军官、美分还是起义者——从萨布林事件看苏联社会的异见体系
作者：Militants 插图：Magic四个象限通常来说，战后的苏联处在斯大林和后斯大林体制中，认真进行政治异见活动而且要求政权变迁的思想运动，大体上可以被归类进入以下几种类型：第一种就是带有官僚背景的反对派，这些人大多带有党政官僚背景，在“私人合理”的范围内仍然可以高谈阔论异见思想，并且还能在他们的特权范围内自身异见运动寻得一定的公共空间，比如七八十年代苏联的各种社会民主俱乐部或者是地下摇滚圈子的明星反对派们；第二种就是比较简单的收了美国人钱的反贼，比如苏联人权联盟；第三种就是带有自发性的独立组织和人士，没有官僚背景只能进行地下的组织和行动，他们的自发性特征也让他们虽然命运短暂但是在苏联广泛存在，比如青年地下左翼运动还有工人罢工中心。对此，苏联后期的党内底层组织的管理也只能慢慢放松，这些异见活动如果程度不激烈，通常会被当地党委视为是无害的冒险；第四种就是比较硬核的地下反对派，他们有自己的长期组织，藏于苏联地下活动，通常还会带有自己的武装，目的也是在于进行某种激进的颠覆苏联政权，通常和战前反对派还有点关系，这类的就比如托派，新托派游击队等等。这大体上的四种政治异见类型存在的意义...
军官、美分还是起义者——从萨布林事件看苏联社会的异见体系
作者：Militants 插图：Magic四个象限通常来说，战后的苏联处在斯大林和后斯大林体制中，认真进行政治异见活动而且要求政权变迁的思想运动，大体上可以被归类进入以下几种类型：第一种就是带有官僚背景的反对派，这些人大多带有党政官僚背景，在“私人合理”的范围内仍然可以高谈阔论异见思想，并且还能在他们的特权范围内自身异见运动寻得一定的公共空间，比如七八十年代苏联的各种社会民主俱乐部或者是地下摇滚圈子的明星反对派们；第二种就是比较简单的收了美国人钱的反贼，比如苏联人权联盟；第三种就是带有自发性的独立组织和人士，没有官僚背景只能进行地下的组织和行动，他们的自发性特征也让他们虽然命运短暂但是在苏联广泛存在，比如青年地下左翼运动还有工人罢工中心。对此，苏联后期的党内底层组织的管理也只能慢慢放松，这些异见活动如果程度不激烈，通常会被当地党委视为是无害的冒险；第四种就是比较硬核的地下反对派，他们有自己的长期组织，藏于苏联地下活动，通常还会带有自己的武装，目的也是在于进行某种激进的颠覆苏联政权，通常和战前反对派还有点关系，这类的就比如托派，新托派游击队等等。这大体上的四种政治异见类型存在的意义...
历史转折中的斯大林——从新经济政策到大清洗
▼作者：Communard 插图：哈立德本文来自知乎问题：斯大林发动大清洗什么原因，是排除异己吗？苏联自十月革命以来，苏联自己是什么？大清洗是这个问题的一部分回答，而且是从属于苏联早期阶级斗争历史的重要环节。甚至可以说，不是斯大林开始了大清洗，而是斯大林结束了大清洗。 某种意义上，大清洗作为四十年的俄国革命（1905-1945）之中最后一个群众高潮，他在昭示其特殊性时，也揭示革命和阶级斗争的普遍性——没有一劳永逸的革命，也没有一蹴而就、消灭阶级斗争的国家，有的只是不断生活、不断斗争的无产阶级。一、1920年代，第一条引线拿破仑既防范城市「老粗」也狠揍落魄封建主，捍卫了资产阶级与农民的产业。封建欧洲对「革命化身」拿破仑的憎恨，远非全无逻辑。——《工人国家、热月和波拿巴主义》 要为大清洗追根溯源，则必须要回到1920年代的苏俄社会问题分析上。苏俄为了快速恢复经历了内战创伤的工业社会，经济上采取了新经济政策，并且在企业层面上广泛雇佣前资产阶级知识分子，组成“专家集团”和获得企业实权的企业党委合作，实行工业管理权力；而在农村，小资本主义的市场关系得到鼓励，拥有生产工具的富农逐渐在战后残破...
历史转折中的斯大林——从新经济政策到大清洗
▼作者：Communard 插图：哈立德本文来自知乎问题：斯大林发动大清洗什么原因，是排除异己吗？苏联自十月革命以来，苏联自己是什么？大清洗是这个问题的一部分回答，而且是从属于苏联早期阶级斗争历史的重要环节。甚至可以说，不是斯大林开始了大清洗，而是斯大林结束了大清洗。 某种意义上，大清洗作为四十年的俄国革命（1905-1945）之中最后一个群众高潮，他在昭示其特殊性时，也揭示革命和阶级斗争的普遍性——没有一劳永逸的革命，也没有一蹴而就、消灭阶级斗争的国家，有的只是不断生活、不断斗争的无产阶级。一、1920年代，第一条引线拿破仑既防范城市「老粗」也狠揍落魄封建主，捍卫了资产阶级与农民的产业。封建欧洲对「革命化身」拿破仑的憎恨，远非全无逻辑。——《工人国家、热月和波拿巴主义》 要为大清洗追根溯源，则必须要回到1920年代的苏俄社会问题分析上。苏俄为了快速恢复经历了内战创伤的工业社会，经济上采取了新经济政策，并且在企业层面上广泛雇佣前资产阶级知识分子，组成“专家集团”和获得企业实权的企业党委合作，实行工业管理权力；而在农村，小资本主义的市场关系得到鼓励，拥有生产工具的富农逐渐在战后残破...
