Secret Fire透特塔罗（Thoth Tarot)的神秘学理论
本文有三个部分组成： Part I: 透特塔罗每组牌的构成要素 Part II: 透特塔罗与卡巴拉系统和占星系统的关系 Part III: 透特塔罗的牌序交换之谜（double loop之谜） 另外先放上些参考工具，以方便不熟悉相关符号的童鞋，需要时可以回过来查看： 一是希伯来字母表，下图字母顺序是左侧从上往下，接着右侧从上往下，从Aleph开始到Tau结束，例如第一个字母，最左边粗体符号是希伯来字母，接着是他的拉丁字母发音Aleph，后面Ox是这个字母的意思（英文的牛），括号里的（A）是拉丁化的对应字母二是星座和行星符号，这个就无需说明了三是元素符号以上就完成了热身准备，可以开始正文了（本文不涉及任何解牌和占卜）Part I透特塔罗是由克劳利和Lady Harris在1938到1943年间完成的，Harris承担了所有的绘画设计，同时也是Harris主动提出要求，想要重新设计一套塔罗牌。克劳利一开始对这件事没什么兴趣，但看在Harris愿意出钱学习的份上（当时克劳利穷的破产了），勉强答应了下来。但随着工作的进行，克劳利被Harris的天赋和精力感染，原本计划6个月完成的工作花费...
Secret Fire关于Thelema
我就来说下Thelema吧，但是所谓的神秘主义和信仰因素，感觉不存在明显的界限，或者说两者都应该存在吧。信仰伴随实践，到一定程度就会转变为自身确认的事实与体验，就像物理理论和物理实验一样，本身都是相辅相成的。所以，《法之书》中提到，“certainty, not faith”，通过所谓的神秘主义实践，自然可以印证（或证伪）所谓的信仰。 正如实践Wicca的群体被称为Wiccan，实践Thelema的人被称为Thelemite，我们以《法之书》为最高教义，但这个教义的核心被称为“Do what thou wilt shall be the whole of the Law.”（行你真实意愿，即为一切之法），所以也如Wicca一样，是比较松散的信仰体系，很多Thelemite也同时是Wiccan，异教徒，甚至基督徒和无神论者。 Thelema的创始者是著名的阿莱斯特·克劳利，所以自带了大量以金色黎明为基础体系的神秘学理论和实践内容，为了叙述方便我将用魔法（Magick）这个词来指代。作为标志性事件，克劳利于1904年在埃及开罗受到名为艾华斯（Aiwass）的灵体的指导，严格记录下了后...
Secret Fire关于神圣守护天使（Holy Guardian Angel）
当实践Thelema的人们相互见面时，依照传统会说，“Do what thou wilt shall be the whole of the Law.”，同样的，我们期待一个对应的肯定答复，“Love is the law, love under will.” 这个传统是由克劳利自己发起的，并且忠实的贯彻了他的一生。然而，这件事上其实在A∴A∴内部有个克劳利自己给予的指示一般不为外人所知。 “Do what thou wilt shall be the whole of the Law.”的宣告不是一句问候，而是一个挑战。那些以“Love is the law, love under will.”答复的人，他们表明了自己接受这个挑战，并且知道这个律法是爱，但需要在意志的引导之下。这个限制本身又代表了律法真相的全部结构。这不仅仅是一个友善的问候，就像随意说说“你好，我接受了Thelema的律法”，它有着重要的多的意义。通过接受Thelema的律法，我们承担了部分Thelema目标的责任。这个目标就是要改变世界，让世界从奴役人们的神中获得自由。James Wasserman在他《Th...
