今天整个全网的KOL，都站出来集体声讨孙宇晨。在我印象中，如此大规模且声讨对象足够分量的，也只有这次了。

起因是3.10日的HT暴跌事件。彼时HT从4.7U在几分钟内直插0.3U，暴跌93.6%，同期其他上币HT的CEX，最低价仅是1U。

一位叫NNN的大户在这次暴跌之下，“永不爆仓”的仓位瞬间被击穿，2000万资产直接灰飞烟灭。舆论发酵下，市场瞬间沸反盈天。

压力之下，本来表示‘一切正常’的孙宇晨，迫不得已改口，表示火必会承担HT穿仓的全部损失，拿出一个亿美金来提供HT的交易深度。

祖传的一个亿，惯用的拖字诀，帮孙宇晨度过了很多危机，也抓住了很多机会。但正如我那天在推特上说的一样：

“盈亏同源，在博弈市场赚的钱，总归会还回去，孙哥只是加密行业的过客，玩弄舆论、肆意妄为，并没有对行业提供任何发展的助益。敬而远之吧，假如他没有让你赚钱的话。”

随着火必出现财务危机，SEC起诉，过去仅是被压住没有彻底解决的等等问题，都跟着NNN维权被踢皮球而彻底爆发。

一位媒体朋友说的好。这件事与我与诸位朋友而言，不该冷眼旁观。也许你会觉得只是那些“狗大户”的事，事不关己。可是如果事情落在了自己身上呢？

谭嗣同说古来革命未有不流血能成功者，如需流血，请从嗣同始。

我们不需要这么崇高的气魄，然而在这样一个去中心化的资本市场中，能以祭天孙宇晨而唤起加密人对于维护自身权力的主观能动性。也算他最后为行业做了一件好事。

但这还不够。

死了孙宇晨，还有孙宙晨，或者是孙宇晚之流。声讨孙宇晨是路见不平，但我们还需要更往下想一层。如何才能避免被孙宇晨们收割？

接下来，我会从资本的底层运转机制和经济原理出发，让大家从“导演”的视角，看清楚这个市场中所有角色的需求。你就真正意义上逃脱孙宇晨们的收割界域。

---

去年四月的时候，我写过一篇文章，叫做《币圈只能相信一个半人》。在文章里我单独把孙宇晨拎出来说：

“孙宇晨可以称得上一代枭雄，是Crypto为数不多具备伟大创始人能力的人，但是机关算尽太聪明，走上了割韭菜的这条路-----我们就当他死了吧。我也不会去投资孙哥的任何一个项目，我没办法相信一个靠做市值管理发财的人，会去踏实的做一个伟大的事情。”

我一直有一个观点：“国人不适合投资”。这句话不是说国人不够聪明、没有天赋。绝对不是，而是说国人所生活的社会主义制度下的观念，与资本主义制度下的观念是迥异的。

因为各自的“意识形态”下，对于“资本”的定义有非常大的分歧。当然，为了风控考虑，社会主义的东西就不聊了，只谈资本主义的东西。

资本主义制度下，所有人都只做一件事。很多人会说是“追求利润最大化”，其实不是，而是“追求一切可以利润最大化的方式”。换句话说，就是“追求一切可以赚钱的方式”。

基于这个终极目标，整个资本主义制度下的资本市场，就一定会表现出“去人性化”。

因为“人性”代表的是不可计算，不可量化，不可预测，所以呢，资本主义的发展就是一个“去人性化”的过程。

比如工业资本主义时代，为了避免个人因为家庭、情感等不可测因素对于生产的影响，所以将工作时间和休息时间分开，并且进一步地劳动力商品化。

这么做的原因，就是为了让单位劳动力的利润变得可以计算，从而调整资源配比以达到利润最大化。

又比如机械化对人力的替代，就是不可变资产对可变资产的替代。因为机械化、标准化就意味着更容易计算成本，便于调整。

那么，在这种制度下，你去谈论道德，人性是毫无意义的事情，他只有法律和规则。所有人都是尽可能得去想，怎么才能赚更多的钱。

那这种方式是什么？那就是提高生产效率。资本主义推进科技进步，社会进步，本质上不是因为资本家有多高尚的情怀或者道德，而是这么做就会赚地更多。

大家明白我的意思么？这叫做“私欲推动人类进步”，但这个“人类进步”仅仅只是资本追求货币财富的副产物。

那么根据不同人的性格，才能，资源，市场就会分成两种赚钱的方式。

*一种是竞争者收益，将其他市场参与者视为对手，通过各种方式更快地赚取对手的钱。即博弈市场和博弈者，玩的是零和游戏。

*一种则是长期者收益。他们会认为最好的赚钱方式是让市场变得更大，从而赚到更多的钱，玩的是正和游戏。

对于博弈者而言，如果让对手多赚一分钱，那么他就少赚一分钱。同时只要某件事的作恶成本小于收益成本，他们就一定会去做。

同时人类本身就存在人性的弱点。他们会利用一切能利用的手段，和能把握的机会，从这个市场中带走其他人的财富。

比如孙宇晨。他的惯用伎俩就是利用人性的弱点、舆论优势和资本优势。高标道德、鼓吹财富效应，最终通过信任和人的劣根性来骗取财富。

这些人在阶段性、周期性内会很快地获得大量的财富。注意，同样的因为他获取财富的方式，就注定他的财富不会与其他人分享。

不管是市场上的其他人，亦或是他的朋友、同事、家人，都不会与之分享财富，所有人都是他的对手，他注定要打压对手，才能获得博弈的优胜。大家可以仔细想想，孙宇晨的团队，还有谁支棱起来的？

