王兢，2023-4-25

• 作者：王兢

• 作者身份：《南方周末》供稿人

• 发表日期：2023-4-25

• 发表形式：《南方周末》网·南周快评（https://www.infzm.com）

• 来源：https://www.infzm.com/contents/247839

• 备份：https://archive.ph/ABCde

• 文件名：〈全村姓鸭改回nià？技术上不成问题，但姓氏关乎历史文化传承〉__王兢__2023-4-25__《南方周末》网(infzm.com)

• 引用：〈全村姓鸭改回nià？技术上不成问题，但姓氏关乎历史文化传承〉．王兢．2023-4-25．《南方周末》网．https://www.infzm.com/contents/247839．

• 摘要：罕见姓氏犹如活化石一样昭示着丰富的历史信息，相关讨论总能让人“感受一下”历史文化，诸如“第五”姓源于秦汉之际迁徙齐国贵族、“爨”姓始于职官名/少数民族这样的故事总能不时“出圈”，让当代人也能感受到古老姓氏蕴含的文化财富。

近日，一则“因姓氏太罕见，全村改姓鸭”的新闻引发关注。在云南丽江，一支以鸟为图腾的家族，姓“nià”（上“鳥缺四点”下“甲”）。因姓氏太罕见，全村老少集体改姓“鸭”。

据报道，该村村民是傈僳族，这个稀有姓氏已经使用了几百年，源自族群的图腾，意为“鸟儿”。多年来因为生僻字的原因，在办理各种证件与账户时遇到重重阻碍，也经常因为误读误写闹出笑话。村民们经过商议，决定集体改姓为“鸭”，希望以此方便日常生活。

这并不是“生僻字姓名”第一次成为新闻，甚至不是此次当事村民第一次引发热议。早在2007年3月，教育部就在网站上回复了nià氏“姓名无法录入电脑，带来诸多不便”的问题。当时教育部的回复是，“公安部已制作了专门的第二代居民身份证计算机信息处理系统”“彻底解决问题，需要尽快收集整理姓名用字提交国家标准进行编码”。

其实这个话题完全有两个面向，一是技术性的电脑录入“硬话题”，二是牵涉语言文字、历史文化的“软话题”，两者之间也不无关联。

从技术性的一面来看，2022年7月28日，国家标准化委员会发布了《信息技术中文编码字符集》（GB 18030-2022），并将于2023年8月1日正式实施。新国标共收录汉字87887个，比上一版增加录入了1.7万余个生僻汉字。而在Unicode编码序列里，这个nià字位居“2A00B”，其电脑简繁字体的正式出炉也只是时间问题。

近现代以来，汉字一直面临种种危机。从打字机时代到如今的电脑录入时代，汉字都曾面临种种非议，不能适应新技术仿佛成为某种“原罪”，东亚汉字文化圈也屡屡兴起改造乃至废除汉字的热议。但从结果来看，“汉字阻碍现代化”的结论无疑是不成立的，仍然保留汉字的中日两国，也凭借技术进步顺利地克服了这些“不适”，“废除汉字”的持论不足为训。

事实上，所谓“生僻字”的定义并非是从字形出发，不少字形远比“nià”复杂的汉字，都已顺理成章地进入了输入法字库。“生僻字”之所以“生僻”，主要原因还是使用者少、字库未予收录，而非“录入困难”。而使用者少，本身已经说明它是经历了长期人为选择的结果，老百姓在取名时本身就会主动规避这些怪名字。

而且，姓氏不同于名字，改姓的后果远大于改名，家族姓氏的传承有其特殊意义。这就引申到了本话题的另一个面向，那就是历史文化与语言文字学的“软”话题。

古史传说，黄帝战蚩尤时曾经“教熊罴貔貅貙虎”。这里的“熊罴貔貅貙虎”，学界多解释为六个以猛兽为图腾的部落。而事实上，汉族也保留了诸多源自动物图腾的姓氏。这些姓氏均有丰富的历史渊源、神话传说、家族传承，完全可以如陈寅恪所说“解释一个字，就是一部文化史”。以电脑输入不便而“一票否决”之实在可惜，不利于姓氏文化的传承发扬。