Secret Fire透特塔罗（Thoth Tarot)的神秘学理论
本文有三个部分组成： Part I: 透特塔罗每组牌的构成要素 Part II: 透特塔罗与卡巴拉系统和占星系统的关系 Part III: 透特塔罗的牌序交换之谜（double loop之谜） 另外先放上些参考工具，以方便不熟悉相关符号的童鞋，需要时可以回过来查看： 一是希伯来字母表，下图字母顺序是左侧从上往下，接着右侧从上往下，从Aleph开始到Tau结束，例如第一个字母，最左边粗体符号是希伯来字母，接着是他的拉丁字母发音Aleph，后面Ox是这个字母的意思（英文的牛），括号里的（A）是拉丁化的对应字母二是星座和行星符号，这个就无需说明了三是元素符号以上就完成了热身准备，可以开始正文了（本文不涉及任何解牌和占卜）Part I透特塔罗是由克劳利和Lady Harris在1938到1943年间完成的，Harris承担了所有的绘画设计，同时也是Harris主动提出要求，想要重新设计一套塔罗牌。克劳利一开始对这件事没什么兴趣，但看在Harris愿意出钱学习的份上（当时克劳利穷的破产了），勉强答应了下来。但随着工作的进行，克劳利被Harris的天赋和精力感染，原本计划6个月完成的工作花费...
Secret Fire关于Thelema
我就来说下Thelema吧，但是所谓的神秘主义和信仰因素，感觉不存在明显的界限，或者说两者都应该存在吧。信仰伴随实践，到一定程度就会转变为自身确认的事实与体验，就像物理理论和物理实验一样，本身都是相辅相成的。所以，《法之书》中提到，“certainty, not faith”，通过所谓的神秘主义实践，自然可以印证（或证伪）所谓的信仰。 正如实践Wicca的群体被称为Wiccan，实践Thelema的人被称为Thelemite，我们以《法之书》为最高教义，但这个教义的核心被称为“Do what thou wilt shall be the whole of the Law.”（行你真实意愿，即为一切之法），所以也如Wicca一样，是比较松散的信仰体系，很多Thelemite也同时是Wiccan，异教徒，甚至基督徒和无神论者。 Thelema的创始者是著名的阿莱斯特·克劳利，所以自带了大量以金色黎明为基础体系的神秘学理论和实践内容，为了叙述方便我将用魔法（Magick）这个词来指代。作为标志性事件，克劳利于1904年在埃及开罗受到名为艾华斯（Aiwass）的灵体的指导，严格记录下了后...
Secret Fire关于神圣守护天使（Holy Guardian Angel）
当实践Thelema的人们相互见面时，依照传统会说，“Do what thou wilt shall be the whole of the Law.”，同样的，我们期待一个对应的肯定答复，“Love is the law, love under will.” 这个传统是由克劳利自己发起的，并且忠实的贯彻了他的一生。然而，这件事上其实在A∴A∴内部有个克劳利自己给予的指示一般不为外人所知。 “Do what thou wilt shall be the whole of the Law.”的宣告不是一句问候，而是一个挑战。那些以“Love is the law, love under will.”答复的人，他们表明了自己接受这个挑战，并且知道这个律法是爱，但需要在意志的引导之下。这个限制本身又代表了律法真相的全部结构。这不仅仅是一个友善的问候，就像随意说说“你好，我接受了Thelema的律法”，它有着重要的多的意义。通过接受Thelema的律法，我们承担了部分Thelema目标的责任。这个目标就是要改变世界，让世界从奴役人们的神中获得自由。James Wasserman在他《Th...
