Het hart is de zetel van de diepste gedachten, verlangens en intenties. Jezus benadrukt in Mattheüs 15:18 dat wat uit het hart komt, ons onrein maakt omdat het hart de bron is van boze gedachten, moord, overspel en andere zonden.

Het hart is de zetel van de diepste gedachten, verlangens en intenties. Jezus benadrukt in Mattheüs 15:18 dat wat uit het hart komt, ons onrein maakt omdat het hart de bron is van boze gedachten, moord, overspel en andere zonden.

In de preek werd de weduwe van Sarefat opgevoerd als een voorbeeld van geloof. Ze had net genoeg meel voor één laatste broodje en dacht dat het hierna "Dag brood, hallo dood" zou zijn. Maar wat doet ze? In plaats van zich vast te klampen aan dat laatste beetje meel, besluit ze te luisteren naar Elia en te vertrouwen op Gods belofte dat haar pot niet leeg zou raken. En wat blijkt? Het werkt! God voorziet, en ze blijft eten, terwijl haar meel en olie op wonderbaarlijke wijze blijven aanvullen.

In de preek werd de weduwe van Sarefat opgevoerd als een voorbeeld van geloof. Ze had net genoeg meel voor één laatste broodje en dacht dat het hierna "Dag brood, hallo dood" zou zijn. Maar wat doet ze? In plaats van zich vast te klampen aan dat laatste beetje meel, besluit ze te luisteren naar Elia en te vertrouwen op Gods belofte dat haar pot niet leeg zou raken. En wat blijkt? Het werkt! God voorziet, en ze blijft eten, terwijl haar meel en olie op wonderbaarlijke wijze blijven aanvullen.

In de preek werd verteld over Jozefs reactie op zijn broers, die hem als slaaf verkochten en onrecht aandoen. In plaats van wraak te nemen, zegt Jozef iets verrassends: "Jullie hadden kwaad tegen mij in de zin, maar God heeft dat ten goede gekeerd." Daar zegt hij wel wat bijzonders. De broers hadden slechte bedoelingen, maar God had andere plannen. God was vanaf het begin degene die het hele verhaal bestuurde, inclusief de boze daden van de broers, om Zijn doel te bereiken: redding voor Zijn vol

In de preek werd verteld over Jozefs reactie op zijn broers, die hem als slaaf verkochten en onrecht aandoen. In plaats van wraak te nemen, zegt Jozef iets verrassends: "Jullie hadden kwaad tegen mij in de zin, maar God heeft dat ten goede gekeerd." Daar zegt hij wel wat bijzonders. De broers hadden slechte bedoelingen, maar God had andere plannen. God was vanaf het begin degene die het hele verhaal bestuurde, inclusief de boze daden van de broers, om Zijn doel te bereiken: redding voor Zijn vol

De preek ging over de ontmoeting van Zacharias met de engel Gabriël (Lukas 1:18-20). Zacharias twijfelde aan Gods belofte dat hij en zijn vrouw Elisabet een zoon zouden krijgen, ondanks hun hoge leeftijd. Zijn ongeloof werd gecorrigeerd met stomheid als teken van Gods macht en trouw. Tegelijkertijd werd de komst van Johannes de Doper aangekondigd, die het volk zou voorbereiden op het heil in Christus. De preek benadrukte het belang van geloof in Gods belofte, net als de adventsboodschap en de vi

De preek ging over de ontmoeting van Zacharias met de engel Gabriël (Lukas 1:18-20). Zacharias twijfelde aan Gods belofte dat hij en zijn vrouw Elisabet een zoon zouden krijgen, ondanks hun hoge leeftijd. Zijn ongeloof werd gecorrigeerd met stomheid als teken van Gods macht en trouw. Tegelijkertijd werd de komst van Johannes de Doper aangekondigd, die het volk zou voorbereiden op het heil in Christus. De preek benadrukte het belang van geloof in Gods belofte, net als de adventsboodschap en de vi

Want u bent allen kinderen van het licht en van de dag. Wij behoren niet toe aan de nacht en de duisternis, dus laten we ni...

Want u bent allen kinderen van het licht en van de dag. Wij behoren niet toe aan de nacht en de duisternis, dus laten we ni...

In de preek wordt duidelijk dat wanneer Jezus ons vraagt het Koninkrijk te ontvangen als een kind, Hij het heeft over nederigheid en afhankelijkheid. De discipelen waren bezig met status en wie de grootste zou zijn, maar Jezus draait dit om: als je groot wilt zijn, moet je eerst klein worden. Dit betekent niet dat we onze vragen en zorgen moeten wegstoppen, maar dat we met een hart van nederigheid bij Jezus moeten komen. Alleen zo kunnen we het Koninkrijk van God ontvangen.

In de preek wordt duidelijk dat wanneer Jezus ons vraagt het Koninkrijk te ontvangen als een kind, Hij het heeft over nederigheid en afhankelijkheid. De discipelen waren bezig met status en wie de grootste zou zijn, maar Jezus draait dit om: als je groot wilt zijn, moet je eerst klein worden. Dit betekent niet dat we onze vragen en zorgen moeten wegstoppen, maar dat we met een hart van nederigheid bij Jezus moeten komen. Alleen zo kunnen we het Koninkrijk van God ontvangen.

De preek ging over de kracht van het woord "ja" en "nee". Paulus werd ervan beschuldigd niet betrouwbaar te zijn omdat hij beloofde de gemeente in Korinthe te bezoeken, maar zijn plannen wijzigde. Paulus verdedigt zichzelf door te zeggen dat zijn ja geen ja-en-nee is, maar dat hij betrouwbaar is, omdat hij Jezus predikt, in Wie al Gods beloften “ja” zijn.

De preek ging over de kracht van het woord "ja" en "nee". Paulus werd ervan beschuldigd niet betrouwbaar te zijn omdat hij beloofde de gemeente in Korinthe te bezoeken, maar zijn plannen wijzigde. Paulus verdedigt zichzelf door te zeggen dat zijn ja geen ja-en-nee is, maar dat hij betrouwbaar is, omdat hij Jezus predikt, in Wie al Gods beloften “ja” zijn.