其实，一直存留到今天的罕见姓氏，往往还是人们津津乐道的话题。罕见姓氏犹如活化石一样昭示着丰富的历史信息，相关讨论总能让人“感受一下”历史文化，诸如“第五”姓源于秦汉之际迁徙齐国贵族、“爨”姓始于职官名/少数民族这样的故事总能不时“出圈”，让当代人也能感受到古老姓氏蕴含的文化财富。

作为罕见姓氏的“nià”虽然是生僻字，但并非“无续无统”的生造字，《康熙字典》里有收录，明朝人写的《说文长笺》也有笺释。在汉文典籍里，它是“鸭”的异体字；而从傈僳族的传统来看，三百年来它代表的始终是鹰隼击空的部落姓氏图腾，以“鸭”代之有些不伦，也容易引发更多的误解与不便。

根据《封面新闻》的报道，村民鸭正高在受访时也表示，“还是想回归nià姓，不能丢掉老祖宗传承的宝贵姓氏。但我们也不知道去哪里反映，找不到正确的渠道。”由此可见，村民的愿望自然还是尽可能保留这一古老姓氏，而不是让人喊他们“鸭”。

有鉴于此，职能部门还是不应削足适履，以“输入困难”或是其他名义剥夺法律赋予的姓名权，否定传之久远的姓氏文化。《中华人民共和国语言文字法》第十七条第二款也规定，姓氏中的异体字可以保留使用。倘若是生造汉字用于起名冠姓，这种否定还有些道理；但既然这些汉字已经收录于字典、见著于书刊，那么就应尊重公民的姓名权。

同样是汉字国家，日本就规定国民可以保留繁体字或异体字作为姓氏，不受《当用汉字表》的制约。一年一度的“联合国中文日”刚刚过去，传承与发扬汉字文化在今天并没有太多技术上的难题，尊重姓氏文化与公民的姓名权应是职能部门努力的方向，“引发关注后也许能找到一个合适的解决办法”。

（完）

王兢，2023-4-25

• 作者：王兢

• 作者身份：《南方周末》供稿人

• 发表日期：2023-4-25

• 发表形式：《南方周末》网·南周快评（https://www.infzm.com）

• 来源：https://www.infzm.com/contents/247839

• 备份：https://archive.ph/ABCde

• 文件名：〈全村姓鸭改回nià？技术上不成问题，但姓氏关乎历史文化传承〉__王兢__2023-4-25__《南方周末》网(infzm.com)

• 引用：〈全村姓鸭改回nià？技术上不成问题，但姓氏关乎历史文化传承〉．王兢．2023-4-25．《南方周末》网．https://www.infzm.com/contents/247839．

• 摘要：罕见姓氏犹如活化石一样昭示着丰富的历史信息，相关讨论总能让人“感受一下”历史文化，诸如“第五”姓源于秦汉之际迁徙齐国贵族、“爨”姓始于职官名/少数民族这样的故事总能不时“出圈”，让当代人也能感受到古老姓氏蕴含的文化财富。

近日，一则“因姓氏太罕见，全村改姓鸭”的新闻引发关注。在云南丽江，一支以鸟为图腾的家族，姓“nià”（上“鳥缺四点”下“甲”）。因姓氏太罕见，全村老少集体改姓“鸭”。

据报道，该村村民是傈僳族，这个稀有姓氏已经使用了几百年，源自族群的图腾，意为“鸟儿”。多年来因为生僻字的原因，在办理各种证件与账户时遇到重重阻碍，也经常因为误读误写闹出笑话。村民们经过商议，决定集体改姓为“鸭”，希望以此方便日常生活。

这并不是“生僻字姓名”第一次成为新闻，甚至不是此次当事村民第一次引发热议。早在2007年3月，教育部就在网站上回复了nià氏“姓名无法录入电脑，带来诸多不便”的问题。当时教育部的回复是，“公安部已制作了专门的第二代居民身份证计算机信息处理系统”“彻底解决问题，需要尽快收集整理姓名用字提交国家标准进行编码”。

