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我买了新桌子，并不是书桌，而是一个可以移动的，能够调整高度和角度的绘画桌。100cm乘80cm，没有抽屉，没有柜子。并不像是书桌，但是可以调整成很舒服的斜角打字和写字，也可以调整不同的高度，也可以站起来看书。

不方便的地方在于我必须每天收工以后把桌面清空，不能像以前一样在桌上堆好多书和文具，优点是可以在家里追着阳光看书写字。我腾出了两层书架，拆了隔板，加上分隔板和小盒子，放显示器打印机和各种文具零碎。如果我需要连显示器我就把桌子挪到书架旁边插线，如果只是简单的看书就把桌子推到有阳光的地方。我很喜欢我的新桌子，虽然严格意义上它只是个大绘画架，但他很好地满足了我的需求，如同乐谱夹用来夹tn本，使其展平便于书写一样。

一些生活小妙招视频会教人开发物品新的功能，甚至比原有的功能更好用。不过与其说是这些生活博主发现了物品的新功能，倒不如说是物品的命名方式限制了它的使用场景。

于是我想，人们过自己的人生，怀揣某种人生观，宣传自己的人生观，新社会化的年轻人类观察别人的生存方式，视为榜样，进行模仿，去过自己的人生。如同生产力博主告诉你如何搭配一个完美的兼顾生产力和游戏娱乐的完美桌面，有装饰有很多显示器有计时器有手帐文具复古收纳柜洞洞板软木板便签绿植等等。他们告诉你何为完美桌面、好工作、好人生，于是你很努力地去争取、做到、实现别人描述的”好“。

或许是我视角的问题，我逐渐觉得我无法理解人类对于什么是“好”的解释。曾经的桌面也很好看，但在那个桌子上，我感觉不到顺手，也感觉不到舒适。我的感觉能够成为评判标准吗？在睁开眼睛看见的所有桌面都是“那样”整洁，全能，有条理，很出片的时候？我的生活可以依靠“感觉不对”来做选择吗？在所有人都说你要上岸，你要学历，你要房子，你这个专业有出息，你如何如何做就能在站住脚，你如何如何做才是懂得人情世故的时候？我能因为感觉莫名奇妙而更加谨慎地对待他们的指点吗？

一个“很好”但是我用着不顺手的桌子，让我的肩膀和颈椎都不舒服，工作的时候总也看不见太阳和阳光。一个“很好”但是我总是觉得奇怪的社会交往，充满了猜测，巴结，莫名其妙就冲上去要上位者的微信，美其名曰向上社交，但是在我看来所谓上位者更像是和我并无联系的人。用服装，大牌，丰富的日常，爱好在朋友圈做人设，用自以为优雅或高屋建瓴的谈吐来营造个人品牌，但仅限于和同事同僚互相吹捧或嫉妒，工作平平无奇，见领导只会点头哈腰，没能力带团队，出了这个圈子，火车上被陌生年轻男子数落都不敢回嘴，但仍然乐于指导新人如何敬酒如何汇报，如何延续自己不知道从哪里学来的莫名其妙的规距，美其名曰人情世故。

千姬表示：您说的法子如果这么管用您为啥不升？您吃了那么多咸盐也没变成燕巴虎您真不琢磨琢磨您为啥还没飞黄腾达？但这话不必说，千姬无论有无本事都不渡别人，千姬给学妹辅导考试，学妹考上博士，千姬说你别请我吃饭，我不过动动嘴，你考上是你自己的辛苦本事，你好好犒劳自己才对。

这种做法又和人类倡导的“感恩”，尊敬“前辈”背道而驰了。但我觉得，我不是任何人的晚辈，不是任何人的前辈，没资格教育任何人，也不指点任何人。有人来教育我，比如教育我如何布置桌面更高效，我也需要想一想虽然我也需要高效的工作桌面，但别人的嘴里的高效桌面，是否能真正提高我的效率，我对桌面最大的不满是什么，我对桌面最大的期待是什么，然后我才能真正布置出一个有用管用，高效可靠，能让我沉浸于工作还能及时喝水溜达保护颈椎腰椎的桌面。

因此，在我决定实践“非必要不上网”的生活，把自己和所有的人生/生活“导师”，“贴心”学长学姐，带着面具拿着折扇的“过来人”，热搜、热议等等非日常的信息完全隔离开以后，我进而决定把不受苦作为最高的判断标准。如今在我清除了一些生活和工作中的别扭之处以后，我发现了这些现实中和网上各种让我感到不舒服的事件、言论（目前认为的）本质——不过是别人的故事，复制别人的故事的人多了，就变成了人类的循环，代代传承的故事。但并不意味着这是个合适于某个个体的故事，甚至未必是真正符合实际，能够保护自己，获得进展的故事。

人类的循环，不过是很多人抄的一份答案，但如果人生是考试，这份答案不会因为抄的人变多了就自动涨成绩。原小镇做题家的中禅寺千姬发现自己解题或许是在自己的人生中拿个高分的方法，是的，虽然我脑子普通，对很多事物的理解很奇怪，但我仍然认为我可以过我觉得很美好的俗气的有吃有喝有乐子的一生，不必将就也不必受苦。我知道仿照别人的经验生活我总是感到痛苦和使不上力气，但我是否有勇气摆脱普遍的人类的循环，自己创造出新的美好人生呢？我是否有勇气在所有的不合群，不合适，没有正面参考，没有可靠引导的前提下创造出一个我满意的未来呢？

我觉得这是很值得赌一把的尝试，这就是我决定要做的更彻底和深刻的改变，我要过一种从想法到行动都完全参考我自己的意愿，从饮食到工作，从背什么包到怎么和人说话，都按照我的考量去决策和行动的人生， 从人类的循环中脱离出来，重新审视什么是对我而言活着最重要的事情，和最应该避免的事情，和我最想得到生活状态。

“这场游戏就像涂佛。在漫长的岁月中失去真意，表面拥有了不必要的深度，被附加了不同的意义。它已经本末颠倒，所以就算抓住它、揭露它，也还有大逆转之后的里侧。它的形态不断地改变，完全固定不下来。但是……它的真实面目其实是个无聊的东西。“

——京极夏彦《涂佛之宴》

我希望我有一天能说，你们追捧的美好人生，不过是个无聊的空洞的概念。但我现在可以说，这世界上不存在最高效最全能的桌面，只有自己用着顺手的工作空间。我看一个只有50多个关注，只发了两个视频的手帐up，做了个布包，拎到哪里她都能看书和记录灵感。她乡的一个手帐er，每日日程页面不过是一张折成十字小块的，绑在TN护照本皮上的A4白纸。在那种情况里，甚至不需要一个桌面，仅仅是一个“平面”，一点“书写空间”就可以高效和顺手地处理事情，我的化妆包也可以做到在厕所隔间五分钟画出一张可以“雌竞”的假脸（乐，我方表示从来不率先发动雌竞手段）。我甚至觉得，或许，脱离人类的循环以后，我就已经获得了自由。但这个想法应该在未来的生活中进一步思考和检验，暂且不提。

”原本就形同没有事件。“——京极夏彦《涂佛之宴》

祝你心情好

中禅寺千姬