赵晓引言:我们真的比以色列更少拜偶像吗?以色列人惹怒耶和华,并非因为他们不敬拜神, 而是因为他们想同时敬拜神与偶像。 他们口中仍称“耶和华是我们的神”, 却用金牛犊代替祂的荣耀, 用外邦神的形象去诠释祂的恩典。 他们的最大罪,不是背弃信仰, 而是以自己的方式改造信仰—— 堕入我曾讲过的“第三类偶像崇拜——妄称神的名”: 以神之名,拜己之心;行人之意,偏离真理。今天的教会,比以色列好多少吗?是的,我们仍高唱“主啊,我们爱你”, 但我们心中所爱的,也许并不是那位 圣经所启示的、圣洁公义的真神, 而是各式各样的偶像: 自我、国家、权力、财富、名人、科学—— 甚至是一位被心理学与世俗价值重塑的“爱之神”。 那是一位不审判、不责备、不要求悔改、只会安慰的神; 一个以“无条件的爱”包装的“温柔偶像”。 “神是爱”这句本应带来敬畏与感恩的真理宣告, 如今却被我们倒置为“爱是神”。 于是,“神的爱是无条件的”成了当代教会的流行信条—— 一剂温情的麻醉剂, 让罪得以在甜蜜中沉睡。 但请思想: 当我们说“神的爱是无条件的”时, 我们敬拜的到底是谁? 是圣经启示的那位“又真又活的神”, 还是心理学包装...