列宁的四个「分身」：继承，断裂，灵活，还有一个？
作者：SC列宁的四个分身 本文原定于今年列宁诞辰发布，但是由于各种原因没法发出来，这也是挺阴差阳错的——显然肉身出生的列宁诞辰（4月22日）并没有那么重要，十月革命所诞生的才是关键——这恐怕才是列宁的真正诞辰，也是列宁主义的落地之日，而在列宁身后也会有其他的「列宁主义」出现，这就是断裂与继承。第一个，继承以及断裂人刚生出来就是一团肉球，还沾了血污，这充分说明婴儿并不是人，它甫开始就是个怪物。因此，今天是列宁的生日，却不旨在讨论他本人，而是他自身的「怪物」与「产物」——后列宁状态，以及后列宁主义。而他的第一次分身就无疑是其死后的苏联。但是，这里是不是还有一个「第二者」，以及「第三者」呢？ 这应当先要拒绝那种庸俗的反极权主义（变相地反对革命）的叙事，即革命只能走向独裁，是一种暴民的胜利。可是，我们也得看到俄国内战的残酷的矛盾：革命的恐怖主义确实是集中权力的，就像列宁把服从个人权威（后来演变为一长制）当作苏维埃的任务，还有劳动军事化等文明人难以接受的策略。我们也能从中看到断裂：在托洛茨基写下《恐怖主义与共产主义》、竭力为恐怖政策辩护的一年多后，他就立刻呼吁工人民主。 相比之下，托洛茨基...
列宁的四个「分身」：继承，断裂，灵活，还有一个？
作者：SC列宁的四个分身 本文原定于今年列宁诞辰发布，但是由于各种原因没法发出来，这也是挺阴差阳错的——显然肉身出生的列宁诞辰（4月22日）并没有那么重要，十月革命所诞生的才是关键——这恐怕才是列宁的真正诞辰，也是列宁主义的落地之日，而在列宁身后也会有其他的「列宁主义」出现，这就是断裂与继承。第一个，继承以及断裂人刚生出来就是一团肉球，还沾了血污，这充分说明婴儿并不是人，它甫开始就是个怪物。因此，今天是列宁的生日，却不旨在讨论他本人，而是他自身的「怪物」与「产物」——后列宁状态，以及后列宁主义。而他的第一次分身就无疑是其死后的苏联。但是，这里是不是还有一个「第二者」，以及「第三者」呢？ 这应当先要拒绝那种庸俗的反极权主义（变相地反对革命）的叙事，即革命只能走向独裁，是一种暴民的胜利。可是，我们也得看到俄国内战的残酷的矛盾：革命的恐怖主义确实是集中权力的，就像列宁把服从个人权威（后来演变为一长制）当作苏维埃的任务，还有劳动军事化等文明人难以接受的策略。我们也能从中看到断裂：在托洛茨基写下《恐怖主义与共产主义》、竭力为恐怖政策辩护的一年多后，他就立刻呼吁工人民主。 相比之下，托洛茨基...
告别革命与再现代化
作者：蛮人、CS牛在从未开辟过的地上开荒，伟大的在天上。3.新洋务，或者“新阳物”运动诸如人道社会主义，市场改革（更多冠之以价格双轨或开放个体经济名义），或者说是社会主义各国的经济结构调适的这些尝试一直被人们所忽视，因为社会主义阵营更多地被冷战话语描绘为“自由市场的敌人”，或者是另一种“自由”：一边喊着对家是“理性的自负”，一边在进行着“理性的自慰”。 事实上，这些举措早在各国仿效苏联建立斯大林式计划经济体制之时就已存在，即便我们仍然要对“斯大林式计划经济”或者“官僚工人国家”的概念持有疑问，否则这只是披着左皮的“理性的自慰”。从20世纪50年代至70年代，经互会的社会主义诸国不约而同地进行调整，措施包括：增加企业自主权、加强物质激励、引入商品经济因素等。 尽管伴随经济改革而来的是诸如匈牙利事件、波兰波兹南事件、布拉格之春 等的政治后果，但是经济顽疾仍然没办法解决，这恐怕了证明政治和经济的相关性，以及“非相关性”——这些运动的关键不在于人道或者市场化，而在于“群众”——劳动者深刻参与其中，却被“自由民主”、“良心”等人性大词给糊弄过去。他们是运动的基础，却成了“（被）无视阶级”，...
告别革命与再现代化
作者：蛮人、CS牛在从未开辟过的地上开荒，伟大的在天上。3.新洋务，或者“新阳物”运动诸如人道社会主义，市场改革（更多冠之以价格双轨或开放个体经济名义），或者说是社会主义各国的经济结构调适的这些尝试一直被人们所忽视，因为社会主义阵营更多地被冷战话语描绘为“自由市场的敌人”，或者是另一种“自由”：一边喊着对家是“理性的自负”，一边在进行着“理性的自慰”。 事实上，这些举措早在各国仿效苏联建立斯大林式计划经济体制之时就已存在，即便我们仍然要对“斯大林式计划经济”或者“官僚工人国家”的概念持有疑问，否则这只是披着左皮的“理性的自慰”。从20世纪50年代至70年代，经互会的社会主义诸国不约而同地进行调整，措施包括：增加企业自主权、加强物质激励、引入商品经济因素等。 尽管伴随经济改革而来的是诸如匈牙利事件、波兰波兹南事件、布拉格之春 等的政治后果，但是经济顽疾仍然没办法解决，这恐怕了证明政治和经济的相关性，以及“非相关性”——这些运动的关键不在于人道或者市场化，而在于“群众”——劳动者深刻参与其中，却被“自由民主”、“良心”等人性大词给糊弄过去。他们是运动的基础，却成了“（被）无视阶级”，...