这就是底层逻辑。但很多人会有这样一种错觉，那就是期待孙宇晨“良心发现”。想的是，孙宇晨已经赚了这么多钱了，会不会“先富带后富”，为行业创造价值，也带我们一把？

并基于这种判断，还是有人会相信“坏学生痛改前非”，相信孙宇晨的“大义凛然”。然而孙宇晨恰恰就是利用这一点来更好地收割韭菜，这就是他的“成功者路径依赖”。

从另一方面来讲，博弈者一旦‘良心发现’，那么他就不再具有优势，就会被博弈市场所淘汰。因此，对于孙宇晨而言，他只能在博弈市场这条路走下去，没有回头的可能。

博弈市场亦是市场，孙宇晨还有很多。在币圈，但凡是以“收割韭菜”获取到财富的“名人”，他们所做的一切，都仅仅是以赚市场其他人的财富为驱动。都是不值得相信，也不能相信的。

我们看向市场，假如某个人，只有说他自己赚钱，他们的团队只有他自己的声音，那么他不管做什么，都不可能让你去赚钱。诸位，明白了吗？

我们能相信的，仅仅只有第二种人。因为第二种人的财富来源不是存量市场，而是增量市场。

这里面的逻辑是，不论这些人初心如何，他所做的事（企业/项目）能够带来生产效率的提升，推动行业的进步，就意味着市场份额的增加，就意味着会创造更大的财富。也只有这些人，才会让你的投资有正回报率。

这就是资本市场的底色。

作为市场中最弱势的群体，我们只有看清这层底色，才能在这个市场上活下去。

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

孙宇晨会机关算尽，误了性命。但资本市场的特性，又注定会不断出现孙宇晨这样的角色。

赌场一定会有老千，当你走上博弈的赌桌，你就会碰上老千。

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今天整个全网的KOL，都站出来集体声讨孙宇晨。在我印象中，如此大规模且声讨对象足够分量的，也只有这次了。

起因是3.10日的HT暴跌事件。彼时HT从4.7U在几分钟内直插0.3U，暴跌93.6%，同期其他上币HT的CEX，最低价仅是1U。

一位叫NNN的大户在这次暴跌之下，“永不爆仓”的仓位瞬间被击穿，2000万资产直接灰飞烟灭。舆论发酵下，市场瞬间沸反盈天。

压力之下，本来表示‘一切正常’的孙宇晨，迫不得已改口，表示火必会承担HT穿仓的全部损失，拿出一个亿美金来提供HT的交易深度。

祖传的一个亿，惯用的拖字诀，帮孙宇晨度过了很多危机，也抓住了很多机会。但正如我那天在推特上说的一样：

“盈亏同源，在博弈市场赚的钱，总归会还回去，孙哥只是加密行业的过客，玩弄舆论、肆意妄为，并没有对行业提供任何发展的助益。敬而远之吧，假如他没有让你赚钱的话。”

随着火必出现财务危机，SEC起诉，过去仅是被压住没有彻底解决的等等问题，都跟着NNN维权被踢皮球而彻底爆发。

一位媒体朋友说的好。这件事与我与诸位朋友而言，不该冷眼旁观。也许你会觉得只是那些“狗大户”的事，事不关己。可是如果事情落在了自己身上呢？

谭嗣同说古来革命未有不流血能成功者，如需流血，请从嗣同始。

我们不需要这么崇高的气魄，然而在这样一个去中心化的资本市场中，能以祭天孙宇晨而唤起加密人对于维护自身权力的主观能动性。也算他最后为行业做了一件好事。

但这还不够。

死了孙宇晨，还有孙宙晨，或者是孙宇晚之流。声讨孙宇晨是路见不平，但我们还需要更往下想一层。如何才能避免被孙宇晨们收割？

接下来，我会从资本的底层运转机制和经济原理出发，让大家从“导演”的视角，看清楚这个市场中所有角色的需求。你就真正意义上逃脱孙宇晨们的收割界域。

---

去年四月的时候，我写过一篇文章，叫做《币圈只能相信一个半人》。在文章里我单独把孙宇晨拎出来说：

“孙宇晨可以称得上一代枭雄，是Crypto为数不多具备伟大创始人能力的人，但是机关算尽太聪明，走上了割韭菜的这条路-----我们就当他死了吧。我也不会去投资孙哥的任何一个项目，我没办法相信一个靠做市值管理发财的人，会去踏实的做一个伟大的事情。”

