘正在尝试将 Web3 等新技术引入乡建，为乡村发展开创新路径。在他看来，乡建与每个人息息相关，它不仅关乎农业生产方式的改变，更是一场文化结构的深刻变革。

南塘合作社发起人杨云标回顾了该组织二十五年来的乡建历程和治理演变。从1998年起，南塘经历了从农民维权协会到现代社区组织的转型，治理模式也从早期的街头维权，发展为选票民主，最终形成了基于罗伯特议事规则的会议室民主。这一演变过程反映了中国乡村从"三农问题"到"乡村振兴"的时代变迁。南塘始终秉持让乡亲们拥有"微笑与尊严"的生活理念，如今正探索与 Web3 技术的结合，期待通过南塘 DAO 为乡村治理开创新的道路。

南塘 DAO 联合发起人 Tiao 深入分享了南塘合作社与 DAO 组织的融合历程。这段关系并非一帆风顺，而是经历了从初期的不确定、矛盾冲突，到逐步理解、融合的过程。双方在"让每个声音都被听见"的核心理念上高度契合，共同追求个人与集体的平衡发展。他们强调相互理解与尊重，建立起独立而紧密的合作关系，注重成员间的共同成长。南塘合作社在二十多年历程中开展了丰富多样的项目实践，从规则下乡到文化推广，从有机农业到资金互助，展现出与 DAO 组织高度相似的包容性与自发性。通过最近的乡建实习生项目总结会，他深切感受到合作社成员间"相互照见"、共同成长的力量。

以“三生万物”为主题深入阐述了项目愿景。他解释道，这句话包含三层含义：首先，它是一本书的译名，体现在他们的 Logo 设计中，引用了《桃花源记》中的“土地平旷，屋舍俨然”，表达对回归自然、追求理想生活的向往；其次，面对当今的战争和动荡，他们希望从中国传统文化中汲取力量，建立基于真实人际关系的连接，探讨如何在非整体论的视角下深化合作；最后，强调生命体之间的共生关系，倡导建立参与式的合作制度，促进人与自然、人与其他生命形式的共存与互助。在具体实践中，他们通过南塘教学实验构建创新金融系统，利用区块链技术开发碳信用体系，帮助小型生态农场参与碳交易，发展社会生态企业，探索村集体资产的区块链管理，并关注乡村艺术教育，旨在实现多样化的生态系统，建立稳定、可持续的社会关系。

曼昆律师事务所资深法律顾问顾劼宁从法律视角阐述了 DAO 的发展脉络及其与合作社的关联。他追溯了 DAO 的思想渊源，指出其最初源于智能家居领域，并深受自由意志主义和密码朋克运动的影响。这些理念强调通过技术进步促进个人发展和社会进步，而非单纯追求利益最大化。他特别强调了 DAO 在促进"超理性合作"方面的独特价值：通过区块链技术确保信息透明，从而克服传统合作中的信任困境。在法律实践层面，他介绍了国际上 DAO 的主要法律形式，特别看好美国科罗拉多州的有限合作社（LCA）模式，认为其很好地兼顾了自治精神与融资功能。对于中国实践，顾劼宁指出《民法典》第100条为 DAO 的本土化提供了法律基础。他认为将 DAO 与农村合作社相结合具有独特优势，同时也提醒需要关注"一人一票"原则和成员构成等具体问题。这种结合不仅是对传统合作社形式的创新，更是一种促进社会进步的制度探索。

圆桌讨论深入探讨了数字时代下乡村建设与 Web3 融合的多个维度。

胡翌霖教授从文化哲学角度切入，指出当今社会过度追求效率导致的同质化问题。他特别提到"礼乐文明"的概念，认为真正的和谐不是消除差异，而是如同交响乐般让不同声音和谐共生。他警示了流量经济对乡村的侵蚀，强调 Web3 的价值在于抵制标准化改造，为乡村保留其独特性与尊严。