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Class A包含的文献不可以修改哪怕一个字母甚至大小写，也就是说，它们代表的层次之高，甚至超越了实体组织的领袖可以评价的范畴。
编号1 Liber I
Liber B vel Magi（书B，或魔法师之书）
本书讨论了魔法师（9=2）这个等级，这是在这个世界无论如何穷尽一切方法能显现的最高等级；至少圣殿大师（8=3）是如此宣称的。
编号7 Liber VII
Liber Liberi vel Lapidis Lazuli - Adumbratio Kabbalæ Ægyptiorum（酒之书，或青金石之书，埃及卡巴拉概述）
本书讨论了一个豁免能手（Exempt Adept， 7=4）从他专业领域的自愿解脱。这些是圣殿大师（8=3）的诞生之语。这本书的标题解释了书的本质。它用魔法的语言描述了圣殿大师的升华。它的7个篇章分别按以下顺序对应了7大行星：火星，土星，木星，太阳，水星，月亮，金星。从狂喜之华美的角度，这本书是唯一一本能与Liber LXV相提并论的。
（译者注 - Liberi字面是free的意思，Book of Wine的说法可能是意译不常见）
编号10 Liber X
Liber Porta Lucis（光辉之门之书）
本书讨论了由A∴A∴派遣的大师并阐述了他的使命。
编号27 Liber XXVII
Liber Trigrammaton（卦书）
本书讨论了道，阴，阳的相互变化。它反映了宇宙的过程：在三大原则的交互之下创世的轨迹。本书对应了另一个系统中的Stanzas of Dzyan。
（译者注 - Stanzas of Dzyan是布拉瓦茨基在神智学会引用的谜之典籍，克苏鲁社区有个同名作品翻译成德基安集，但应该和克劳利说的无关）
编号65 Liber LXV
Liber Cordis Cincti Serpente（蛇身缠心之书）
本书讨论了仰慕者和他的神圣守护天使之间的关系。本书给予试用者（Probationer，0=0），因为实现与神圣守护天使的交谈是外部学院成就的顶点。相似的，Liber 7给予初学者（Neophyte，1=10），正如圣殿大师这个等级是下一个休憩；Liber 220给予热忱者（Zelator，2=9），因为此书将带他通往一切可能等级的最高点；Liber 27给予实践者（Practicus，3=8），因为此书是最高的理论卡巴拉的终极基础；Liber 813给予哲学家（Philosophus，4=7），因为它是最高的实践卡巴拉的基础。
编号66 Liber LXVI
Liber Stellæ Rubeæ（红宝石之星之书）
一个秘密仪式，IAO-OAI之心，交由V.V.V.V.V.以供他在法之书中的某种使用，并记下LXVI（66）这个数字。
编号90 Liber XC
Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus（Tzaddi之书，或赫尔墨斯鱼钩之书）
本书讨论了启蒙（initiation），以及对适格者的提示。
（译者注 - Tzaddi为一个希伯来字母）
编号156 Liber CLVI
Liber Cheth vel Vallum Abiegni（Cheth之书，或Abiegnus城墙之书）
本书完美描述了豁免能手（Exempt Adept， 7=4）的任务，是一个特殊位面的符号下的考量，不在理性范围内。
（译者注 - Cheth为一个希伯来字母，Abiegnus是蔷薇十字团的圣山）
编号220 Liber CCXX
Liber AL vel Legis （律法之书）
本书是新纪元的基础，因此也是我们工作的一切。
编号231 Liber CCXXI
Liber Arcanorum τών ATU τού TAHUTI QUAS VIDIT ASAR IN AMENNTI sub figurâ CCXXXI Liber Carcerorum τών QLIPHOTH cum suis Geniis. Adduntur Sigilla et Nomina Eorum（托特之匙奥秘之书，奥西里斯以此渡过冥界；邪恶之树监狱之书及它们的灵体；同时附带水星居所之书及它们的灵体）
本书讨论了由塔罗大阿卡纳指示的宇宙过程。
编号370 Liber CCCLXX
Liber A’ash vel Capricorni Pneumatici（创造之书，或灵性山羊之书）
本书包含了一切实践魔法的真正奥秘。
编号400 Liber CD
Liber Tau vel Kabbalae Trium Literarum（Tav之书，或3字卡巴拉之书）
在启蒙层面对塔罗的一种图像化解释。
（译者注 - Tav为一个希伯来字母）
编号813 Liber DCCCXIII
Liber ARARITA sub figurâ DLXX（ARARITA之书）
本书讨论了六芒星以及将它变化为统一甚至统一之上的方法。它用魔法语言描述了启蒙的一个非常秘密的过程。
（译者注 - ARARITA可看作一个希伯来神名，意思是“一是他的开始，一是他的独特，他的变化是一”）