我一直有一个观点：“国人不适合投资”。这句话不是说国人不够聪明、没有天赋。绝对不是，而是说国人所生活的社会主义制度下的观念，与资本主义制度下的观念是迥异的。

因为各自的“意识形态”下，对于“资本”的定义有非常大的分歧。当然，为了风控考虑，社会主义的东西就不聊了，只谈资本主义的东西。

资本主义制度下，所有人都只做一件事。很多人会说是“追求利润最大化”，其实不是，而是“追求一切可以利润最大化的方式”。换句话说，就是“追求一切可以赚钱的方式”。

基于这个终极目标，整个资本主义制度下的资本市场，就一定会表现出“去人性化”。

因为“人性”代表的是不可计算，不可量化，不可预测，所以呢，资本主义的发展就是一个“去人性化”的过程。

比如工业资本主义时代，为了避免个人因为家庭、情感等不可测因素对于生产的影响，所以将工作时间和休息时间分开，并且进一步地劳动力商品化。

这么做的原因，就是为了让单位劳动力的利润变得可以计算，从而调整资源配比以达到利润最大化。

又比如机械化对人力的替代，就是不可变资产对可变资产的替代。因为机械化、标准化就意味着更容易计算成本，便于调整。

那么，在这种制度下，你去谈论道德，人性是毫无意义的事情，他只有法律和规则。所有人都是尽可能得去想，怎么才能赚更多的钱。

那这种方式是什么？那就是提高生产效率。资本主义推进科技进步，社会进步，本质上不是因为资本家有多高尚的情怀或者道德，而是这么做就会赚地更多。

大家明白我的意思么？这叫做“私欲推动人类进步”，但这个“人类进步”仅仅只是资本追求货币财富的副产物。

那么根据不同人的性格，才能，资源，市场就会分成两种赚钱的方式。

*一种是竞争者收益，将其他市场参与者视为对手，通过各种方式更快地赚取对手的钱。即博弈市场和博弈者，玩的是零和游戏。

*一种则是长期者收益。他们会认为最好的赚钱方式是让市场变得更大，从而赚到更多的钱，玩的是正和游戏。

对于博弈者而言，如果让对手多赚一分钱，那么他就少赚一分钱。同时只要某件事的作恶成本小于收益成本，他们就一定会去做。

同时人类本身就存在人性的弱点。他们会利用一切能利用的手段，和能把握的机会，从这个市场中带走其他人的财富。

比如孙宇晨。他的惯用伎俩就是利用人性的弱点、舆论优势和资本优势。高标道德、鼓吹财富效应，最终通过信任和人的劣根性来骗取财富。

这些人在阶段性、周期性内会很快地获得大量的财富。注意，同样的因为他获取财富的方式，就注定他的财富不会与其他人分享。

不管是市场上的其他人，亦或是他的朋友、同事、家人，都不会与之分享财富，所有人都是他的对手，他注定要打压对手，才能获得博弈的优胜。大家可以仔细想想，孙宇晨的团队，还有谁支棱起来的？

这就是底层逻辑。但很多人会有这样一种错觉，那就是期待孙宇晨“良心发现”。想的是，孙宇晨已经赚了这么多钱了，会不会“先富带后富”，为行业创造价值，也带我们一把？

并基于这种判断，还是有人会相信“坏学生痛改前非”，相信孙宇晨的“大义凛然”。然而孙宇晨恰恰就是利用这一点来更好地收割韭菜，这就是他的“成功者路径依赖”。

从另一方面来讲，博弈者一旦‘良心发现’，那么他就不再具有优势，就会被博弈市场所淘汰。因此，对于孙宇晨而言，他只能在博弈市场这条路走下去，没有回头的可能。

博弈市场亦是市场，孙宇晨还有很多。在币圈，但凡是以“收割韭菜”获取到财富的“名人”，他们所做的一切，都仅仅是以赚市场其他人的财富为驱动。都是不值得相信，也不能相信的。

我们看向市场，假如某个人，只有说他自己赚钱，他们的团队只有他自己的声音，那么他不管做什么，都不可能让你去赚钱。诸位，明白了吗？

我们能相信的，仅仅只有第二种人。因为第二种人的财富来源不是存量市场，而是增量市场。

这里面的逻辑是，不论这些人初心如何，他所做的事（企业/项目）能够带来生产效率的提升，推动行业的进步，就意味着市场份额的增加，就意味着会创造更大的财富。也只有这些人，才会让你的投资有正回报率。

这就是资本市场的底色。

作为市场中最弱势的群体，我们只有看清这层底色，才能在这个市场上活下去。

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

孙宇晨会机关算尽，误了性命。但资本市场的特性，又注定会不断出现孙宇晨这样的角色。

赌场一定会有老千，当你走上博弈的赌桌，你就会碰上老千。

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