梁少雄结合实地经验，分享了合作社在处理多元诉求时的挑战与收获。他发现合作社成员从家庭农场到规模种植，从市场导向到生活追求，呈现出丰富的多样性。他提出了三点重要观察：要深入理解质疑背后的诉求、善用方法策略展现共同成果、将合作视为需要持续练习的能力。

顾劼宁从法律专业角度，阐述了多样性对系统稳定性的根本意义。他提醒不要过分依赖技术治理，强调法律作为经验沉淀的重要性，以及乡村自发形成的社会规范在治理中的独特价值。

余星在讨论中展现了年轻一代对差异化的独特理解。他认为乡村之所以富有吸引力，正是因为它提供了一个不同于城市标准化的开放空间。他将 Web3 描绘为连接多样性的网络，并强调 DAO 的本质不仅是技术工具，更是重塑人际关系的新尝试。他呼吁在重视数字理性的同时，更要注重情感联结与真实互动。

当 Web3 技术与传统乡建相遇，南塘 DAO 的探索为我们展示了令人振奋的创新方向。从建立再生性金融系统到区块链碳信用创新，这些实践不仅体现了技术赋能的潜力，更展现了对多元共生发展模式的追求。专家们的深入讨论也指出，在拥抱数字创新的同时，需要继续重视乡土文化的独特价值，平衡技术理性与情感联结，真正实现"让每个声音都被听见"的治理理想。这种将区块链技术与乡村治理相结合的创新实践，正在为城乡融合发展开辟崭新的可能性。

内容丨LXDAO

编辑 & 排版丨Yewlne、环环

10月15日，LXDAO 举办了主题为「链上乡村，链上未来」的研讨会。来自南塘合作社和 LXDAO 孵化的南塘 DAO 的建设者，共同分享了各自领域 Web3 赋能乡村振兴的内容与观点。与会者共同描绘了科技赋能乡村振兴的美好蓝图。让我们一起走进这场思想盛宴，感受传统乡村与 Web3 碰撞出的璀璨火花！

梁少雄作为山西晋土耕耘社会化生态农业产销合作社理事长与北京梁漱溟乡村建设中心项目主管，分享了他在山西永济的实践经验。他指出，乡建不仅仅是物理环境的改造，更是一种自我建设和生活方式的革新。通过生态农业实践，他们探索出"参与式保障"机制，让消费者能够直接见证生态种植的全过程。面对"新村民"群体不断涌入，他们通过合作社模式提供公共服务，盘活乡村资源。梁少雄特别强调人才培养的重要性，通过"龙不可推"等项目支持年轻人深入乡村。目前，南塘正在尝试将 Web3 等新技术引入乡建，为乡村发展开创新路径。在他看来，乡建与每个人息息相关，它不仅关乎农业生产方式的改变，更是一场文化结构的深刻变革。

南塘合作社发起人杨云标回顾了该组织二十五年来的乡建历程和治理演变。从1998年起，南塘经历了从农民维权协会到现代社区组织的转型，治理模式也从早期的街头维权，发展为选票民主，最终形成了基于罗伯特议事规则的会议室民主。这一演变过程反映了中国乡村从"三农问题"到"乡村振兴"的时代变迁。南塘始终秉持让乡亲们拥有"微笑与尊严"的生活理念，如今正探索与 Web3 技术的结合，期待通过南塘 DAO 为乡村治理开创新的道路。

南塘 DAO 联合发起人 Tiao 深入分享了南塘合作社与 DAO 组织的融合历程。这段关系并非一帆风顺，而是经历了从初期的不确定、矛盾冲突，到逐步理解、融合的过程。双方在"让每个声音都被听见"的核心理念上高度契合，共同追求个人与集体的平衡发展。他们强调相互理解与尊重，建立起独立而紧密的合作关系，注重成员间的共同成长。南塘合作社在二十多年历程中开展了丰富多样的项目实践，从规则下乡到文化推广，从有机农业到资金互助，展现出与 DAO 组织高度相似的包容性与自发性。通过最近的乡建实习生项目总结会，他深切感受到合作社成员间"相互照见"、共同成长的力量。