Class A包含的文献不可以修改哪怕一个字母甚至大小写，也就是说，它们代表的层次之高，甚至超越了实体组织的领袖可以评价的范畴。
编号1 Liber I
Liber B vel Magi（书B，或魔法师之书）
本书讨论了魔法师（9=2）这个等级，这是在这个世界无论如何穷尽一切方法能显现的最高等级；至少圣殿大师（8=3）是如此宣称的。
编号7 Liber VII
Liber Liberi vel Lapidis Lazuli - Adumbratio Kabbalæ Ægyptiorum（酒之书，或青金石之书，埃及卡巴拉概述）
本书讨论了一个豁免能手（Exempt Adept， 7=4）从他专业领域的自愿解脱。这些是圣殿大师（8=3）的诞生之语。这本书的标题解释了书的本质。它用魔法的语言描述了圣殿大师的升华。它的7个篇章分别按以下顺序对应了7大行星：火星，土星，木星，太阳，水星，月亮，金星。从狂喜之华美的角度，这本书是唯一一本能与Liber LXV相提并论的。
（译者注 - Liberi字面是free的意思，Book of Wine的说法可能是意译不常见）
编号10 Liber X
Liber Porta Lucis（光辉之门之书）
本书讨论了由A∴A∴派遣的大师并阐述了他的使命。
编号27 Liber XXVII
Liber Trigrammaton（卦书）
本书讨论了道，阴，阳的相互变化。它反映了宇宙的过程：在三大原则的交互之下创世的轨迹。本书对应了另一个系统中的Stanzas of Dzyan。
（译者注 - Stanzas of Dzyan是布拉瓦茨基在神智学会引用的谜之典籍，克苏鲁社区有个同名作品翻译成德基安集，但应该和克劳利说的无关）
编号65 Liber LXV
Liber Cordis Cincti Serpente（蛇身缠心之书）
本书讨论了仰慕者和他的神圣守护天使之间的关系。本书给予试用者（Probationer，0=0），因为实现与神圣守护天使的交谈是外部学院成就的顶点。相似的，Liber 7给予初学者（Neophyte，1=10），正如圣殿大师这个等级是下一个休憩；Liber 220给予热忱者（Zelator，2=9），因为此书将带他通往一切可能等级的最高点；Liber 27给予实践者（Practicus，3=8），因为此书是最高的理论卡巴拉的终极基础；Liber 813给予哲学家（Philosophus，4=7），因为它是最高的实践卡巴拉的基础。
编号66 Liber LXVI
Liber Stellæ Rubeæ（红宝石之星之书）
一个秘密仪式，IAO-OAI之心，交由V.V.V.V.V.以供他在法之书中的某种使用，并记下LXVI（66）这个数字。
编号90 Liber XC
Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus（Tzaddi之书，或赫尔墨斯鱼钩之书）
本书讨论了启蒙（initiation），以及对适格者的提示。
（译者注 - Tzaddi为一个希伯来字母）
编号156 Liber CLVI
Liber Cheth vel Vallum Abiegni（Cheth之书，或Abiegnus城墙之书）
本书完美描述了豁免能手（Exempt Adept， 7=4）的任务，是一个特殊位面的符号下的考量，不在理性范围内。
（译者注 - Cheth为一个希伯来字母，Abiegnus是蔷薇十字团的圣山）
编号220 Liber CCXX
Liber AL vel Legis （律法之书）
本书是新纪元的基础，因此也是我们工作的一切。
编号231 Liber CCXXI
Liber Arcanorum τών ATU τού TAHUTI QUAS VIDIT ASAR IN AMENNTI sub figurâ CCXXXI Liber Carcerorum τών QLIPHOTH cum suis Geniis. Adduntur Sigilla et Nomina Eorum（托特之匙奥秘之书，奥西里斯以此渡过冥界；邪恶之树监狱之书及它们的灵体；同时附带水星居所之书及它们的灵体）
本书讨论了由塔罗大阿卡纳指示的宇宙过程。
编号370 Liber CCCLXX
Liber A’ash vel Capricorni Pneumatici（创造之书，或灵性山羊之书）
本书包含了一切实践魔法的真正奥秘。
编号400 Liber CD
Liber Tau vel Kabbalae Trium Literarum（Tav之书，或3字卡巴拉之书）
在启蒙层面对塔罗的一种图像化解释。
（译者注 - Tav为一个希伯来字母）
编号813 Liber DCCCXIII
Liber ARARITA sub figurâ DLXX（ARARITA之书）
本书讨论了六芒星以及将它变化为统一甚至统一之上的方法。它用魔法语言描述了启蒙的一个非常秘密的过程。
（译者注 - ARARITA可看作一个希伯来神名，意思是“一是他的开始，一是他的独特，他的变化是一”）
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