其实这个话题完全有两个面向，一是技术性的电脑录入“硬话题”，二是牵涉语言文字、历史文化的“软话题”，两者之间也不无关联。

从技术性的一面来看，2022年7月28日，国家标准化委员会发布了《信息技术中文编码字符集》（GB 18030-2022），并将于2023年8月1日正式实施。新国标共收录汉字87887个，比上一版增加录入了1.7万余个生僻汉字。而在Unicode编码序列里，这个nià字位居“2A00B”，其电脑简繁字体的正式出炉也只是时间问题。

近现代以来，汉字一直面临种种危机。从打字机时代到如今的电脑录入时代，汉字都曾面临种种非议，不能适应新技术仿佛成为某种“原罪”，东亚汉字文化圈也屡屡兴起改造乃至废除汉字的热议。但从结果来看，“汉字阻碍现代化”的结论无疑是不成立的，仍然保留汉字的中日两国，也凭借技术进步顺利地克服了这些“不适”，“废除汉字”的持论不足为训。

事实上，所谓“生僻字”的定义并非是从字形出发，不少字形远比“nià”复杂的汉字，都已顺理成章地进入了输入法字库。“生僻字”之所以“生僻”，主要原因还是使用者少、字库未予收录，而非“录入困难”。而使用者少，本身已经说明它是经历了长期人为选择的结果，老百姓在取名时本身就会主动规避这些怪名字。

而且，姓氏不同于名字，改姓的后果远大于改名，家族姓氏的传承有其特殊意义。这就引申到了本话题的另一个面向，那就是历史文化与语言文字学的“软”话题。

古史传说，黄帝战蚩尤时曾经“教熊罴貔貅貙虎”。这里的“熊罴貔貅貙虎”，学界多解释为六个以猛兽为图腾的部落。而事实上，汉族也保留了诸多源自动物图腾的姓氏。这些姓氏均有丰富的历史渊源、神话传说、家族传承，完全可以如陈寅恪所说“解释一个字，就是一部文化史”。以电脑输入不便而“一票否决”之实在可惜，不利于姓氏文化的传承发扬。

其实，一直存留到今天的罕见姓氏，往往还是人们津津乐道的话题。罕见姓氏犹如活化石一样昭示着丰富的历史信息，相关讨论总能让人“感受一下”历史文化，诸如“第五”姓源于秦汉之际迁徙齐国贵族、“爨”姓始于职官名/少数民族这样的故事总能不时“出圈”，让当代人也能感受到古老姓氏蕴含的文化财富。

作为罕见姓氏的“nià”虽然是生僻字，但并非“无续无统”的生造字，《康熙字典》里有收录，明朝人写的《说文长笺》也有笺释。在汉文典籍里，它是“鸭”的异体字；而从傈僳族的传统来看，三百年来它代表的始终是鹰隼击空的部落姓氏图腾，以“鸭”代之有些不伦，也容易引发更多的误解与不便。

根据《封面新闻》的报道，村民鸭正高在受访时也表示，“还是想回归nià姓，不能丢掉老祖宗传承的宝贵姓氏。但我们也不知道去哪里反映，找不到正确的渠道。”由此可见，村民的愿望自然还是尽可能保留这一古老姓氏，而不是让人喊他们“鸭”。

有鉴于此，职能部门还是不应削足适履，以“输入困难”或是其他名义剥夺法律赋予的姓名权，否定传之久远的姓氏文化。《中华人民共和国语言文字法》第十七条第二款也规定，姓氏中的异体字可以保留使用。倘若是生造汉字用于起名冠姓，这种否定还有些道理；但既然这些汉字已经收录于字典、见著于书刊，那么就应尊重公民的姓名权。

同样是汉字国家，日本就规定国民可以保留繁体字或异体字作为姓氏，不受《当用汉字表》的制约。一年一度的“联合国中文日”刚刚过去，传承与发扬汉字文化在今天并没有太多技术上的难题，尊重姓氏文化与公民的姓名权应是职能部门努力的方向，“引发关注后也许能找到一个合适的解决办法”。

（完）