以“三生万物”为主题深入阐述了项目愿景。他解释道，这句话包含三层含义：首先，它是一本书的译名，体现在他们的 Logo 设计中，引用了《桃花源记》中的“土地平旷，屋舍俨然”，表达对回归自然、追求理想生活的向往；其次，面对当今的战争和动荡，他们希望从中国传统文化中汲取力量，建立基于真实人际关系的连接，探讨如何在非整体论的视角下深化合作；最后，强调生命体之间的共生关系，倡导建立参与式的合作制度，促进人与自然、人与其他生命形式的共存与互助。在具体实践中，他们通过南塘教学实验构建创新金融系统，利用区块链技术开发碳信用体系，帮助小型生态农场参与碳交易，发展社会生态企业，探索村集体资产的区块链管理，并关注乡村艺术教育，旨在实现多样化的生态系统，建立稳定、可持续的社会关系。

曼昆律师事务所资深法律顾问顾劼宁从法律视角阐述了 DAO 的发展脉络及其与合作社的关联。他追溯了 DAO 的思想渊源，指出其最初源于智能家居领域，并深受自由意志主义和密码朋克运动的影响。这些理念强调通过技术进步促进个人发展和社会进步，而非单纯追求利益最大化。他特别强调了 DAO 在促进"超理性合作"方面的独特价值：通过区块链技术确保信息透明，从而克服传统合作中的信任困境。在法律实践层面，他介绍了国际上 DAO 的主要法律形式，特别看好美国科罗拉多州的有限合作社（LCA）模式，认为其很好地兼顾了自治精神与融资功能。对于中国实践，顾劼宁指出《民法典》第100条为 DAO 的本土化提供了法律基础。他认为将 DAO 与农村合作社相结合具有独特优势，同时也提醒需要关注"一人一票"原则和成员构成等具体问题。这种结合不仅是对传统合作社形式的创新，更是一种促进社会进步的制度探索。

圆桌讨论深入探讨了数字时代下乡村建设与 Web3 融合的多个维度。

胡翌霖教授从文化哲学角度切入，指出当今社会过度追求效率导致的同质化问题。他特别提到"礼乐文明"的概念，认为真正的和谐不是消除差异，而是如同交响乐般让不同声音和谐共生。他警示了流量经济对乡村的侵蚀，强调 Web3 的价值在于抵制标准化改造，为乡村保留其独特性与尊严。

梁少雄结合实地经验，分享了合作社在处理多元诉求时的挑战与收获。他发现合作社成员从家庭农场到规模种植，从市场导向到生活追求，呈现出丰富的多样性。他提出了三点重要观察：要深入理解质疑背后的诉求、善用方法策略展现共同成果、将合作视为需要持续练习的能力。

顾劼宁从法律专业角度，阐述了多样性对系统稳定性的根本意义。他提醒不要过分依赖技术治理，强调法律作为经验沉淀的重要性，以及乡村自发形成的社会规范在治理中的独特价值。

余星在讨论中展现了年轻一代对差异化的独特理解。他认为乡村之所以富有吸引力，正是因为它提供了一个不同于城市标准化的开放空间。他将 Web3 描绘为连接多样性的网络，并强调 DAO 的本质不仅是技术工具，更是重塑人际关系的新尝试。他呼吁在重视数字理性的同时，更要注重情感联结与真实互动。

当 Web3 技术与传统乡建相遇，南塘 DAO 的探索为我们展示了令人振奋的创新方向。从建立再生性金融系统到区块链碳信用创新，这些实践不仅体现了技术赋能的潜力，更展现了对多元共生发展模式的追求。专家们的深入讨论也指出，在拥抱数字创新的同时，需要继续重视乡土文化的独特价值，平衡技术理性与情感联结，真正实现"让每个声音都被听见"的治理理想。这种将区块链技术与乡村治理相结合的创新实践，正在为城乡融合发展开辟崭新的可能性。